西什库教堂与义和团

　　北京的庙宇，有不少天宁寺，法源寺，红螺寺，大觉寺，太多了。这一个个都是香火鼎盛，青烟缭绕。可是矗立在京城里的教堂，也不少。数一数有这个西直门教堂，东交民巷的这个圣弥尔教堂，加上这个王府井大街的东堂，西城是西什库教堂。在所有的这些教堂当中，西什库教堂是北京最大的一个天主教教堂。它也是整个华北地区的天主教的中心，也成了北堂。北堂源自康熙年间，在康熙四十二年的时候，康熙皇帝当时患疟疾，服用了好多的中药也没有效果，这着急呢，最后说有这个西方教士他们有秘方，就用了当时在京的两位天主教教士，他们献上的就是金鸡纳霜。金鸡纳霜咱们都知道，治疟疾是灵丹妙药。这病情，一下子就控制和治愈了。康熙龙颜大悦，就把这个皇城根儿的一个土地，赐给了这个耶稣教会，让他们建教堂。这个老教堂，离皇家禁地太近。时间到了同治三年的时候，宫里面就有人来找主教，说商量一下吧：这个教堂，总是敲钟，咱那个慈禧太后是吃斋念佛的，她这边儿敲着木鱼呢，你这边duang来一下子，有时候还duang duang好几下子.这搅了老佛爷的清净。这样吧，你往远地儿挪挪，朝廷出钱，教会就同意了，迁往今天西什库教堂现在这个地址了。
　　西什库教堂
　　1900年，义和团运动开始兴起。当时中国北方地区几乎是村村有拳坛，家家练神拳。山东直隶等地的这个大街小巷到处都是红布包头，手持大刀这种义和团拳民。就连小女人都练。年轻点儿的，练红灯照，年纪大的，炼黑灯照。
　　义和团团民
　　义和团的口号虽然不是很统一，但主要都是反映扶清灭洋。他们明确表示什么呢？叫做＂一概洋鬼子全杀尽，大清一统庆升平＂。实际上，他们就是把这个百年来，民族积弱的民间怨气，它要释放出来。明知这种怨气，这个根子在清廷那里，在官府那里，是他们的问题，但是他们又害怕官府手里的权势和枪杆子，于是就明确告诉政府说，我不是来反对你的，我是支持政府的，所以扶清灭洋。所以把暴力直接指向了那些良善宽厚的传教士和教民。
　　义和团当时把传教士称为毛子，叫民呢？就称为二毛子。后来经常就随便找一家大户人家。当时的大户人家，有钱人家，谁不买点儿洋货，买点儿时髦货吧，对不对？一看，哟，你这大户人家，里面有洋货，里通外国，出入人家家中，洗劫一空。当时华北很多地区都出现了教堂被烧毁，教民，传教士被杀的事件。虽然各国公使多次向清政府提出抗议，但是没有得到回应。当时慈禧老佛爷对外国人的决策就是，把头埋进沙堆里，你喊你的，我睡我的。后来清廷，甚至开始利用义和团，为什么呢？他们觉得这个暴民，在某种程度上可以利用。来解决当时朝廷两股力量，一个是太后为主的这个保守派，还有就是皇帝为主的维新派之间的矛盾。这正好利用义和团来解决这些矛盾，并阻吓列强的介入。结果这暴民突然就发现：自己的这份罪恶有了爱国的光环，还有了官府的支持，顿时，义和团成灾。
　　1900年6月，义和团大规模进京，情形变得恐怖。他们不仅杀害传教士外国人，连信教的中国教民全都杀害。当时有这样的说法：男练义和团，女练红灯照，毁了电线杆，拔了火车道，烧了毛子楼，灭了耶稣教。反正他们是消灭一切，你只要沾个＂洋＂字，他都得消灭你。见了国人，穿西装，吃西餐，逛洋行，用洋货，都是喊砍喊杀。同年到了六月的上旬，京城著名的四大教堂，东南西北堂，其中三堂皆被义和团焚毁。义和团驱赶杀戮的这些教民和传教士，纷纷逃到了剩下的那个北堂，就是西什库教堂。
