民间故事四女升仙

　　明朝后期，有两人出门游玩，本来两人打算骑马远行，但是考虑到骑马劳累，屁股受罪，于是就改为坐船了。两人走了一段路，来到河边，租了一条船，于是出发了。
　　船行了六七天，来到了黄河涯，过了一个村后，因为风太大，不能再继续行船了，于是船夫把船抛锚，固定住后，两人就上岸了。
　　来到岸上，走不远后，来到了一个镇子上。一打听后，才知道，原来这里叫四女镇。两人听到后，觉得奇怪：四女镇？难不成，这镇子上只有四个女人？还是说，某个名人，一胎生了四个女儿？又或者说，他们听错了呢？
　　两人带着疑问，继续往镇子里走，但风太大了，到处是灰尘，两人眼睛都快睁不开了，不好往前走，只好回去。
　　回到船里后，坐了半天，风慢慢小了。两人觉得闷，于是再次出来，然后继续到四女镇里游玩。镇上还是没啥人，由于风沙大，所以当地人都关门闭户了，两人也没个去处。
　　走到一条街的街头，两人看到一座古祠，里面没有人。推开门后，里面什么也没有，没有和尚，也没有管理人员，庭院里有一座很高的石碑，上面不仅有藤萝等物，还有许多灰尘、蛛网等。
　　石碑旁边有一棵参天古树，一点枝叶也没有了，只剩下光秃秃的树干，树干看起来相当怪异，因为树皮居然像是鱼鳞，整个树干看起来就像是龙的身躯一样。
　　往右去的话，有一条路，走过去后看到三间老屋，老屋门没有关，屋子里有雕像。两人进去后，发现里面有两个很大的雕像，并排坐在一起，一个是老翁，穿着很古老的衣服，眉毛胡须都白了，看起来有七八十岁了。还有一个老婆婆，高高的发髻，头发都白了。同样的，老婆婆的衣服也很古老。
　　两人一看，就知道这里供奉的两人，不是近代人，从发型、衣服来看，起码有一千多年了，估计是两汉时期甚至更早时代的人物。
　　在老翁和老婆婆的雕像的两旁，还有四个雕像，看模样很年轻，穿着华丽的衣服，看起来有点像曲裾深衣（古代上衣叫衣，下衣叫裳，深衣就是上衣下裳连在一起的衣服。裳计有十二幅，皆宽头在下，狭头在上，通称为衽，接续其衽而钩其旁边者为曲裾。曲裾深衣，是秦汉时期常见的服饰），她们皓齿明眸，模样俊美，一看就是女子。
　　为什么这里供奉一对老翁老婆婆呢？为什么他们的座下，还有四个女子呢？他们是谁？这四个女子又是谁？两人找不到人问，闷闷不乐，又看了一圈，发现没什么好玩的，于是准备回去。
　　经过庭院里那座石碑的时候，甲忽然随口说了一句：奇怪，这里为什么会有石碑呢？
　　乙想也没想，回答道：这你就不知道了吧，很多建筑建造好之后，都会留下石碑，记述建筑的来由，时间，以及一些大事等，免得多年后，没人知道其中缘由。
　　说到这里，乙忽然一拍大腿：对啊，我怎么差点忘了呢，咱们可以看看这石碑上的文字，说不定会有收获呢！也许，我们就可以知道，那屋里供奉的人是谁了！
　　说完后，甲乙联手，把石碑上的灰尘、蛛网清理掉，然后又把上面的藤条等物，拉拉扯扯，都给扯下来了。好在两人随身带着防身匕首，拿出来割断了藤条，又找了一些干草和水，把石碑上的灰尘都清洗了。
　　就这样，两人能看到石碑上的文字了。
　　经过阅读后，两人发现，这是明朝成化（明宪宗朱见深年号，公元1465年到1487年）年间复建的石碑，石碑上记载的是汉景帝（西汉第六位皇帝，公元前157年公元前141年在位）时期的故事。
　　原来，汉景帝时期，本地有一位长者，姓傅，是个很有钱的老爷子。傅老爷不仅有钱，关键是心地善良，他在本地经常做善事，小到借人钱，帮助穷苦人家，免费请郎中给人看病，大到帮忙赈灾，修桥铺路等等。
　　傅老爷对感情也很专一，他虽然有钱，但是只娶了一个妻子，既没有小妾，也没有美姬，这对于他这样的有钱人来说，实在是太难得了。
