九华山一位神秘的点灯老和尚，给我点燃一盏长久不熄的心灯

　　一件悟解心开的往事。。。。。。
　　有一年我在九华山偶遇一位神秘的老和尚，他负责在庙里点灯，给我一番开示，让我燃起内心的心灯。
　　那年我沉迷修行，虽然对佛法之事一知半解，但是很有渴望，修行了几年后，去各大名山朝圣，去了峨眉山普陀山后，就去九华山，到了九华山，风景非常好，安徽的山，都有黄山的感觉。
　　九华山古称陵阳山、九子山，为中国佛教四大名山之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有东南第一山之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。而更名为九华山。
　　相传为地藏菩萨应化的道场，是许多佛子们向往的地方。
　　我到了那，饱览胜景，因为我去过黄山，感觉九华山也不比黄山差，真是人间宝地。我去参拜了那座大型的露天铜像地藏菩萨。然后去庙里拜了佛，游玩到了下午，便去后山，准备下山。
　　走着走着，忽然听见一阵歌声，那歌词唱道：
　　心灯明啊心灯明，琉璃盏上火通明，照看十方三世我，水月空花人间行，心灯明啊心灯明，莫怕黑夜无光明，灯芯才点便知道，黑夜本是大光明。
　　我一听，哇，这个歌词很有感觉啊，于是循声看去，只见一个景区工作人员正在唱歌一边走路。我喊他：高人啊。
　　他回头看我一眼，笑道：我也就一个月三四千块钱，天天在山里打杂，衣食尚不得周全，哪里是个什么高人？
　　我说：你还耍赖，刚才听你唱歌，分明有道。
　　他说：那歌啊，是后山心灯庙里的老和尚，点灯法师教给我的。你要找就去找他。
　　我一听，这可不能错过，便求他告诉我地址。他便教我如何走如何走。
　　我谢了他告辞，便一路找去。
　　不一时，到了他说的那个所在，但见松树密密麻麻，得是参天而生，树下有一座小庙，那庙小的可怜，和山前的大庙不能比。
　　我一看庙门上牌匾，写着：心灯寺。
　　心内大喜，这不是到了嘛？
　　便走进庙门，一看，寺庙里虽然小，却也供着大佛、地藏菩萨。我一一拜了，正起身，就看到旁边一位老和尚，佝偻着背，正在给佛前的一座莲花灯点灯。
　　他拿着一支蜡烛，慢慢地点燃那座莲花灯，一下子，整个殿内就光明起来。
　　我向他磕头顶礼，他扶我起来。说：一般人不知道我住在这里，你一定是那个多嘴的小子指路来的吧？
　　我说：老师父，你慈悲慈悲，教我一点佛法。
　　他说：你也是有缘人，来都来了，贫僧也正好有空，你就问些问题再走吧。
　　我问：那就太好了。
　　我问：什么是修行好境界？他回答说：接纳你所有的一切。
　　我问：为什么要接纳所有的一切，不好的也要接纳吗？
　　他说：接纳就是不去定义好与不好。当你去定义，你就无法接纳，接纳就是不定义。
　　我又问：人为何要修行呢？
　　他回答说：明白的活着，便可以洒脱的死去，人生就没有白来了，我们借这一副躯体借这一趟生命去悟一个真理。这是我们的契机，珍惜这样的机会，所以我们要修行。
　　我又问：有些人要念佛去西天极乐世界，那么您怎么看？
　　他说：庐山烟雨浙江潮，极乐世界心头找。极乐世界就在自己的心里。当下能解脱，当下就已经去了。去不去都在自己心里。
　　我又问：人生这么苦，不走，还留着修个什么呢？
　　他说：你说的这个苦不是根本的苦。只不过是我们贪恋快乐，所以惧怕痛苦，根本的大苦是沉沦在苦乐纠结里还不自知，人在这种根本的大苦里面不自知，是很可怜的。所以佛陀教我们怎么脱离这种根本大苦的方法。
　　根本大苦不脱离，走了和没走都一样，留不留都是透不过的。
　　我问：修行为何要接纳一切，拥抱一切呢？
