义安记忆晚清兵部尚书彭玉麟与铜陵

　　彭玉麟
　　讲好铜陵故事，传承弘扬中华民族优秀传统文化。
　　今天，我给读者朋友们讲述晚清兵部尚书彭玉麟与铜陵的故事。不妥之处，敬请批评指正！
　　首先，让我们了解一下彭玉麟的生平简介
　　据史料记载：
　　彭玉麟（1816年1890年），字雪琴。清末湖南衡阳（今衡阳市）人。始以诸生随从镇压新宁教有功，叙保者以为武人，奖授以把总，因不合愿未就，而为质库执事。咸丰三年（1853年），曾国藩创建湘军水师于其地，数至商肆募资，见彭玉麟能干，令与杨岳武分领师船。未几即主其军事，购洋炮，造大船，自是历湘鄂，与太平军周旋对仗。次年，在湖北武汉、田家镇，连败太平军水师。咸丰五年（1855年）初，在江西湖口为石达开所败。其后，悉力扩军，又复逐渐控制长江水面。并参与围攻九江、安庆。以绩著，授予轻车都尉、世袭太子少保衔。
　　初起，彭玉麟以不要官、不要钱、不要命三者自誓，后被简荐为皖抚漕督、两江总督，皆坚辞不就。咸丰十一年（1861年），改擢为水师提督，曾国藩言其起由文阶，乃以侍郎侯补，历兵部侍郎、尚书，胥未之官。唯衔命巡阅长江水师，上游起衡州，下游至杭州，两地皆筑退省庵，岁时为休息地。
　　其间，尝于铜陵大通之荷叶洲设立参将营。每巡师至此，相传因闻洲民常为土地争讼不已，街市商肆民房又屡遭火患，遂命改其名曰无为和悦洲。复令居民改建草房为瓦屋，定二十家规划为一巷，大巷间距三丈，小巷间距五尺，有不听从者，悉遣泥水匠强行拆毁之。又亲为各巷题名，皆冠以从水旁之一字命之，巷凡十，各名曰江、汉、澄、清、浩、泳、潆、洄、汇、洙等十字巷，盖取以水克火之意。又令建义冢，并亲题其碑额，且书联曰：白杨黄土垂千古，红袖青衫了一生。还尝鼎力助成大通两湖帮会，捐置庄田、山场二百八十五亩及耕牛四头。同治二年（1864年），令于和悦洲设立大通厘金局，抽金助饷。次年尝资助迁建大通同仁局。
　　光绪十年（1884年），受命赴广东办理防务，意见与李鸿章相左，尝以秦桧相比之。后以疾开缺回籍，卒后赠太子太傅，谧刚直。
　　彭玉麟墓
　　时称，彭玉麟性刚烈，不畏艰苦。朝命夕赴，必为人先。巡阅长江日，布衣革履，人莫能识，故所至得除强暴，诛悍卒，江鄂里巷间，编为歌谣，称为彭打恶。视师大通时，好结时流，乐与文士游。书法奇峭，为人所称许。画梅饶实力，惜少清疏气。为文颇绵丽，而繁复无裁判。世传其画梅，多为幕属黎某代笔。夫妇不睦，然至子亡，亦未尝纳妾。
　　接下来，我给读者朋友们详细讲述下彭玉麟与铜陵的故事
　　据史料记载：
　　彭玉麟随曾国藩创办湘军水师，购买洋炮，制造大船，是镇压太平天国革命的湘军将领。历任巡抚、兵部侍郎、水师提督、兵部尚书。在其任水师提督期间，转战长江各省。定长江水师之制后，他每年巡阅长江，铜陵县（今义安区）大通（今属郊区）、和悦洲是其涉足了解长江防务、地方民情的驻点之一。他性格刚介绝俗，铁面无私，治军从严，吏治澄清，曾为整治大通、和悦洲社会治安、安定百姓生活做了实事，被大通、和悦洲两岸的耆老（老年人）传为美谈。
　　清同治元年（1862年），清廷批准，在铜陵县大通和悦洲设立盐务招商局。两年后，原湘军水师分统领，时任兵部侍郎的彭玉麟，在大通和悦洲设置厘金局。