　　更难得的，是傅老爷即便没有儿子，也不纳妾。
　　傅老爷娶妻之后，妻子在八年之内，连生了三个女儿。彼时，傅老爷已经三十多岁了，妻子也三十岁了。一般这时候，如果还没能有个儿子，很多人都会考虑纳妾或者买美姬了。因为古代就是这样，如果夫妻不能生儿子，责任都在女人头上，都会怪女人。
　　不过，傅老爷没有这么做，他还是不纳妾。一年后，妻子又生了，依旧是个女儿。这下，傅老爷死心了，知道自己天生没有儿子的命，也没去怪妻子。
　　好在四个女儿都很聪明，也很漂亮，一个个知书达理，人见人爱。不过，女儿们却发现，父亲看到他们的眼神，爱很少，或者说没有爱，只有失望和失落。她们不知道自己做错了什么，去问母亲，这才恍然大悟。
　　很快，傅老爷五十岁的寿辰到了，他觉得自己没有儿子，以后老了也没人养自己，等自己死了自己这一支也会绝后，因此他很难过，没有提过寿的事。
　　不料，女儿们却准备了大礼，纷纷来祝贺傅老爷。
　　傅老爷有些不高兴，说：我都五十岁了，连个儿子都没有，还有什么值得庆贺的呢？你们何必来给我祝寿呢？
　　四个女儿一听，都很难受。大女儿说：父亲，您为何一定要儿子呢？女儿难道和儿子不一样吗？
　　你懂什么？有了儿子，我能养老，有了儿子，我才能不绝后，有了儿子，我说话才有底气，在乡里才不会被欺负。女儿是人家的人，以后你们都要嫁出去的，能一样吗？
　　听到这里，大女儿忽然笑了，说：父亲，您也太小瞧女儿了吧。难道女儿就不能养你们了？难道女儿生了孩子，就不是你的后人了？或许姓不一样，但不是还流淌您的血脉吗？难道女儿们就不能给你撑底气了吗？难道女儿就一定都要嫁出去吗？我们就不能娶了男儿？
　　傅老爷一听，气得大骂：胡说，一派胡言。
　　女儿们不理他，一起发誓，绝对不嫁出去。从此以后，全部穿上男装。大女儿甚至不打招呼，买了一匹马，配了一把剑，然后去投军了。二女儿留下，帮父亲打理家业，还会记账、算账，那些男子都不如他。三女儿读书，那时候佛教没传入中国，她和姐妹看的是五经百家，又或者先秦时期的典籍，她学起来很快，学问很高，而且她还和妹妹一起德化乡民，一起做好事，当地人都知道。与此同时，她们还留心照顾父母。
　　小女儿极为聪明，担心以后父母老了，生病难治，于是各种看医术，向郎中请教，居然自学成才。
　　后面，傅老爷果然得病，郎中治不好，小女儿自己把脉，自己抓药，自己熬药，一切都自己来，果然把父亲的病看好了。
　　再后来，大女儿荣归故里，还做了小将军；二女儿把家业打理得很好，家里更有钱了；三女儿不辞辛劳，教化乡民，多次受到州府的官吏所赞扬；小女儿不仅把父母照顾得很好，还经常给别人看病，数百里外，也有人求她看病。
　　四个女儿果然都没有嫁人，她们直接坐家招夫，生了孩子全都跟她们姓，也就和傅老爷一样姓傅了。谁说女子不如男呢？
　　同样的是，本地有一富户，三个儿子，但到头来三个儿子互相争夺家产，无人养老，老爷子活活气死了，家产也都被败光了。
　　傅老爷看在眼里，深感后悔，又激动得老泪纵横。后来，傅老爷活到八十八岁，身体依旧很好。那时候，他已经有六个孙子，三个孙女，以及十三个重孙子女了。
　　八十八大寿那一天，他家听庭前古树，叶生龙爪，树身生鳞，金色灿然，十分怪异。当傅老爷和众人喝酒时，忽然鼓乐从天而降，庭中大树化金龙，天神下凡，然后让金龙载着傅老爷夫妇和四个女儿，上天做神仙了。
　　当地人及傅老爷的后人，有感于此，于是建造了祠堂，纪念他们。而且，本地也改成了四女镇。不过，后来，傅家人或是搬走，或是迁居，很少回来，所以，祠堂才会变成那样。