古代并不遵从一夫一妻制,男人身边妻妾成群是很常见的,而且古人的夜生活也是现代人难以理解的,比如古代夫妻晚上睡觉时,还会有丫鬟守在一旁。 在中国古代的小说或者影视剧中,我们经常能看到有权有势的男主人,通常都是三妻四妾,而且除了这些人物,还有一种特殊的存在。 古代的奴仆是没有人权的,尤其是丫鬟,她们生活在社会的最底层,受尽了欺负。 有的大户人家的丫鬟,更是身不由己。 有一种丫鬟不用整天干一些粗活,她们的任务,就是照顾家里的男主人,充当他们的贴身丫鬟,一般这种丫鬟还有一个作用,就是用来满足男主人的生理需求。 这种群体,在古代,被称为通房丫鬟。 她们虽然顶着丫鬟的名号,但实际上要比一般的丫鬟地位要高,如果碰上好的男女主人,通房丫鬟还能晋升为妾室,但这种情况少之又少。封建教条下的产物 人类随着漫长的发展进化,逐渐形成了一套封建礼法,这种礼法相对而言,是不平等,尤其在古代。 以前的社会阶级大致分为士农工商,比他们更低一层的,就是奴仆了。 人一旦有了钱,有了地位,有了房子,就开始琢磨怎么能过得舒服一点,这时候,奴仆群体就出现了。 而随着父系社会的崛起,男女地位的不平等越发的严重,在古代,男性长期处于主导地位,他们掌握着更多的社会资源和政治权利。 长此以往,他们不再以平等的眼光看待女性,而将女性当做是传宗接代的工具和男性的附属品,这是典型的在封建时期形成的男尊女卑的社会形态。 男尊女卑的具体表现,生活中比比皆是,但若论最明显,还得是古代的夫妻制度。 三妻四妾、后宫佳丽三千、和亲等制度,都充分的体现着古代女子命运的悲哀。 如果有幸托生为皇亲贵族或者大户人家的小姐,那么这一生还能过得舒服一些,但如果托生为奴仆,那么这一生,注定活的像浮萍一般。 我们不能用现代的眼光,去看待以前的人和事,纵观整个历史,他们生活在封建礼教之下,早已经对这种潜移默化的规则视若平常。 古代但凡有点权势或者有钱的男子,身边都会围绕着很多的莺莺燕燕,他们不会只有一个妻子,还会有偏妻、下妻、妾室、通房等的存在。 其中妾室和通房地位相较而言,是很低的,即便他们有了孩子,为男人传宗接代,但仍旧不能摆脱她们是奴仆的身份。 和妾室相比,通房是个更加尴尬的存在,她们名义上是丫鬟,要伺候主人的日常起居,但到了晚上,她们不光要照顾主人,还要在女主人不方便的时候,替女主人完成侍奉男主人的职责。 从通房两个字就可以看出,她们的房间和主人的卧室是相通的,所以叫通房丫鬟,这样做的目的,就是为了方便丫鬟伺候主子。 无论是她们要履行的职责,还是和主人的相处方式,她们都是尴尬的,生在封建时代,尽管这些事情难以启齿,她们没有任何办法。 古代丫鬟的地位是比较低的,除非摆脱了贱籍,否则她们,乃至她们的后代,都是奴仆。有的则是因为日子过的太过穷苦,为了生存,卖身为奴,自愿成为奴仆,只为了讨一口饭吃。对于他们的职责分配,人身自由,甚至生死,主人家都是有权决定的。 如果一个女子,她不幸托生为奴仆,又恰好在大户人家,并且身材婀娜、容貌秀丽,那么她很有可能被选为通房丫鬟。 大户人家的丫鬟,也是分等级的,如果读过《红楼梦》,那么我们就会对封建社会下的丫鬟有一个大概的了解。 