古代史探讨伊拉克中部地区（巴格达省）的阿拉伯部落有哪些？

　　#历史开讲#
　　古代史探讨：伊拉克中部地区（巴格达省）的阿拉伯部落有哪些？首先，在回答这个问题前，我们需要知道，奥斯曼帝国政府为了避免同时应对伊拉克北部和中部部落这两个棘手难题。20世纪30年代，伊拉克中部地区的部落大都交由部落谢赫自治。不同的总督上任也会出台不同的政策。
　　阿里·里达帕夏（1831-1842）因不满乌盖尔部落对马穆鲁克的支持而不断打压该部落，直至将其赶出巴格达。他的继任者纳吉布帕夏（1842-1849）则以更严厉的政策处理部落问题，不惜任何手段打击有反叛企图的部落谢赫。
　　于1842年暗杀了乌盖尔部落的部落谢赫苏莱曼·加尼姆，沙马尔部落极具影响力的部落谢赫萨福克也被以同样的方式结束生命。1849年，新总督阿卜杜·凯里姆帕夏（1849-1850）就任后开始和平谈判，但在部落看来，这是政府示弱的表现，于是部落起义加剧。 随后帕夏重提阿里·里达的部落政策，联合沙马尔部落打击叛乱，叛乱被镇压后，散乱的沙马尔部落仍然是一大隐患。
　　纳姆克帕夏（1851-1853）于1851年就任，他既不像纳吉布帕夏那样好斗，也不像阿卜杜·卡里姆帕夏那样崇尚和平。相反，他强调了军事行动和谈判的平衡。可以说奥斯曼政府逐渐将中部幼发拉底河地区的部落置于中央政府的控制之下，在这方面取得了有限的成功。 沙马尔·贾巴部落
　　沙马尔部落属阿拉伯盖哈唐人，是古老的也门塔伊部落的后代，也是最大最富有影响力的阿拉伯部落之一。伊拉克的沙马尔部落按照起源，分为塔伊沙马尔部落与盖哈坦沙马尔部落。尽管古代部落塔伊部落也属于盖哈坦人，但细究起血缘，两者还是稍有区别。
　　沙马尔部落于公元2世纪从也门迁出，到达内志北部的两座山之间，这两座山是阿贾山和萨尔马山，也被称作沙马尔山，居住在这里的沙马尔部落被称为沙马尔·贾巴尔部落，贾巴尔在阿拉伯语中是山的意思，该部落由拉希德家族统治。作为贝都因游牧部落，他们四处游荡，在他们眼中，整个阿拉伯半岛都是他们的草场。
　　18世纪末在领袖贾巴的领导下大批沙马尔部落民抵达伊拉克北部城市摩苏尔并定居在伊拉克，被称为沙马尔·贾巴部落，由贾巴家族领导。 沙马尔·贾巴部落的谢赫家族其实是穆罕默德家族。
　　至于贾巴这个绰号，背后有这样的一个故事：他们的母亲得了皮肤病，按照游牧人的传统，患传染病的人需要被隔离，其他人给病人送食物和水时要十分谨慎，直到这个人痊愈或者死掉，后来他们的母亲痊愈了回到了人们当中，但是这个名字却被当作绰号留存下来。传统上，一些阿拉伯部落会依据母亲的名字命名。
　　19世纪另有一支沙马尔部落在伊拉克南部定居，他们被称为沙马尔·托加部落。 他们以底格里斯河以东为根据地，也就是在迪亚拉河和库特城之间。关于部落名字的起源，是这样的：这个部落有一个女人，它有一条母狗叫托加，她在河左岸叫狗的名字，托加、托加，被人误以为他们这个部落叫作托加。
　　位于伊拉克的沙马尔部落就是这两个部落：北部部落沙马尔·贾巴，主要是逊尼派，而南部部落沙马尔·托加在19世纪定居伊拉克南部后转变为什叶派。伊拉克的沙马尔·贾巴部落与内志的沙马尔·贾巴尔部落的军事联系并不紧密，这主要在于沙马尔·贾巴和沙马尔·贾巴尔既没有相关利益牵扯，也没有地理直接联系。
　　沙马尔·贾巴尔的统治家族拉希德家族位于哈伊尔，作为伊拉克和希贾兹之间联系的纽带，其核心利益地区在卡西姆、内志、科威特和贾夫，而这些地区与沙马尔·贾巴并不相干。 而且沙马尔·贾巴的牧场在伊拉克北部，达菲尔部落和杜莱姆部落等强大的部落将沙马尔·贾巴尔与沙马尔·贾巴隔开。
　　沙马尔·贾巴也因阿纳扎部落的阻碍无法进入西部的沙漠，阿娜和艾黑河是它向南所能到达的最远的地方，巴格达帕夏们为了保护那些已经定居的部落，而拒绝让它继续向南渗透。沙马尔·贾巴的人数大约是35000-50000人，除此之外，该部落也控制着许多其他部落和团体。据估计，这些受沙马尔·贾巴管辖的贝都因氏族约有13,500个帐篷，约81000人，其中农村氏族包括51,600人，此外还有一些土库曼和库尔德氏族。 沙马尔·贾巴部落的收入来源