　　同治四年（1865年），彭玉麟受命组建长江水师，并兼任提督。
　　彭玉麟经常涉足大通、和悦洲两岸期间，了解到从大通到青阳的水运线上，有一个阎王渡。这是怎么回事呢？
　　原来，从大通到青阳的水运线上，山东人朱老大等2人，倚漕运之势，垄断渡口，把持营运权，收取高价渡船费，并且动辄对旅客殴打辱骂，像2个活阎王，当地老百姓恨之入骨，但敢怒不敢言。
　　彭玉麟听此民怨，常揣心头，在处理军务之暇，决定亲自去阎王渡查明真相。
　　盛夏的一天，彭玉麟身穿浏阳青夏布裤褂，头戴湖南人的阴晴斗笠，肩负包裹，一副行商模样。
　　彭玉麟步行至老桥口渡口处，只见一帮旅客正鱼贯雁行上船，挨次坐于船舷，鸦雀无声。由此可见阎王渡的慑人气氛。
　　船头立一大汉持篙，船梢有一大汉扶舵，年纪均在40岁左右，凶相毕露。
　　彭玉麟上船后，船头持篙大汉要他坐在船头，不准入舱。彭玉麟强压心中怒火，不吱声。
　　此时，船舱旅客拥挤，已无处插足，渡船往南驶去。
　　不久，渡船停在童埠湖心。持篙大汉吆喝会船钱。旅客都知阎王渡的厉害，早准备了100枚铜元，争先恐后递上。有个身着破衣的老者，少了十几枚铜元，便向持篙大汉哀求：我午饭都没吃，饶过我这一回吧！结果，被持篙大汉打了一记耳光。
　　当时，彭玉麟数船钱数慢了，持篙大汉很不耐烦，骂骂咧咧，真想揍彭玉麟一顿。
　　彭玉麟下船登岸，在童埠一家饭店吃午饭。休息一段时间后，便乘此渡船返回大通。
　　彭玉麟走到渡口，询问持篙大汉，何时开船？此人便是被称作活阎王的朱老大。朱老大答：本渡船规定，20人为一档，少一人不开。如果谁想包一档，必须先交齐20串钱！
　　彭玉麟见天色不早，去大通的旅客尚未见来，就对朱老大说：没有人来，我包一档，能否就开船呢？朱老大道：可以就开，但20串钱必须马上付清！
　　彭玉麟满口答应，为防范朱老大陷害孤单旅客，就将身上包裹一齐敞开，掏出铜元及散碎银两，凑合折出20串铜元，交给朱老大，最后只剩串把钱了。之后，彭玉麟便上船入舱，心想船舱空阔舒畅，而且又提早了启渡时间，便闭目养神休息。
　　不料，朱老大等2个活阎王，借口七事八事，故意拖延时间，就是不开船。
　　此时，来了好几个到大通的旅客，继而络绎不绝。上船的人越来越多，竟然将彭玉麟挤得站起来了。
　　彭玉麟怒火中烧，责问朱老大：这只船是我包的档，你为何搭客不止？
　　2个活阎王反而异口同声地骂道：狗日的！须知十包九不尽，你敢短老子们财路？！
　　后来，又有几个旅客上了船，舱内更挤，将彭玉麟紧逼得蜷缩一团，动弹不得。
　　直到此时，2个活阎王才心满意足，撑篙开船。
　　到了童埠湖心，朱老大高声吆喝：会船钱！
　　老渡客立马将铜元如数奉上。少数缺三少四的乘客，不是被打一拳，就是被推一掌。
　　彭玉麟思忖：朱老大等2个活阎王，在众人面前都敢行凶无忌，若是遇少数或单身携资旅客，必被其谋财害命。彭玉麟经历两渡，眼见为实，终于相信阎王渡果真是一方交通行旅的祸害，势必铲除。
　　彭玉麟到大通登岸后，迅速赶往参将衙，命几个亲兵赴阎王渡，捉拿朱老大等2个活阎王。
　　后来，亲兵们将朱老大等2人绳捆索绑，押往参将衙，推上大堂。
　　朱老大等2人跪倒在地，不敢仰视。彭玉麟命俩人抬起头来，看看他是谁。俩人仔细一看，堂上威风凛凛的彭大人，居然是那个两次过渡行商模样的人！
