如果扶苏识别了是假诏书，没有被逼自尽，结局会是？

　　秦仅二世而亡，如果当时扶苏能成功传位，历史会如何发展呢？
　　扶苏，秦朝宗室大臣，秦始皇长子。为人刚毅，有勇有谋，进取上进，宽容仁厚且有政治远见，也是受儒学影响，在百姓心中也是很有公信和支持度的，相比秦二世胡亥而言，扶苏是一直被父亲秦始皇寄予厚望继承皇位的。
　　公子扶苏，图片来源百度
　　但也因为他支持儒学，反对焚书坑杀事件，从而惹怒秦始皇。被派出协助蒙恬将军修筑长城、抵御匈奴。
　　蒙恬将军也是宅心仁厚的，也是一直教导扶苏仁义礼智信，做人做事的品格。但我们也可以从秦始皇把扶苏派给重要大臣蒙恬可以看出，他还是很重视这个长子的。蒙恬的人品品性和战绩能力都是佼佼者。
　　长城，图片来源：百度
　　秦始皇在东巡过程中，虽然带着胡亥，但是经过考核还是发现他并不适合继任做皇帝，所以他病逝的时候是下诏立扶苏继位，但是因为秦始皇是在东巡途中，在沙丘突发疾病病逝。
　　秦始皇东巡图，图片来源百度
　　这突发事件也给了李斯和胡亥瞒天过海的机会，扶苏仍然在边疆筑城抵御外敌，于是他们伪造一份诏书，给扶苏不孝的罪证，让他们选择自戕。
　　扶苏突闻父亲去世，悲痛欲绝，为自己不能尽孝而自责，加之被调出咸阳城以及父皇东巡带的是胡亥等心境下，他最终也按照诏书所说结束自己的年轻生命。
　　站在今天可能很难理解，一份诏书让你自尽就照做了，是不是傻了点？细细去看有记录的扶苏事迹，他如此做也是有原因的。
　　首先经历了春秋战国时期，虽然秦朝是按照法家思想，灭六国最终艰难统一全国。春秋战国时期的文化百花齐放，百家争鸣，文化丰富多样，受众比较广的还是儒家思想。
　　秦始皇选择法家也是历史发展趋势，乱世需要铁腕政策和非凡的魄力，法家思想更加顺应当时的大一统局势。因为法家思想让他成功，很自然的借鉴成功经验，那就是自然而然的顺延法家思想治国。
　　大一统之前，各种思想盛行，如何抉择文化主流是秦始皇需要面对的。我们现在流传的焚书坑杀事件其实有很大误解，并不都是儒家，也是部分而已。
　　扶苏公然支持儒学，这无疑是和父亲公然对抗，秦始皇把他分配到边疆其实也并不是因为扶苏支持儒学，可能更多是与君王对抗的惩罚。
　　儒学里很重要的两个字，忠和孝，扶苏也是严格恪守忠孝品格的，最终他也是因为忠孝而选择遵从假的诏书而为。
　　忠，扶苏公然对抗父亲的决定政策，在当时和当下事件里，他是违背了忠于君王。这也是他一直藏于心的一种愧疚，也让他与秦始皇之间有了隔阂。随着秦始皇东巡，选择胡亥随行，也让扶苏感受到父皇的怒气还未消。
　　孝，因为在边疆筑造长城和抵御外敌，当然他就无法在父皇身侧尽孝。胡亥和李斯也正是因为知晓扶苏的品性，所以用不孝二字来给扶苏治罪，他是会接受的。果然最了解你的不是你自己，而是你的对手。
　　山高皇帝远，加之当时的交通和沟通工具限制，远在边疆的扶苏没办法知道父亲的心思变化，以及识破李斯和胡亥的诡计。最终很遗憾的自戕，秦朝也在短暂间消逝。
　　所以没有如果，也没有意难平，所有历史的结局都是有迹可循，顺势而为。在铁血政策下的大一统，其实还是存在内忧外患，也许扶苏成功继位，也未必能有效的解决内忧外患。
　　人生没有诸多的也许，只是不断的选择，以及选择之后终要面对的结果。与其假设万千，不如着眼于当下，脚踏实地的走好每一步。在低谷中不放弃继续往上行，高峰的时候也不要自得意满骄傲自负、目空一切。
　　时刻前进着，时刻总结着，失败也不可怕总结经验再战，成功也只是一时的不用太过沉溺其中，成功和失败都只是瞬时的事情，主旋律还是平平淡淡的每时每刻。