神奇出生，惨遭遗弃，后成为农耕始祖，五谷之神

　　这个故事来自于《史记》周本纪部分。
　　姜原画像
　　（一）
　　有一个叫姜原的女子在野外游玩。忽然，她看见地上有巨人的足迹，感觉很好奇、很兴奋，想去踩它。踩过之后，忽然觉得腹内动了一下，像怀了孕一样。结果，真的是怀孕了，经过十月怀胎，产下一个男孩。
　　姜原认为这件事不吉利，就将男孩丢弃在狭窄的道路上。
　　却没想到，从路上经过的马牛都避开男孩不去踩他；
　　姜原又把男孩放到了山林里，但是恰好遇到山林里有很多人；
　　姜原又将男孩丢弃在结了冰的沟渠上，飞鸟用它们的翅膀来为他覆盖、铺垫。
　　姜原认为这个男孩很神奇，就留下了他，抚养他长大成人。
　　因为起初打算丢弃他，所以给他起名叫弃。
　　后稷弃
　　品评：
　　1。关于弃这个男孩降生，被赋予了神话的色彩。笔者猜测一个原因可能是从原始社会、母系社会走来的人，婚姻家庭关系还没有完全建立，或者还不够完善；这个男孩的父亲并不清楚是谁，而一个人的来源，特别是有特殊地位的人的来源，又不得不讲清楚，所以只能以神话的方式来交代。还有一个原因，可能是，作为一位即将建立功勋的历史人物，要区别于普通人的方式来讲述他的天命，赋予神话色彩是符合那个时代大众的心理期望的。
　　2。弃从一出生就陷入了悲惨的经历中。屡次被弃，幸好得到神奇的保护。起名为弃这一点倒是比较写实的。
　　3。神奇出生，惨遭遗弃，幸运被保护，经历故事足够曲折传奇，虽然是神话故事，但也为后面的人生做了铺垫。
　　后稷弃
　　（二）
　　弃在孩提时代，就壮健勇敢，具有像大人物一样的志向。他做游戏，喜欢种植麻、菽，麻、菽，都长得很好。
　　等到他长大成人，就喜好耕种，观察土地适宜种植什么，适合种谷类的就种植耕作，百姓都效法他。
　　帝尧听说这件事后，推举弃当掌管农业生产的农师，天下人都得到了他的工作所带来的好处，他立下了功劳。
　　帝舜说：弃，老百姓以前为饥饿所困，你作为农师，种植了这些谷物，使百姓免于饥荒。然后把弃分封在邰，称号为后稷，另以姬为姓。
　　教民稼穑
　　品评：
　　吃饭穿衣是人类生存的基础。农耕时代起始阶段，民以食为天更是说说明了耕种的重要性。
　　弃少年老成，志向远大。他做游戏，内容都是耕种，以耕种为乐；长大后，更是耕种的一把好手，成为老百姓的老师，这天然具备了领袖的特质。
　　慢慢地，弃的事迹和影响力，声名远播，传到了帝尧的耳朵里，被任命为农师，实至名归。在更大的平台上，弃发挥了他的天才，做出了更大的功劳。
　　在帝舜时代，弃被分封，称号为后稷直至今天，后稷被称为：农耕始祖，五谷之神，被人熟知。
　　后稷塑像
　　后稷的兴起是在陶唐、虞、夏时期，在尧、舜、禹三朝皆有美德。
　　后稷被称为周王朝的始祖。他母亲是有邰氏的女儿姜原。姜原是帝喾的正妃。就是说，后稷是帝喾的外甥，帝喾是后稷的外公。