打金枝的历史事件再次上演，解密汉唐间女性地位！

　　故事发生在公元6世纪的北魏王朝。北魏是游牧民族鲜卑人拓跋氏所建立的王朝，五世纪孝文帝实行汉化政策，迁都洛阳。兰陵长公主是孝文帝的女儿，宣武帝的二姐，就这样一位身份尊贵的公主，竟然被驸马殴打，导致流产死亡，这一重磅消息传到皇宫，会掀起怎样的血雨腥风呢？《公主之死》会告诉你答案。
　　《公主之死》是台湾大学历史系学士、硕士，华盛顿大学历史学博士李贞德所做，她的研究曲径与焦点主要是从性别的角度探讨传统中国的法律制度和医疗文化。这本书会给让我们了解南北朝时期女性的地位，中国社会法律制度的发展。
　　01 公主刁蛮还是驸马太渣？
　　自古人们对公主都有这样的印象：身份尊贵，刁蛮任性，颐指气使。加之影视剧的宣传，更加深了世人对公主身份这一印象。很有名的一个故事《醉打金枝》，大将军郭子仪的儿子，也就是驸马因为给父亲贺寿的事情，和昇平公主争吵，打了公主一巴掌，幸好代宗不追求，而后被郭子仪狠狠教训了，告诫嘴不能乱说，手不能乱动。可是北魏兰陵长公主却没有这般好命。
　　兰陵长公主善妒，知道驸马刘辉与婢女有私并致其怀孕，于是杀掉婢女，并把把胎儿从婢女肚子里挖出来，拿给刘辉看，这样的场景，想必是个男人都会觉得这个女人心狠手辣，于是便不再理会长公主。夫妻二人矛盾已不可调和。刘辉何人？其是刘昶的孙子，刘昶原来是南朝统治者刘宋皇室的成员，因宫廷内斗，只好北奔投靠北魏。刘昶带来了人力、物力，所以收到北魏王朝的重要封爵，维持贵族身份，而世子刘辉与兰陵长公主成亲，算是刘辉攀了公主的高枝，可是这却是一场充满悲剧的婚姻。
　　灵太后看两个人矛盾不可调和，就让两人分开，离婚。一年后，基于各方面的原因，灵太后又撮合两个人复合，而后三十多岁的高龄产妇长公主怀孕了，并没有得到丈夫的关爱，而是发现刘辉又与两名平民女子通奸，于是两人大吵，又起了争执。刘辉把长公主从床上推到床下，狠命殴打，并踢其肚子，公主不治身亡，刘辉逃亡。
　　是公主刁蛮狠辣还是驸马太渣呢？
　　02 是死是活，如何审判？
　　现代社会，如果哪位妇女被丈夫家暴，足够吃几年牢饭了，如果致人死亡，那铁定吃枪子了。可是在北魏公主被驸马家暴致死，该如何审判呢？有两种辩论。
　　一派以尚书郎翟纂为代表的汉人儒家官僚。他们认为从儒家的五服亲疏出发，认为公主下嫁给刘辉，就是刘家的人，孩子也是刘家的孩子，她的第一身份是妻子，其次才是公主。所以刘辉谋杀的是自己的孩子，而不是皇室成员。按北魏的法律，最多就是判刑五年。
　　另一派以代表鲜卑皇室立场的门下省，主张刘辉殴打公主并致其流传身亡是谋反大罪，而与其有染的两名女子也应该剃掉头发，充为宫婢，身为两名女子的兄长没有管教妹妹，还为其情提供便利，应该流放边疆。
　　两派辩论，各有各的道理，一直在谋反和杀子之间进行拉锯之争。
　　《公主之死》让我们知道了在南北朝时期，通奸罪，罪不至死，不像清代的＂浸猪笼＂，任何罪名都大不过谋反，只要是谋反就一定是死罪。
　　当然，最后还是以皇室为代表的鲜卑族胜利，不过刘辉命好，赶上大赦天下，逃多一劫，可是第二年病死了，这还算不算命好？
　　03 女性如何确立自己的地位？
　　灵太后不是一般女性，她在一场政变中建立了自己的地位，而后她在制度上有所作为，尤其是为女性出头的意志相当明显，其中一项直接保护了在婚姻暴力中受害女性的重要改革。
　　鲜卑族是一个男女相对平等的民族，在平时生活女性相反有较高的地位，鲜卑人还残存着母系社会的习俗。北魏的贵族一般都是一夫一妻制，很少见有纳妾的，所以那些认为自古男人都是三妻四妾，并为自己开脱的人真要了解一下历史了。
　　女性要建立自己的法律地位，社会地位，除了有社会制度的保障，还要像灵太后那样自身努力。灵太后为公主之死悲鸣不平，力排众议加入审判，是女人对女人的怜悯。
　　这件驸马家暴公主致死的案件，被清朝法律专家沈家本推为中国历史的经典案件之一。为什么呢？因为这一案件交织着家暴、女权、文化冲突......对中国法律＂儒家化＂或＂父权化＂的发展以及中国古代法律制度的发展都有很深远的内涵和影响。
　　正如书的封面中提到的，一千五百年了，为什么北魏兰陵长公主的死，仍令人唏嘘不已？也许从《公主之死》中会找到你想要的答案！