古人是很看重阶级划分的,就算同样是奴仆,也会相互瞧不起,这就是人的天性,就好比那些在主人房里伺候的,从来都看不起外院干粗活的一样。 大户人家向来事多,奴仆数量也会很多,从洒扫到伺候主人,每一道工序都有专门的丫鬟。 像府上那些负责洒扫,浆洗,做饭、择菜的这些粗活的,就是最低等的丫鬟。 而高级一些的丫鬟,就是上面所说的,能够进到主人房里伺候的奴仆,她们倒不用干一些粗苯出力的重活,只需要伺候主人的生活起居,穿衣打扮即可。 而这些丫鬟,又分为两种,一种就是单纯伺候主人日常生活的,有时候,感情深厚的丫鬟,还能成为主人的心腹,会时常听主人说一些体己话。 而另一种,就比较特殊了,她们不光要早白天照顾主人,有时候晚上,还要帮助男主人解决生理需求。生生死死随人愿 通房丫鬟中,也分为两种,一种是男方家里安排的,而另一种,则是成亲之后,女方带过去的。但无论是哪一种,她们的命运都不算太好。 古代大户人家的少年,从小就是含着金汤匙出生,她们身边围绕的,都是各种女使丫鬟,等到了试婚的年龄,家里大人就会安排一个模样标志的丫鬟去少年房里,教他一些男女之事,充当少年生理上的启蒙老师。 古人是非常注重孔教三纲,伦理纲常,通房丫鬟的诞生,就是人性矛盾之下的产物。古人是非常保守的,在这种事情上,看的都非常隐晦。 但男人在成长过程中,他们又希望得到正确的引导,古人在成婚之后,很多双方都没有见过面,为了确保男性在成婚之前败坏名声,家里人就会亲自安排。 通房丫鬟,无非就是封建立法之下的遮羞布,是那些奢华靡费礼节之下的放荡,是繁文缛节之下溢出的肮脏。 这些通房丫鬟通常年龄,都会比少年大一些,但这类丫鬟,在少年成亲之后,一般都会被赶出府去,因为她们特殊的过往,再离开之后,她们也会被人嫌弃,再难以成婚,更多的就是孤独终老,寂寞一生。 通房丫鬟如果运气好,深得主人的喜欢,或许在男主人成婚之后,还会将他们留在身边,升为妾室。 但像上面所述,在男主人成婚时,她们就会被赶出府去,生死由命的这种情况更加普遍。 另外一种,则是女方成婚时带过去的,古代女子的婚事是不由自己做主的,父母之命媒妁之言就决定了她们的一生。 富贵人家心疼女儿,怕待嫁的人家不合心意,就会提前去派一个衷心的丫鬟,去男方府上了解情况,这不仅是要了解男方的家庭状况和生活习惯,最重要的是还要了解男方在生理上是否有什么缺陷。 等家里的小姐嫁过去之后,身边会跟着陪嫁的丫鬟,来照顾日常起居。 通房丫鬟的目的就是能够随时服侍主人,即便是洞房花烛夜,她们也得待在一旁伺候,如果男主人有特殊癖好,她们也得配合。 如果陪嫁丫鬟变成通房丫鬟,那么她们的地位并不会有太大的改变,她们会比普通丫鬟地位高一点,但本质上,还是奴仆。 虽然不能和女主人平起平坐,但待遇会比以前好一点,成为通房丫鬟之后,她们的处境会发生些许的变化。 以前作为陪嫁丫鬟时,她们仰仗的就是女主人,而成为通房丫鬟之后,目的就不再单纯,但为了自己的前程,她们仍旧是要卑躬屈膝的。 正所谓肥水不流外人田,嫁过去的女方,担心自己家的女儿会受委屈,男主人会在外面拈花惹草,反倒不如让知根知底的丫鬟来顶上。 不过无论是那种,通房丫鬟也只是工具而已,男主人只为了满足自己的私欲,而女主人也是为了自己。 有时候为了固宠,女主人也会故意将自己的丫鬟送给丈夫,一来为了不让外面的女人有机可乘,二来,也是为了自己多一个帮手。 