　　销售骆驼、马和羊毛。跨越其领土的人的特许权使用费。（收取通行税），城市特许权使用费。征服的战利品。商队支付给部落保护费，以确保在其土地上车队的安全。该部落控制下的其他部族缴纳的税款。政府的援助，一方面是支持沙马尔部落打击强大的阿纳扎部落，另一方面是在农业土地上争取沙马尔部落的支持，鼓励游牧部落定居。1847年，沙马尔·贾巴部落谢赫萨福克被一名土耳其军官谋杀。
　　1848年，他的儿子法尔罕在巴格达总督纳吉布帕夏的支持下成为沙马尔·贾巴部落首领。 法尔罕幼时曾与他的父亲萨福克一起被看押在伊斯坦布尔三年之久（1834-1837），深受＂奥斯曼帝国思想＂的熏染。他回到伊拉克后，被奥斯曼帝国任命为谢赫并获得每年3000里拉的津贴，同时在谢赫营地附近驻扎奥斯曼帝国军队，以强化法尔罕在部落中的地位，事实证明这支军队在保护法尔罕清除叛乱势力方面相当有效。
　　法尔罕的职责是维持部落地区的秩序，引导部落民定居。但是部落中的一些人强烈反对法尔罕对奥斯曼帝国的积极态度，他的兄弟们也曾数次发动叛乱。法尔罕的两个兄弟阿卜杜勒·卡里姆和阿卜杜勒·拉扎克因发动叛乱，在1873年左右被奥斯曼帝国当局处决。
　　1875年，法尔罕的另一个兄弟法里斯·伊本·萨福克从内志返回后，很快获得了反对法尔罕的部落成员的支持。 因此，从1875年起，沙马尔·贾巴部落内部分裂为两个派别。法里斯领导的西部沙马尔部落占据了部落地区的西北部，幼发拉底河上的代尔祖尔附近，而法尔罕领导的东部沙马尔部落，占据了摩苏尔和底格里斯河附近的地区。
　　法里斯没有一味好战，而是与土耳其当局展开谈判，在1877-1878年，法里斯被授予帕夏一职，并获得月薪，作为对他协助管理部落事务和维持部落秩序的回报。 在法尔罕帕夏的领导下，东部沙马尔也积极地与巴格达和摩苏尔的统治当局合作，法尔罕帕夏担任部落谢赫直到1890年去世。
　　在他死后，部落内外交困，外有敌对势力觊觎，内有数个谢赫之子争夺谢赫之位，部落逐渐走向衰落。自此之后，沙马尔部落和阿纳扎以及其他的游牧部落并没有给当局造成太大的麻烦，但是部落间的冲突在某种程度上仍然在继续。 阿纳扎部落和祖拜德部落
　　阿纳扎部落属阿拉伯阿德南人，是沙姆地区最大的部落之一。约在18世纪，阿纳扎部落来到伊拉克，向当地定居部落农民收取供赋，美名为伊赫万，意为兄弟。
　　作为交换，阿纳扎部落为当地居民提供保护。如果说沙马尔·贾巴部落是纯粹的伊拉克部落，那么阿纳扎部落则分布在伊拉克、黎凡特和内志等不同地区，他们曾经将摩苏尔作为他们的大市场。 摩苏尔的统治者希望与阿纳扎的部落谢赫建立良好的关系，一方面是为了保证政府收入，同时也避免摩苏尔及其属地受到阿纳扎部落的袭击。
　　巴格达帕夏阿里也企图利用阿纳扎部落打击政府的敌人乌贝德部落，结果引起杰齐拉地区的部落冲突。阿纳扎部落活动的领域从迪亚尔·伯克尔、摩苏尔、马尔丁、比尔贾克、代尔祖尔和巴格达延伸到希拉，有时甚至到达内志。阿纳扎部落和沙马尔部落之间的冲突一直持续，尤其是每年夏天，由于游牧部落迁徙，争夺牧场引发冲突。
　　直到克里米亚战争后帝国对其进行干预，旨在将阿纳扎部落的活动控制在合理的水平上。 欧麦尔帕夏沿幼发拉底河谷挺进，奥斯曼军队的炮火攻下了代尔祖尔和阿勒颇，阿纳扎部落被迫从这些城市中撤出。
　　祖拜德部落是也门盖哈坦部落迈兹哈季的一个分支，因聚居在也门西部沿海平原上的一个城市扎比德而得名。在阿拉伯帝国军队开拓初期抵达伊拉克，从古代的祖拜德部落发展到现代又分为两支，一支为大祖拜德，一支为小祖拜德。
　　总的来说，在18世纪末到19世纪，今天伊拉克的大部分祖拜德人信仰什叶派伊斯兰教。但仍有部分分支部落属逊尼派。大祖拜德又可分为数个部落，其中的阿卜·穆罕默德部落，控制着从古尔纳北部和底格里斯河沿岸到海伊河地区。