　　顿时，俩人吓得魂飞魄散，瘫软在地，说不出话来。良久，俩人深知罪该万死，便磕头求饶。
　　彭玉麟厉声喝斥：你们两个凶徒！自恃运渡漕粮之势，擅霸渡口，高价敲诈旅客，欺压贫弱，甚至对孤单客商谋财害命，罪孽深重，死有余辜！我今天即使将你俩活活打死，也平不了枉死冤魂之气！言毕，命令亲兵将2个活阎王扯吊在衙前旗杆上，用钢鞭抽打毙命。后悬尸3天示众，以儆效尤。
　　后来，彭玉麟召集地方官员齐聚衙署，指斥相关官员玩忽职守，严予警诫。彭玉麟当堂喻示：今后任何人不能独霸渡口，凡操舟者均可载客运货。大通至青阳的客渡，每人只收渡费铜元20枚，每舟只载客20人为一档，不准多收一钱，不准多载一人，违者严惩。百姓莫不称赞，往来行旅称便，笑逐颜开。
　　经此整治，大通这个皖南大门更加敞开，徽州、宁国、池州、太平等地商贾纷至沓来，在大通、和悦洲两岸放量投资，有力促进了商贸繁荣，大通由此成为安徽四大商埠之一。
　　又据史料记载：
　　同治初期，由于清廷的盐务机构、厘金局（征收商税）相继在大通和悦洲建立。一时间，百业随兴，人口暴增，茶楼、酒家、商号、旅栈等鳞次栉比，人群熙攘，渐而贫富分化，境况悬殊。富者花天酒地，挥金如土。贫者衣不遮体，食不果腹。贫病交加者，时有暴尸井市，惨不忍睹。
　　于是，乡贤志士出面指责地方慈善事业之不周。大通名绅毕子清向彭玉麟陈言，将原建在羊山矶的同仁局迁至和悦洲市区，以便及时、就近扩大救济。彭玉麟从善如流，选择在浩字巷与两湖会馆并列坐北朝南的地基上，建造了一座大通同仁局大楼，并完善了善举种类、经费来源等措施。彭玉麟带头首献白银500两，商贾富户以及官僚阶层也都参与资助。当年在同仁局门前竖有2块石碑，一碑镌载了《续办同仁局序》，一碑镌载了捐款人姓名和款额，以彪炳后世。续办的同仁局，饬绅士杜生泉、毕子清经理局务。主要慈善种类是救生、掩骸、挂缆等项。
　　厘金局
　　彭玉麟时常伫足大通、和悦洲两岸，他认为此处是长江水运线上咽喉之地，又具有天然良港的环境优势，有过全面规划和改造的构想，并部分付诸实施。将原称荷叶洲更名为和悦洲，意在告诫各商贾店号应和颜悦色待客，促进商贸兴盛。并在和悦洲辟了防火通道10条通江小巷，分别以水旁冠名为：江、汉、澄、清、浩、泳、潆、洄、汇、洙。每条巷道头尾部均建造了闸门、蓄水池，以防火患于未然。
　　彭玉麟生活俭朴，一身凛然正气，屏绝下属阿谀奉迎。每于巡防大通、和悦洲两岸时，多微服查访于里巷市井之间，故地方奸恶之徒、逆子泼媳、土豪劣绅等，皆慑于彭大人威严，不敢作恶。若有犯律，一经查实，轻者笞枷坐牢，重者被处极刑。这些措施，对整治社会治安，安定百姓生活环境皆有裨益。为此，老百姓尊称彭玉麟为彭打恶彭打铁。
　　彭玉麟对国人吸食鸦片者深恶痛绝。在其辖地若发现有吸食鸦片者，均施以严刑峻法，毫不姑息。光绪初年，已身为兵部尚书的彭玉麟，仍莅临大通、和悦洲两岸查访。一次，查获8名吸食鸦片者，彭玉麟义愤填膺，着即将他们处决，并将8颗人头高悬和悦洲盐务督销局的旗杆上，示众3天，以此震慑敢于以身试法者。对售烟人犯也施以严刑，以儆效尤。当地百姓拍手称快。
　　（文中图片源于网络）
　　作者：王先锋