佳片推荐古道清凉人生是一场远行

　　一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
　　每个人身上都有很多扣子，自生下来就和这个社会不停地产生关系，系上一个个扣子，当扣子越来越多，就会把你困住，直到你动弹不得，也就是身心俱灭的时候。佛法就是教你解开一个个扣子，把你从社会上拿出来，看看真实的你，观自在，还与轻盈。解铃还须系铃人，这些扣子其实绝大多数都是你自己系上去的，你把眼前的世界看得太实在，太不可逾越，所以你不得不产生越来越多关系，当你知道眼前一切皆空相，便觉一切皆可放下。
　　乞食，就是把你手里有形的物品拿出来，还给你无形无量的悲悯心。乞食不是在给自己要吃的，其实是给众生种福田。试想人的一生有多少给予的机会，尤其是给陌生人，乞食是给你一个机会，和陌生人产生一份缘分，种下一份悲悯，生长一份平静喜乐，联结一份殊胜温情。在授受之间，佛法完成了一次有无变换的开示，传法在不言之中。正直人间三万年，叶落花开刹那间。
　　富贵难学道，贫穷难布施。如果难行而能行，又怎么会永远困苦？不把人想那么好，也不把人想那么坏，你不是一个单纯的受体，一个完全的被动，都是可以转化的，善恶之间，也是刹那之间。乞食，要到与要不到，都是好事，都了了一份因缘。有时要不到反而是好事，你了的恰是那未结的缘。空钵满钵都是表法，但生法喜。
　　若见空钵，当愿众生，究竟清净，空无烦恼。若见满钵，当愿众生，具足盛满，一切善法。
　　乞食不要生米生面，因为要不到饭就要米面，会增加人的贪欲。乞食要次第乞食，穷不避陋，富不慕奢，坏不求少，好不求多。每次最多乞食七家，以免激发贪念和攀缘之心。这布施超过钱的倍数，无法用语言来衡量。若非乞食之时，哪怕经行合适的村庄也不停留，这叫不执着于过去，不汲汲于未来。乞食时绝不要钱，这是渡化众生，这个世界建构在金钱之上，可有人、有信仰执着在金钱之外。
　　纪录片难得对佛教有种直接的批判，佛寺收费变景点，法物法器明码标价，出家人反倒不出寺庙化缘，变成飞来飞去宰相家的云中鹤，等等乱象，被影片直接表现出来。正如影片中所言，这雁门关和长城见证了佛教正法的传入和辉煌，也瞥见了它无可奈何的衰微和消亡，可是如今它又猛然惊见一小队千里之行的行脚头陀，穿越时空般的蜿蜒而来，护持着正法叩响那千年来几乎未曾改换的柴门。
　　影片解说的语言有一种诗意和禅意的美感，看来每每让人心生欢喜，感觉充满慈悲的力量，有一种更大的智慧在浸润蔓延。那文字，竟让人时时读到余秋雨《文化苦旅》的相似感，那种对历史和文化的千年一叹，言犹在耳。
　　一切有为法，如梦幻泡影。
　　众所周知，佛法和佛教不同，佛教宣行佛法，仅为一种形式。那谨持清规戒律和酒肉穿肠过佛在心中留都是修行，那给佛像贴金和劈掉佛像生火取暖都是护持，那一生积德行善究竟圆满和放下屠刀立地成佛都是正道，菩萨无相，修行无法，咫尺天涯，正道沧桑。