唐玄宗登基后大反奢靡之风

　　唐玄宗李隆基登基后，大刀阔斧，整顿吏治，持之以恒大反奢靡之风，改善了官吏形象，提高了行政效能，使唐朝进入鼎盛时期。
　　一、制度详细具体
　　唐玄宗在上任伊始的开元二年（714年）七月初十，就颁布命令：天子使用的金银器物，都应由有关部门负责销熔，以供军国财政支出的需要；凡属珠宝玉器、锦绣织物，均在殿前焚毁；宫中自后妃以下，一律不得使用以珠玉锦绣制成的物品。从这个命令来看，玄宗首先是对具有无上权力的皇帝和皇帝身边的后妃的服饰用度提出了严格的限制，体现了从我做起、从身边的人做起的良好风范，也表明了自上而下坚决反对奢靡之风的坚强决心。
　　时隔三天后，唐玄宗又发布命令：文武百官所使用的腰带、酒器、马嚼子、马蹬，三品以上的，可以用玉来装饰；四品官，可以用金来装饰；五品官，可以用银来装饰；其余官员一律禁止使用任何饰物；妇女使用的饰物随从其丈夫或儿子。至于过去织成的锦绣，可以染成黑色使用。从今以后全国各地均不得采集珠玉，纺织锦绣织物，违犯这项禁令的处以杖刑一百，工匠违反禁令的减一等治罪。对于官吏的这些要求，主要还是体现在服饰方面，与玄宗对自己的要求相比，稍微宽松了一点。但要求是十分具体的，易于实际操作落实。
　　二、执行率先垂范
　　他下令撤销关闭了设于长安和洛阳的织锦坊，杜绝了锦绣衣物的来源。还下令销毁了武则天当政时期建造的政绩形象工程天枢柱和唐中宗的皇后韦氏建造的歌功颂德的工程石台。
　　天枢柱建于武则天天册万岁元年（695年）四月，高105尺，直径12尺，柱身八面，每面宽5尺。大柱下面是一座铁山，周边170多尺，环绕铁山的是铜做的蟠龙和麒麟，柱顶上铸一个腾云形的承盘露，直径3丈，四个龙人站在盘上手捧火珠，火珠高1丈。天枢柱上刻着百官和四夷酋长的姓名。武则天亲自书写匾额大周万国颂德天枢八个大字。这个天枢柱用现在的眼光来看，相当于10层楼高，气势雄伟，光彩夺目。唐玄宗认为天枢柱是典型的奢靡工程，浪费了太多的钱财。仅熔炼天枢柱的金属就用了一月多的时间。无论是天枢柱还是石台，均立于当时的长安城大街上。拆毁它们，无疑是铲除奢靡之风的风向标，又因为它们曾经是当政的女皇帝和皇后所建，也是对篡夺皇位皇后的有力鞭笞。
　　唐玄宗为了给百官带好头，还在皇宫中种了一块地。开元二十二年（734年），玄宗种麦于皇宫中，率太子等皇子亲自收割，他对儿子们说，这些麦将来要用来祭祀祖先宗庙，所以不敢不直接去收割，并想借此使你们知道种庄稼的艰辛。玄宗的亲自收种行为既是对皇子们的教育，也是对大臣们的示范，让他们亲自感受农民的不易，让他们养成勤俭、爱民的良好风气。
　　可想而知，既然皇帝都十分珍惜国家的钱财，亲自在田里劳作，大臣们就更不敢奢侈浪费了。
　　三、反省勇于改错
　　开元四年（716年），玄宗看到皇宫中的花园没有水鸟，就派宦官到南方去采购，宦官路过开封，官员倪若水进言，最近农事很忙，难道水鸟比人还贵重，玄宗知道后，认为自己犯了大错，急忙令人把取自南方的水鸟放飞了，还给倪若水奖励丝绸四十段。不久，又有胡人对玄宗说，海南盛产翠珠奇宝，可派人前去采购，利润丰厚；还建议派人到师子国（斯里兰卡的古名）去购买灵丹妙药，并把那里的女医生带回来。玄宗命令监察御史杨范臣与胡人一块去。杨范臣从容地说：陛下前年焚烧珠玉、锦绣，表示不再使用。今天所要的与所烧毁的有什么不同啊！，愿皇上认真思考。玄宗认识到，自己既反对奢靡，又要置办奢靡的物品，自己打了自己的嘴巴，及时承认了错误，对深明大义的杨范臣进行了表扬，取消了派人到师子国购置玉石等东西的命令。
　　四、奖惩落实到位
　　开元七年（719年）九月的一天，他在楼阁之间的天桥上发现有卫士把吃剩的饭菜倒在一个小坑中，非常生气，要把这个卫士活活打死，皇兄李宪百般劝说，玄宗才轻饶了这个卫兵。开元十一年（723年）正月十九，唐玄宗将平遥县令王同庆贬为赣县尉，原因是他为迎接天子巡幸，积存了太多的东西，搅扰了百姓。
　　开元十三年（725年），唐玄宗在泰山封禅后返京，路经宋州（今河南商丘），款待群臣，对宰相说，怀州（治所在今河南省沁阳县）刺史王丘，除了牛羊猪等活的牲畜外，没有进献任何其它物品。魏州（在今河北省境内）刺史崔沔，所供给的帷帐没有一件是用锦绣织物做成的，这是告诉我一切从俭。济州刺史裴耀庭，向我上了一篇数百字的文章，没有一句不规谏的。像这三位官员，都不以侵扰百姓以邀恩宠，真是朝廷的良吏。唐玄宗随后任命王丘为尚书省左丞，崔沔为散骑侍郎，将裴耀庭调到宜州作刺史。
　　唐玄宗在开元年间自始至终反对奢靡之风，带头执行，推动官场形成了风清气正的良好风气，为开元盛世打下了坚实的基础。我们不难想像，如果这个风气一直坚持下去，中国古代的历史一定会改写，安史之乱或许能够避免。