　　义和团团民
　　整个北堂当时聚集了差不多3000多人，这风声日紧。当时北堂的主教樊国梁预感到大事不好，为了保护这个西什库教堂，还有躲进去的3000多人，保护这些教士和中外教徒。他派人前往东郊民巷的法国公使馆，向法国公使馆求援。当时法国公使对他说了：我们力量也不够，我给你联系意大利公使馆。结果法国、意大利两个天主教国家的公使馆联合起来。当时士兵都很紧缺，就从这两个国家的公式馆里面挤吧挤吧，凑出来了41名士兵，带着41条新式洋枪来守卫西什库教堂。当时的法国公使跟主教说：主教大人，这是我们能尽的最大力量，我们收到情报，这义和团，也准备冲击公使馆。朝廷是准备放任这种暴行，我想，除了这41条枪给您之外，还是让我们共同祈祷上帝的保佑吧。义和团一看，这么多洋鬼子藏在西什库教堂。结果义和团进攻的焦点就直指这个北堂，西什库教堂。
　　义和团烧杀
　　6月15号，数万名义和团的暴民开始围攻西什库教堂。当时的端王载仪，也率领清军，实际上是在后面给他做掩护，义和团暴民就向教堂发起了进攻。除了向这个西什库教堂进攻之外，当时其实清政府也出动了正规军，配合义和团去围攻东交民巷的使馆区。义和团营中还有顺口溜：吃面不搁酱，炮打交民巷；吃面不搁醋，炮打西什库。话说回来，这帮子义和团也吃不下什么酱，也吃不下什么醋了，为什么？他们的冲锋的现场，臭味熏天。义和团的法师，会带着屎尿坛子，准备破除洋教的魔法。义和团，大红粗布包头，汗衫外面还穿一个大红粗布肚兜。那个肚兜，有点像现在的防弹背心。走在最前面的是一名做法的高僧，手持高香一柱，在教堂外面点燃了。紧接着上万团民，就一手持枪一手持刀，向这个教堂大门就呼啦冲过去了，嘴里还喊：我烧我杀呀，二毛子，你们的祭日到了。教堂卫队的41条枪，啪啪啪啪一阵点射。唉！冲在前面的团民没倒？后面人兴奋了，真的刀枪不入啊！咱们法师的屎掉坛子起作用了！其实，吃了枪子儿的前排没倒，是因为后面的人给挤住了。后面一不挤，啪啪啪全倒下了。哎哟！怎么倒下啊？怎么还会死人呢？咱们不是刀枪不入吗？轰的一下，全散掉了。
　　强攻不行，只好围困。一个月过去了，这北堂里，粮食也吃完了，再过半个月，这骡子马也吃掉了，就连北堂里的树皮，草根都吃光了。尽管教堂里只有区区41杆枪，始终没有被攻陷。
　　时间一直到了8月16号，八国联军攻陷北京。当时八国联军从通州方向，一路奔袭过来，最着急的就是直奔西什库教堂，要解救那里的被困人员。清军和义和团一看，洋人来了，就仓皇撤走了。西什库教堂里的人是劫后重生。
　　最后这场历史闹剧，以官府支持和利用民间暴力的义和团运动。怎么个结尾呢？《辛丑条约》四亿五千万两白银的赔款，让整个民族为这些暴民和官府的愚蠢买单。
　　说着义和团过去吧，也是百年的事情了。义和团的这个阴影呢，却从来没有从这个国家的上空散去。西什库教堂的存在，是一个象征，是一个偏激爱国，盲目排外，却不能够真正救国的一个警讯。一个多世纪过去了，西什库教堂，依然是雄伟高大的矗立在街道的深处，俯视着芸芸众生，静静地见证着前世今生。