中国的情人节和情人

　　情人节在哪一天
　　关于中国的情人节究竟在哪一天，历来说法不一。
　　比较主流有三种：一是元宵节。月上柳梢头，人约黄昏后，就是青年男女约会的真实场景。
　　二是上巳节，即农历的三月三。春光明媚，青年男女走出家门，迎春赏游，表达爱意。
　　三是七夕节。起始于西汉，鼎盛于宋代。其实，七夕节并不是纪念牛郎织女的爱情，而是源自星宿（婺女星）崇拜，婺女星后来衍化成神话中的女神，民间又称七姐、七娘妈等。
　　我个人认为把上巳节定为我们的情人节更合适。
　　农历三月三，即使是北方，也春意盎然。万物复苏伴着青年男女的春心萌动，好不浪漫。
　　中国古代的社会文化，多数时期是比较开放的。越往近代反而越保守、封闭，直至明清裹了女人的脚。孔子评《诗经》说：诗三百，一言以蔽之，思无邪。
　　古人对情爱态度的开放，估计超过多数人的想象。情爱，浪漫、奔放，未必符合其时甚至今日的主流价值，但依然入选《诗经》，可见当时文化的包容。比如，这首《野有死麕》：
　　野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
　　凝脂美女，宽衣解带，活色生香。此时，美女也要故作矜持，嘴上还要呵斥：无感我帨兮（不要解我的围裙）！但这时，你要是停了下来，你的情商就太低了，因为，美女接着又说：无使尨也吠（不要让狗儿叫啊）！
　　如此美妙的约会在哪一天？正月十五么，有点冷吧；七月初七么，又太热了，三月初三这个时间正合适，不冷也不热。
　　红叶传情的缘份
　　在唐僖宗年间，有一位读书人叫于祐，来到京城参加会试。一天，于祐在皇城根的御河边散步。时值深秋，夕阳西下，落叶被西风吹的四散纷飞。
　　于祐感到自己的人生如落叶一般随波逐流，不禁黯然神伤。此时，在御沟河面上，一片红叶飘来，上面似乎有点点墨迹。于祐拾起细看，红叶上果然有字，还是一首诗：流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。
　　于祐反复吟诵，细细品味。推断这是出自一位深宫佳人的手笔。不由得内心感叹：可惜了一个如此多情的女子。
　　多情的于祐，俯身拾起一片红叶，也在上面题了首诗：忽闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？流水无情何太急，红叶有意两心知。将这片红叶放入御沟的上游，看着它一路漂荡流进皇宫。
　　唐僖宗乾符元年，公元874年，天下大旱，皇帝为昭示自己崇尚节俭，遣散宫女三千人。有一个韩翠萍的宫女，被遣散后无家可归，暂时寄住到远房亲戚韩泳家中。
　　一天，韩泳突发奇想，将三十岁的韩翠萍做媒许给于祐，此时于祐已是三十一岁的大龄青年。两相情愿，一切遵照礼仪，成就了这桩婚事。
　　成婚后的第二天，韩翠萍偶然在于祐的书箱里见到那片红叶，大吃一惊：这是我的诗，是我亲手放于御沟里，相公你是怎么得到的？
　　于祐将捡到红叶的始末告知韩翠萍。
　　韩翠萍听完说道：这真是巧了，我也捡到一枚红叶，不知道又是什么人作的呢！于是开箱取出红叶，于祐一看，正是自己题诗的那枚。两人都惊叹不已。
　　后来，韩泳设宴款待夫妻二人，问夫妻俩怎么答谢他这个媒人？韩翠萍说：我和夫君天作之合，媒人却不只是你呢。并题诗一首：一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日成却鸾凤友，方知红叶是良媒。
　　床下周邦彦的浪漫
　　李师师是北宋时期色艺双绝的名妓。除了达官贵人，就连当时的皇帝宋徽宗也是她的青楼常客，当然区别是别人都是正大光明，宋徽宗每次都是偷偷摸摸。
　　这天，天降大雪，周邦彦认为宋徽宗绝对不会去李师师那里，就来找李师师。二人你侬我侬，不知不觉就到了晚上，忽然有个仆人跑了进来，说：皇帝马上要进来了。周邦彦吓得不知怎么办，好在李师师反应快，让周邦彦藏在了床下。
　　宋徽宗见到李师师非常高兴，拿出一个江南新橙子，让李师师品尝。李师师取出一把并州产小刀，又薄又亮，将橙子切开，往碗里撒了一点吴地产的雪白精盐，用凉开水冲化后，将切好的橙子放在盐水里蘸着吃。
　　夜就已经深了。李师师委婉地说：皇上，天色不早了，要在这里住下么？宋徽宗正在兴头上，没明白意思，直接点了点头说好。
　　等宋徽宗熟睡后，李师师赶忙起来，让床底下的周邦彦快走。
　　哪知周同志出来后，挥笔立就《少年游》词一首：并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
　　第二天，宋徽宗醒来发现了这首词。李师师隐瞒不了，只好如实相告。宋徽宗十分恼怒，回宫后对宰相蔡京下旨，说开封府有个监税叫周邦彦的，听说他没有完成交税任务，京兆尹为何不报告？蔡京查问京兆尹，京兆尹说，正好相反，所有的税吏中周邦彦上交的最多。无奈，蔡京只好给周邦彦定了个职事废弛罪名，将他赶出了京城。
　　情人今解
　　关于今天对情人的定义，不外乎有两种，一种是单身青年男女之爱；另一种是围城内外的男女之爱。前者正当光明的，后者往往长在阴暗的角落，躲避着道德的阳光。
　　食色性也、喜新厌旧和灵与肉交流的人性，决定了非道德情人的存在，诗在歌之，歌在咏之，生生不息、不能根除。
　　也许，有一天人们摒弃了毒品，却仍要出门赴约情人。
　　一个成熟的人，在别人问起他是否有情人时，应该有雅量保持适度的缄默。或者说他是个好人，只是我们不合适。越云淡风轻越好。
　　情人是你酒柜中的一瓶红酒，寂寞时，倒在杯中，给你的日子增一抹浅浅的红。
　　情人要有灵与肉的交流。因为灵的灵动、生动、深刻，肉体也会产生持久的引力。
　　即使是爱得难解难分，走到阳光里影子，也要保持互不交织。
　　心有灵犀才可爱。你要什么，我懂，我做出来，不必说出来；你不想要什么，我更懂，我不会说出来，也不会做出来。
　　分寸和边界拿捏的死死的。即使这样，你倦了，我也会心领神会，一句话不说的默默走开。
　　就像角落里的苔藓，背光而生；就如山谷里的野百合，偷偷的长。
　　人们可以挖苦它、批判它，它就在那里，增增减减，生生灭灭，却无法真的消亡。