　　他说：你的一切你不去拥抱，还有谁去拥抱，你不去接纳，还要谁去接纳。你身上的事情，你遇到的事情你不接纳他也发生，你接纳他也发生，接纳就是和解，是宽恕是融合。
　　一切的违和心，一切的烦恼执着，都是因为没有接纳，没有全然接纳而引发。
　　所以接纳，是基本法。接纳下一秒，接纳下一件事，接纳迎面而来的这一刻，这一件事这一个人，这一个念头，你只要做到了，就行了。
　　我问：那要怎么接纳呢？那么多的烦心事，太烦了，。
　　他说：心如果不打开，手就张不开，手张不开你就拥抱不了什么，也接纳不了什么。
　　烦恼就是因为心是没有打开，心里面的光芒出不来，照耀不了你。好像太阳被乌云遮住了，天下就一片阴暗，只有把乌云移开，太阳光才会出来。
　　我说：心要怎么才能打开呢？
　　他说：珍惜你的所有烦恼和痛苦吧，他们都是钥匙。或者说你的一切都是钥匙。把心打开。是不设限，不设障碍，不认为有障碍不承认有障碍，心自然就开了。
　　因为你的心本来是开的，只不过你总觉得他有把锁，总觉得他有扇门，总觉得你没有拿到钥匙。也许有那么一天，你回头一看，哦，原来我的心本来就是开的。我们要给心点上一盏心灯。
　　一个人心里没有点上那盏心灯，就会一直在迷雾黑暗之中茫然，时机来临，就要果断点燃这盏心灯，让灯光衔接心光。好像天然气灶，点燃它，它连接的就是总的天然气管道。这个阀门只要通了，气就源源不断。光芒不会再失去了。
　　我问：那你的意思，是心灯本来是有的，那为何我们还要刻意去点一盏呢？
　　他说：正如你说，心本来就是有灯光的，现在却要让我们在心里点一盏灯。如果不点这盏灯引燃不了心灯。点灯看似是多余的，但是却是必须的。心灯本光明，不过我们自己遮住，所以要点燃心灯，打开心眼，看到这样的光芒才行。心灯一燃，一切尽在朗照之中。
　　我说：你说的这一切是指什么呢？
　　他说：是说，你能够看到的，你摸到的，你闻到的，你听到的，你能去到的，你能接触到的你能想到的所有的东西。
　　用这盏心灯照着这些，你就不会瞎，不会盲。
　　在你的生活当中，去照看你的行住坐卧一思一言一行，轻轻地照看着，静静地照看着，默默的照看着，无需用力也无需怀疑，不需要急于求成，也不能胡思乱想，相信你的心灯，自然看到自己的生命行为的一切行迹。
　　在这样的照看中，感悟人生如梦、万法皆空，然而又不至于困于此梦和空中，这便是心灯法门。
　　我问：这难道就是修行的最好的结果吗？
　　他说：修行哪有什么好结果呢？当你发心要修行的时候，这就是最好的结果。因为你发心了，有愿景，起步了，迈开腿了，走在路上了，这还不是最好的结果吗？
　　我问：心灯要是熄灭了，用什么方法又点上它呢？
　　他说：只要你有这个心灯的这一念升起了，他永远不会熄灭。
　　你觉得他熄灭了，是你暂时忘记了他。只要你记得他，他就仍然在你生命当中照亮你的一切。当心灯燃起，你和所有东西都没有隔阂。你将会和烦恼没有隔阂，会和痛苦没有隔阂，会和挫折没有隔阂。
　　没有分别，不存在隔阂，万事随缘方便无碍，这难道还不是极乐世界吗？
　　我问：如果我们努力修行，能够达到这样吗？
　　他说：心灯照着你无事不办。灯需要慢慢的照，慢慢的亮，功夫要慢慢的来，其实点上了心灯，很多东西都会转成你的智慧。
　　他说完，外面吹来一阵风，那风吹到殿里，那盏莲花灯却一丝毫没有减弱吹熄灭，依然火光熠熠。
　　他说：起风了，时候不早了，你也该走了。
　　便推了一把我，我一个踉跄，好几步走了出去，原来天色已经黄昏。我心想，得赶快下山。一看，人其实已经站在山下一个小广场上，旁边有很多游客，我回头一看，哪里有什么心灯寺。背后是一副墙壁壁画，那壁画上，画的是一位老和尚正在点灯。