如何给孩子讲诗？当你了解了诗词，也就了解了中国

　　中国的孩子，大约还没有开始说话之时，就已经进行诗歌启蒙了。
　　骆宾王的《咏鹅》或是孟浩然的《春晓》，或许担任了80儿童的诗歌启蒙重任。
　　但也正是因为很早接触诗歌，对于诗歌的理解，我一直流于表面。
　　我的表面古诗词学习，最早是从诗歌中所描绘的意象开始的。
　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　王维的这首《鸟鸣涧》，我其实并不知道诗中有画画中有诗的空灵意境。只看到桂花春山山鸟、月这些司空见惯的景物，被王维这样一串，很静很美。
　　再后来，我开始读更高级（自以为）的诗，开始看诗歌的注解。一点点了解平仄、对仗、格律、偷春格、首颌颈尾四联、以动衬静、借景抒情等品诗术语。
　　再然后读得多了，也就知道诗圣诗仙诗佛诗鬼这些名头、婉约派、豪放派、田园诗、羁旅诗的分别。
　　我自负地认为，我读了这么多诗词，每一首都能分析得头头是道，真是厉害得不得了呢！
　　可这背后我一直刻意忽略的一个事实就是：很多诗我不知道为啥好，为啥能突破岁月长河流传至今。
　　后来我这才明白原因：我读的只是诗词，可诗词反映的是社会的现实和作者的一生。若是脱离了时代背景和诗人生平去读诗，读到的就只是文字。
　　比如黄巢的两首咏菊诗，一开始没觉得有多好，但放在唐朝末年百姓生活水深火热的时代背景下再去读，在了解了黄巢家族情况再去读，就知道这首诗到底写的是什么，到底好在哪里。
　　再比如刘禹锡的两首和桃花有关的诗，都和他的官场运途有关。这时候再看昨日刘郎今又来是多么的无奈和旷达。
　　再比如曹邺的《官仓鼠》。官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
　　健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？
　　我曾一度以为，这首诗是个打油诗。老鼠大如斗和我奶奶经常说斗大的老鼠不怕人水平不一样吗？为何这首诗就能千古流传？这就要从曹邺的身份和所处的时代说起了。
　　曹邺是晚唐诗人，经过十次科考才得以高中。然而纵使曹邺有为民请命之心，也抵不住贪官污吏的侵蚀。
　　曹邺眼睁睁看着百姓们辛苦耕种的粮食被贪官搜刮干净，官仓里的粮食都喂了老鼠，百姓却哀鸿遍野，这才写下这首《官仓鼠》。
　　《诗经》中也有一篇咏老鼠的《硕鼠》，但曹邺的这首诗最难得的是最后一句谁遣朝朝入君口？是直面问题的原因，引导大家去探索这件事情的根源。
　　再比如被称为小李杜的晚唐诗人李商隐与杜牧，两人都因为牛李党争牵连，郁郁不得志。可杜牧在哀叹之后放浪形骸，所以写下赢得青楼薄幸名这样风流的诗句。
　　李商隐却因为深爱发妻，所以是各种只有感怀与哀念，所以写下春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
　　每个诗人的人生际遇不同，所经历的社会状况不同，是个所展现出来的风格也各不相同。
　　这些感悟，是因为最近读了一本书《诗词里的中国》，这套书将每一首诗的时代背景，诗人的人生经历全部详加描述。我仿佛看到了一首诗是如何孕育、诞生、破壳而出的。
　　其中印象最深的除了上面那几个，还有高富帅才子王维，喜欢割韭菜（真韭菜）的王昌龄，盛唐宰相张九龄等等。
　　可以说这套书让我对唐诗宋词产生了全新的认知：
　　少年读诗，是唱歌，着重音律；
　　青年读诗，是看画，看中意向；
　　成年读诗，是读史，以诗应史；
　　现在读诗，是与诗人交友，品味人生。