唐朝一和尚，硬要到民女家中借宿，父母把家都捐为寺庙，成为圣母

　　唐朝唐顺宗在位年间，四川汉州有个姓廖的商人，带着全家到了湖南长沙经商，儿子才9岁，却突然爱上佛法，便在长沙城外的龙牙山出家做了和尚。
　　因为所住的寺庙刚好修建在两座山峰之间，师父便给他取了个法号叫夹山，号善会。
　　夹山出家之后，在佛法上表现出非凡的天赋，20岁那年就受具足戒，成为潭州有名的高僧，并开始外出游历。
　　这一年，夹山来到了常德澧州，夹山在山路上走了一上午，中午时分好不容易看到路边山脚有一户人家，便上去敲门借宿。
　　开门的是一个大姑娘，这户人家姓周，虽然有几口人，但周姑娘的父母和哥哥都外出干农活去了，要到天黑才回家，如今只有周姑娘一个女孩子在家里。
　　按照一般出家人的做法，看到别人家里只有一个女孩子，肯定会连宣佛号赶快走开，但夹山和尚却对着这个青春美丽的姑娘施了一个礼，说自己走累了，要在你家休息一晚。
　　周姑娘当然不答应，说家里没有别人，男女尚且授受不亲，更何况你还是一个壮年出家人，怎么能在我家留宿？
　　但不管周姑娘怎么拒绝，夹山和尚就是不肯离开，周姑娘一个弱女子如何挡得住，让他硬闯进了门，只好安排他在后院的杂物房里暂时安歇一下，等父母兄长回来后再最终决定。
　　幸好夹山和尚似乎也只是要有个栖身之所，并不嫌弃杂物房的凌乱，走进去便坐在地上打坐起来。
　　天黑之后，周姑娘的父母与哥哥干完农活回到家，周姑娘自然马上禀告了有个陌生和尚强行借宿的事。
　　这周家父老虽然是乡野之人，却也不乏热血之性，听女儿说完之后便怒不可遏，拿起手里干活的农具就直奔后院，一脚踢开杂物房，就要找夹山和尚的麻烦。
　　尤其是周姑娘的哥哥，一来是手足情深，二来也血气方刚火气大，指着夹山和尚就骂，说你这个花和尚，竟然强闯民宅图谋不轨，还不束手就擒跟我去官府认罪？
　　哥哥刚要抬腿进门，却见坐在地上的夹山和尚嘴里念了几句咒语，立马就被定在了原地，连伸出去的一条腿也收不回来，就那么悬在半空中。
　　周姑娘的父亲见状要上前帮手，也被定在那里动弹不得。幸好和尚并没有进一步动作，脸上一片坦然的笑容，丝毫没有伤害他们的意思。
　　周家上下这才知道，眼前这个和尚是一个神通广大的得道高僧，嘴里连忙忏悔求饶。
　　夹山和尚举手一挥，周家父子就恢复了自由，当即就在夹山和尚面前求饶，说愿意把自己的茅屋捐出来给你做修行的寺庙，自己全家也都拜您为师。
　　于是，周家父子恭敬地请夹山和尚回到堂屋，为他做了丰盛的斋饭，安歇了一夜之后，第二天就真的动手改建房屋，不到七天就把原本的民居改建成一座简陋的寺庙了。
　　夹山和尚给寺庙取了个名号叫夹山寺，而夹山和尚就成了这座寺庙的住持大师，周家三人都是他的弟子。
　　或许是当时第一个见到师父，周家三人都出家修习佛法，周姑娘的造诣却最为精进，很快就全部继承了积善和尚的衣钵，所以被后人尊为圣母。
　　而夹山寺也慢慢发展起来，远近的信众都前来拜师学法，渐渐成为南方有名的寺庙。
　　很多年后，夹山和尚已经七十七岁高龄，出家也有五十七年，这一天早上，他把所有弟子都叫到面前，说了一段话：
　　吾与众僧话道累岁，佛法深旨，各应自知。吾今幻质，时尽即去。汝等善保护，如吾在日。勿得雷同世人，辄生惆怅。
　　说完之后，夹山和尚就端坐圆寂了，而周家三人后来也先后去世，夹山寺后来的住持还给他们供奉，尤其是周姑娘，更被夹山寺的后辈们尊称为圣母，香火一直延续到明朝末年。