为了一匹马，丢掉了一个国，自己还变成了奴隶

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　　为了一匹马，丢掉了一个国，自己还变成了奴隶
　　公元前655年，对于虞国国君来说，是一个悔恨终生的年份。他为了一匹马，不仅丢掉了一个国家，自己还变成了一个最下贱的奴隶。
　　悲剧的发生，源自晋国国君晋献公的扩张梦想。
　　晋献公是一个罕见的狠角色，为了一统国政，不仅灭掉同宗同族的国内各派势力，在这一年还杀掉了自己的亲生儿子—太子申生，赶走了另外两个儿子，其中一个就是大名鼎鼎的公子重耳，也就是日后的春秋五霸晋文公，只是为了册立自己宠妃的儿子为太子。
　　这时，他把目光投向了近邻虢国，只是苦于路途险峻，于是就打主意想借道虞国，但是虞国和虢国是同姓盟国，这事并不好办。
　　大夫荀息说：＂虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。＂晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：＂虞虢两国是近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。＂晋献公采纳了荀息的计策。
　　 虞国国君见到这两样珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。
　　宫之奇劝阻说：＂虢国是虞国的屏障，虢国灭亡了，虞国必然会跟着灭亡。晋国的侵略野心不能开启，对外国的军队不能放松警惕。一次已经太过分了，怎么可以再来第二次呢？谚语所说的’脸颊与牙床互相依靠，嘴唇缺了牙齿便会寒冷’，就是虞国与虢国的写照。＂
　　三年前的公元前658年，晋国就曾借道虞国进攻过虢国，并打下了虢国的一座城池，虞国也因此和虢国结下了仇恨。
　　估计史料还有一件事情没有提到，那就是虢国和虞国，虽然同为姬姓诸侯国，在几百年漫长的相处中，肯定有许多的摩擦和不愉快，甚至还可能发生过冲突，这可能也是虞公答应借道的原因之一。
　　虞公说：＂晋国是我的同宗，难道会危害我国吗？＂宫之奇回答说：＂太伯、虞仲，是太王的儿子。太伯没有跟从他父亲，所以没能继承王位。虢仲、虢叔，是王季的儿子，担任文王的卿士，对周王室立下勋劳，因功封赏的记录保存在盟府。现在晋国连虢国也要灭掉，对虞国又有什么爱惜呢？再说虞与晋的关系能比桓叔、庄伯的后人更亲吗？如果晋爱惜同宗的话，桓叔、庄伯的族人有什么罪，却都被杀戮，还不是因为他们是近亲又对自身有威胁吗？至亲的人，因为受宠而使人感到产生威胁，尚且要杀害他们，何况是一个国家呢？＂
　　真的不知道这个虞公是怎么想的，一个连自己亲生儿子都说杀就杀的人，怎么会怜惜一个八竿子打不着的人。
　　虞公又辩解说：＂我祭神的祭品既丰盛又清洁，神灵一定会保佑我。＂宫之奇回答说：＂臣子听说，鬼神不固定亲近哪一个人，只保佑有德行的人。所以《周书》说：’皇天没有固定的亲近的人，只对有德行的人加以辅助。’又说：‘祭祀的禾黍并不香，美好的德行才香。’又说：‘人民不能改易祭祀的物品，只有德行才能充当祭品。’这样说来，没有德行，人民就不和，神灵也不肯享用他的祭品了。神灵所凭藉的，就在于德行了。如果晋国攻取了虞国，而能够修明德行，向神灵献上这芳香的祭品，神灵难道会吐出来吗？＂虞公不听，答应晋国的使者借道。
　　看到这个既愚昧又贪婪的领导，宫之奇感到绝望极了。他当机立断带着他的族人离开虞国，说：＂虞国等不到腊祭（新旧交接的岁末十二月举行的祭祀）就要灭亡了，就是在这一次，晋国用不着再次出兵了。＂
　　果不其然，这一年的冬天，晋国顺利地灭掉了虢国。军队班师，在虞国住下休整，乘机袭击虞国，把虞国灭掉了，俘虏了虞公，收回了当初送给虞公的两件宝贝。晋献公得意地对大臣说：＂美玉没什么变化，只是宝马又老了一岁。＂
　　而那位可怜又可恨的虞公，国家丢了，君位丢了，自己还被沦为奴隶，被当作晋献公与秦国联姻的陪嫁品，随着秦穆姬一起踏上了奔赴秦国的旅程。不知道他在以泪洗面的奴隶生涯里，还会不会念叨那匹宝马和那一块美玉。
　　参考资料：
　　（1）[清] 吴楚材,[清] 吴调侯,钟基 译注等著.古文观止（中华经典藏书）.中华书局.2016:3.
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