对于主人的要求,丫鬟们只有听从的份儿。 还有一种特殊的情况,假如女主人不能生育,这时候,女主人就会让通房丫鬟替自己生育,因为通房丫鬟的身家性命,都握在自己手里,也不担心她会背叛自己。 通房丫鬟生下孩子之后,她们的任务就完成了,女主人是去母留子,赏给通房丫鬟一笔钱,让她离开府邸,而这个孩子,终其一生,都不能再见一面。人世之事,非人世所可尽 关于通房丫鬟的描述,史书上几乎没有,毕竟作为一个尴尬的身份,谁又会在意她们的死活。 虽然史书上没有,但如今的我们,还是能从影视剧中,了解到她们的过去。 她们的生活从来和安逸二字无关,反而是有些艰难的,好比《红楼梦》中的平儿,她虽然是小说中的虚构人物,但却充分的向我们展现了大户人家中通房大丫鬟的处境。 平儿作为王熙凤的心腹大丫鬟,她是聪慧的,她能在王熙凤和贾琏当中平衡的很好,但在小说中我们可以看出,她的生活也是步步小心,如履薄冰。 女主人就是她的依靠,她不仅要处理各种各样,纷迭而至的矛盾,还要帮着贾琏周旋,像她这样的通房大丫鬟,就是在夹缝里求生存。 王熙凤是善妒的,并且性格泼辣,眼里容不下一粒沙子,平儿在她这里,那就得时刻小心着。 平儿善良,也聪明,在贾琏和王熙凤两人之间,她向来是把王熙凤的命令放在第一位的。 因为她知道,不满足贾琏没什么关系,但得罪了王熙凤,那就只有死路一条了。从这里我们看出,通房丫鬟属于弱势群体。 大家族虽然没有三宫六院七十二妃,但男人身边总是三妻四妾的。 通房大丫鬟没有母族的支持,也没有旁人的庇护,她们只有拥有聪慧的大脑,圆滑的处事方式,才能在大宅院里找到安身立命的根本。 如果这家的男女主人,都是有情有义的,对待仆人非常和善,那么通房丫鬟的处境才会稍微好一点。 但大多数的男人,都是喜新厌旧的,有权势的男人,对待女人的态度更是一言难尽,如果是这样,那么这家的通房丫鬟,命运下场都不会太好。 通房丫鬟的身份之所以尴尬,是因为她们的作用,她们既要侍奉女主人,还要侍奉男主人,而且她们都要攀附主人才能有光明的未来。 典型的案例,还是《红楼梦》中的平儿,身为通房大丫鬟,她的结局,算是好的了,王熙凤死后,她被扶做了正室,也算是苦尽甘来。 《红楼梦》中还有一个案例,袭人,她和贾宝玉的关系,众人皆知。而贾府的人也是有意让她做贾宝玉将来的姨娘,也就是妾室。但她最后,也是被撵出了贾府。 可见在身份地位如此悬殊的情况下,想要永久的留在男主人身边,除非扶正,否则就是痴心妄想。 但扶正的案例几乎没有,所以自古以来通房丫鬟的命运还是很悲惨的。年轻时可以凭借容貌在主子身边待一段时间,一旦上了年纪,便会因为年老色衰而失宠。 如果好一点的,最多沦落为普通的老妈子,仍旧帮着做一些活计,如果命运不好的,就是被主人发卖出去。 历史的背后是一群小人物的挣扎,他们组成了江山社稷,却被上位者框在名为阶级的牢笼中,封建统治者想要束缚人民大众,以维护封建统治。 光鲜和谐的背后,是不忍直视的人性,是被扭曲的礼法,是封建,是无奈,是黑暗中一声声的哀怨和洒下的泪水。 如今我们看来,通房丫鬟的存在,是需要受到批判的。 岁月煎人寿,这些封建教条,是人心滋长出来的恶,是吃人时代中造就的不伦不类的社会惨剧。