旗袍不雅伤风败俗，还是管窥筐举人心作妖

　　前天的事吧，有网友质疑沪上阿姨茶杯图案上的女子旗袍开叉过高，坐在椅子上掀起后片，露出了大腿根部。当地市场监管部门还要介入调查。
　　信息爆炸的时代，时不时就会有检举不雅的新闻出现，跟前几年家长举报动漫残害未成年一样，透出一股子裹脚布的味道。让我一时奋起，重温了《更衣记》，回顾了一下美丽旗袍的过往。
　　老上海的烟盒
　　民国盛行的旗袍，具体说来是在北伐战争前夕突然风靡起来的，彼时的上海受到诸多西方思潮的影响，女子们纷纷褪去肥大的长袍，剪短头发，穿上素雅的旗袍，摒弃第二性的束缚，投身时代的洪流。那个时候的上海，妇女解放运动如同潮水撞击岩石，是国内女权浪潮的黄金时代。
　　卞向阳在《论旗袍的流行起源》里描述旗袍，是指衣裳连属的一件制服装，同时，它必须全部具有或部分突出以下典型外观表征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩的细节布置，单片衣料、衣身连袖的平面剪裁等。尽管有观点认为旗袍包含清代旗装的袍和民国女性的袍，但是通常意义上的旗袍，一般指二十世纪民国以后的一种女装式样。
　　民国的广告画报
　　对照笨拙的满族衣袍，一片式的旗袍，从一开始就是为了打破陈规陋习而诞生。旗袍线条流畅简约，不挑身段，不挑场合，它可以是常服，是制服，校服，抑或舞台服装，皆可适应。因此，旗袍很快席卷社会，名媛穿，女工也穿，一时间尊卑不论，人人平等。所以在1929年，中华民国政府将旗袍定为了国家礼服之一。
　　初兴的旗袍，用张爱玲在《更衣记》里的形容，有清教徒的风格，严冷方正，是女子对北伐的态度，要男女平权，要共担国难。到了三十年代，西风渐进，马甲式的方正旗袍，开始削减腰身，放低领口，宽大的喇叭袖逐渐缩短收窄，改良旗袍逐渐占据主流。更让人注目的是，改良旗袍的裙摆开始流行高开衩了，而且这样的开衩不断上升，甚至一度高至臀部。裙身里鼓囊囊的棉裤也换成了薄如蝉翼的丝袜。行动之时，步履前后交错，不经意似地露出珠白圆润的玉腿，修长曼妙。被禁锢了几千年的身体，骤然苏醒。
　　改良旗袍
　　这个时候的旗袍，不断借鉴西方元素，更加立体贴身，勾勒曲线，还经常会有镂空或透明的设计。时髦女子在旗袍外披上裘皮大衣、披肩、线衫，以适应四季更迭。夏季的旗袍则被减省至无袖或短袖，薄汗轻衣透，是当时一道妩媚的东方风情。
　　说这么多，也不过是想论证一点，旗袍可不是什么传统守旧的老古董，相反，它至始至终都是女性挣脱传统禁锢的外放力量，是一个女权时代的象征。在一百年后的今天，个别裹脚布还拿开衩在说事儿，不得不让人叹嘘，一百年过去了，历史的车轮还在往后转。国人的美育普及是不是该重视起来了，即便意识形态有限制，至少我们应该学会分辨什么是雅，什么才是不雅。在我看来，纸杯上的旗袍开衩可比你光膀子吃烧烤雅多了。
　　沪上阿姨
　　至于后摆掀起，很多时候是绘画者的展示手法与创作考量，如何展示不同曲线，如何与对面女子风格区分，如果是我画，我都有可能选择这样的呈现，是一条捷径。设计者也想不到现在的俗人都自带放大镜，一个奶茶杯能有多大，上面的插图就更小了。当然，只是个人观点，主张一下创作上的表达自由，不涉及道德绑架。