文玉箫苒 编辑玉箫苒前言 提起女皇,大家第一想到的是谁? 但你知道吗? 除了咱中国有女帝皇,人家日本也有。并且比咱中国的女皇帝多了好几个,足足有10个女帝皇,其中有一位帝皇完全能够与武则天的风流程度相匹敌! 这一位女皇,实在可以说的上是恋爱脑,人家登帝位搞事业,她却登帝位变着法的谈恋爱,被骗了一次还不够,居然还被骗了第二次! 而且到了后期,不知礼义廉耻,出卖肉体以获得朝臣支持,但却终身未婚。她就是日本孝谦天皇阿倍内。 今天这篇文章就带大家好好了解一下这位令男人都汗颜的日本女帝皇,看看她的一生究竟有多风流?身世完美娇公主 阿倍内出生于718年,母亲是光明皇后,父亲是圣武天皇,她出生时,父母亲还处于壮年,并且只有她一个女儿,便也对她呵护备至,所以她的生活无忧无虑,性格也单纯懵懂。 在她少女时期,因为她显赫的家世与地位,无数的人想要攀炎附势,借她的关系搭上天皇之家,以光宗耀祖、复兴家业。 她仿若一朵玫瑰,被父母呵护在温室当中,对政治权势的竞争、人际关系的复杂完全不懂,每日就是在宫中学习宫廷礼仪、社交技巧等。 这时,一个人出现了,他是阿倍内的表哥藤原仲麻吕。 这个人是皇后的侄子,也就是阿倍内母亲光明皇后的侄子。 那时,阿倍内虽然身边众多宫人环绕,但她却仍是觉得无交心之人,他们都不是真心对待自己,便郁郁寡欢。 光明皇后知道了,却又不放心阿倍内自己去交朋友,于是便打算从自己的亲戚中挑选一个看的过眼的陪她玩乐,她千挑万选,终于选中了藤原仲麻吕。 藤原仲麻吕比阿倍内大12岁,他是光明皇太后的侄子,与阿倍内是表兄妹关系。 当时已经在朝中做事,官职还不小,并且经常出入宫中,也是因为这一点,他被光明皇后选中。 他聪明能干,熟读中国史书,才干在圣武天皇的时候就有所表现,深得圣武天皇的信任。情到深处无法自拔 起初,藤原仲麻吕进入皇宫与阿倍内游玩之时,的确是真心实意,把她当作一个小妹妹,经常从宫外带一些新奇的小玩意儿给阿倍内,也会经常收集一些奇言怪志讲给阿倍内听。 阿倍内哪里听过见过这些,果不其然,在一日日的接触中,阿倍内对藤原仲麻吕心动了。 少女阿倍内称的上清秀可人,藤原仲麻吕也是正当青春的一个小伙子,两人便暗生情愫,谈起了恋爱。 或许大家会感到震惊,藤原仲麻吕与阿倍内不是表哥表妹关系吗?那这不是乱伦吗? 其实可以说是乱伦,但在当时的日本,这种情况不足为奇,更是司空见惯。 日本的皇室为了保证皇室血统的纯正性,保证万世一系的名号,通常都是选择家族内的适龄亲戚成婚。 近亲结婚会造成很多不好的现象,比如说脸部畸形、身体残缺、遗传疾病 相信大家也经常在网上看到一些相关的新闻,近亲结婚造成了畸形儿 日本皇室也的确出现了挺多这种现象,孝明,明治,大正,裕仁等等天皇都存在发育畸形的情况,其天皇睦仁的生育能力更是备受质疑,让人怀疑是否近亲结婚所致,他与妃嫔所生十五个孩子中有十个孩子夭折。 还有一些遗传性疾病,由于他们近亲结婚,几乎都被遗传了。 脚气病,相信大家都不陌生,一提起脚气病,很多人可能都会下意识捂嘴皱眉,遇到的人都会弃之以鼻,得的人也痛不欲生,这种下流的病,很多人认为应该是不讲卫生的下等人的人才会患上。 但可笑的是,在当时的日本,上层社会人士大都有脚气病。 他们的样貌用其貌不扬来形容可以说是美化了,普遍都是大鼻子没下巴凸嘴,他们的孝明天皇传下来的画像,已经经过了画师的极力美化,但也才能说的上一句普通人长相,可想而知真人有多磕碜。 所以阿倍内还算清秀可人的相貌在日本皇室中已经算突出了,吸引藤原仲麻吕已经完全足够了。 而且阿倍内的父亲圣武天皇与母亲光明皇后也是近亲结婚。 在他们的父母知道他们的恋爱关系后,没有反对。而且他们在相处中,渐渐爱得深沉,阿倍内这一个小公主已经完全被藤原仲麻吕迷住了。 女身登上最高位 就在738年,阿倍内被圣武天皇册立为太子(日本史上唯一的女性皇太子),期间师从吉备真备。 大家可能会好奇为什么会立阿倍内一个不学无术的公主为太子? 其实是因为圣武天皇与光明皇后只育有一子一女,而她的弟弟在幼年时期便夭折了,可能这有点儿近亲结婚的因素有关,虽然他父亲圣武天皇与县犬养广刀自生育了安积亲王,但是安积亲王的政治势力与母家背景都略差一筹。 虽然日本直到现在仍旧是男权社会,男尊女卑,女性的社会地位极其低下,其女性就业率在世界居于中下水平。 