一座八爪鱼一样的城市却是苏中最富有的水乡（二）

　　接上篇：
　　走了好久，找郑板桥故居，因为没有来过，靠高德导航步行到景点，可有时也不靠谱，只好问路，好在市民都很和善，问到了。在板桥街和板桥东路路口右侧，没走几步就到了。郑板桥故居
　　故居位于路边，院落不大，严格意义来说是小门小户。进门第一间是厨房，很逼仄的小厨房，厨具都是很老旧的，可见当年他们家生活的清苦，通过内壁的一道门，左手就是当年板桥父亲赖以生存的私塾，右边就是一座三连房子，中为堂屋，其左右就是卧室及书房，都不大，堂屋的陈设照我看来比板桥先生的生活水平高，尽管郑板桥曾经做过范县和潍县县令，但吏治清廉，深得百姓爱戴，此故居为今人所建，原先其父所居为茅草房，后来郑板桥有钱后才做成砖砌房。
　　郑板桥故居大门
　　故居里的小花园
　　堂屋
　　郑板桥的成就在于：诗书画三绝，书是自成一体的板桥书，刚劲有力；画是画竹、画石堪称一绝，扬州八怪里他是领军人物，其画的竹坚韧挺拔，遇风不倒，画石则一枝柱石傲然独立。谁与荒斋伴寂寥，一枝柱石上云霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰，从画竹石反映了他的刚正不阿，品德高尚的情操，尽管一生都在贫寒中度过，但从不为五斗米折腰（注：此诗中陶元亮即陶渊明）；而他的诗也颇有意境，立根本在乱岩中，任尔东西南北风，写取一枝清瘦竹，乌纱掷去不为官，不过数片叶，满纸俱是节，万物要见根，非徒观半截，风雨不能摇，雪霜颇能涉，纸外更相寻，千云上天阙，后来在雍正年间他根据自己的经历创作了《板桥道情》入木三分地刻画了当时的社会形态。
　　他创作的《扬州道情》
　　郑板桥所题写的难得糊涂
　　郑板桥的照片及其画的竹
　　宁可食无肉，不可居无竹，古代文人常常以此为荣。郑板桥居所也遍处植竹，他生性爱竹、画竹。因家庭原因，郑板桥很小就离开了兴化，先去了扬州仪征，后到了扬州市区，长大后以卖画为生，他所寄居的寺庙竹子众多，所以每每以此临摹作画，而且竹有节刚劲挺拔，符合他的性格，所以他以画竹而出名，尽管他画的兰草、柱石也出众，但他画的竹无人能及，被后世之人封为扬州八怪之首。
　　故居小院到处都是竹子
　　故居后面的小花园估计是后来复建的，主要用来展示郑板桥的成就，还有后世人对他的评价，花园里有小池塘、碑林、凉亭，如果游客想要了解郑板桥的更多的故事，可以到扬州市区《扬州八怪纪念馆》、扬州天宁寺《郑板桥纪念馆》深入了解，毕竟他在兴化出生，但大部分时间生活在扬州城，他是地地道道的扬州府人。（补充一下，自古兴化就属于扬州府，1996年因扬泰分拆，才归泰州）成家大司马府
　　兜兜转转，郑板桥故居参观完了，买的是套票，含大司马府、赵海仙洋楼，套票便宜，20元人，赶紧去成家大司马府看看。
　　地形不熟，导航带路。不一会儿就到了大司马府，原来就在东岳庙旁边〔捂脸〕〔捂脸〕，还白走了不少路，不过无碍。出来旅游，一路走来看到的是风景，愉悦的是心情，奥利给！！〔偷笑〕〔偷笑〕掏票打孔，登记身份证号，登记时有些茫然，干啥呢？查户口呀？但出门在外，老实一点好〔呲牙〕。
　　门口的牌坊
　　成家大司马府是明朝兵部尚书成琎的府邸，建于明永乐年间，距今已有六百年历史，成琎是兴化人，因武艺超群作为贡生入仕，因参与燕王朱棣靖难之役有功，而后被永乐皇帝封为大司马，此府邸是现代在原基础上复建的。
　　大司马府正厅
　　成家两朝尽忠
　　成家大司马府展出的生活设施不多，除第一进展出了成府的来历，一些古代兵器外，其他三进房屋都被辟为兴化非遗博物馆，里面的内容丰富，看完之后着实让人觉得兴化的文化底蕴深厚，话不多说，看图片：