而且女性在公司犯了大错居然还要在董事会脱衣服下跪认错,但是人家还是有不少女天皇的,日本一共有126代天皇,女天皇居然就有十代,实在是令人惊讶。 阿倍内在被立为太子之后,身边阿谀奉承的人更多了,藤原仲麻吕也对她更加忠心。 为什么呢?其中缘由,大家可以自行体会。 阿倍内虽然被立为了太子,但她没有丝毫的抱负,整日沉浸在与藤原仲麻吕的甜蜜生活中,这种情况一直持续到749年,圣武天皇重病,于是让位给阿倍内亲王,她正式即位,被称为孝谦天皇。得到权力却坎坷 她成为天皇后,生活其实没有太大的变化,她起初还依照原先的天皇日常安排走走形式,没过多久,她便开始倦怠。 这时,藤原仲麻吕的野心开始显现,他蛰伏许久的计谋终于得到了回报。 他在阿倍内的耳边不断吹风,诱哄阿倍内把权力交给他,阿倍内能怎么样呢? 更何况日本皇族对于女帝有一个要求,便是不能结婚,要一直保持未婚状态,也可以叫做未亡人,这让阿倍内对藤原仲麻吕心怀愧疚,所以面对心爱之人的请求,那当然是毫不犹豫的答应了。 藤原仲麻吕在阿倍内的帮助下,成功走上了权力的巅峰。 渐渐的,藤原仲麻吕的野心越来越大,于是他开始劝阿倍内把皇位让给大炊王,为他谋取地位。 阿倍内在情人的谗言下,心甘情愿的把皇位让给大炊王,并幻想她与表哥之后的美好生活。奈何想象是美好的,现实是骨感的。 在阿倍内让位之后,藤原仲麻吕成功得到了大炊王曾经许诺他的权力与地位。 俗话说,男人有钱就变坏。 藤原仲麻吕权力更大、地位更高之后,立马抛弃了阿倍内,对阿倍内的请求与问候置之不理,天天花天酒地,邀请当地有名艺妓上门演出。 阿倍内通过身边宫人的信息,得知现在的藤原仲麻吕是什么德行,她心灰意冷。 藤原仲麻吕掰倒阿倍内后,还是不死心,又把阿倍内的感情史曝光,还添油加醋与抹黑。这导致阿倍内颜面尽失,也无颜面对皇室。 恰好当时唐朝的佛教传到日本,阿倍内又急需精神寄托,便已令人咂舌的速度遁入佛门。 但,这又成为了她的另一个劫难。和尚钻空得芳心 她虽然遁入空门,但是藤原仲麻吕的背叛还是萦绕在她的心底无法抹去,久而久之,成了她的心病,也一病不起。 当时的太医为他找了很多的医生,但是都没有什么效果,反而是一个僧人,成功治愈了她的病。 这名僧人名叫道镜。 道镜在治疗阿倍内的过程中,起了歹心,在劝慰阿倍内时便夸大藤原仲麻吕的恶行,导致阿倍内对藤原仲麻吕不在有挂念之心,他又时不时施展自己的魅力,对阿倍内极其温柔、极其体贴。 就这样,阿倍内掉进了道镜的温柔漩涡。 阿倍内怎么说呢?说她识人不清吧,也对,说她面临诱惑太多,也对,总之,这个道镜,又是一个烂桃花。 道镜也是因为看重了阿倍内的权力才尽力去治疗她。 阿倍内也不没让他失望,在她痊愈后,立马给了道镜官职并赐予他府邸。但道镜在朝堂上呆的时间越久,也越明白藤原仲麻吕是他最大的阻碍。 于是他慢慢的与朝廷上其他官员联手,开始为夺权做准备。 到了公元764年,藤原仲麻吕遭刺杀而逃跑,在逃跑的过程中被杀而亡,而淳仁天皇也被道镜联合其他官员赶下台,阿倍内重新即位,改名为称德天皇。收纳男宠巩固政权 在道镜的帮助下,阿倍内二次即位,因为受过了感情的重伤,阿倍内对这一份更加的重视,倾尽所有。 以至于道镜一个和尚,掌握滔天权力。 影视剧 朝臣激愤,天天都有人上书抨击此事。阿倍内感到两难,但又不忍剥夺情人的权力,她灵光一闪。 何不引诱朝臣?让她们拜倒在我的石榴裙下,这样他们就会乖乖听我的话,不会对道镜再有什么怨言了。 想法出现后,阿倍内制定了详细的计划,在每日面见完群臣之后,单独面见上书抨击道镜的官员。进入房间后,阿倍内一般会挥下宫人,开始施展她的招数,诱惑官员发生关系。 前文提了阿倍内长相清秀,她的身材更是在皇室的精细规划下,婀娜多姿,实在是个佳人。 那些个群臣,没有几个逃脱她的引诱,全部俯倒在她的脚下,他们也对道镜掌权的事儿不再多嘴,全凭阿倍内开心,而且在有其他的官员上谏时,还会出口反驳。阿倍内可真是打的一手的好牌。 人在权力的熏陶下,野心会越来越大,道镜依靠阿倍内这棵大树,作威作福,把佛教运动搞得如火如荼,佛教成为当时最流行的教派,而且他还假传阿倍内口谕道镜宜居帝位。 这件事不知为什么被阿倍内知晓了。 而经过这么多年,她不再是曾经那个为爱情飞蛾扑火的小女孩了,她开始有规划的慢慢架空了道镜的权力,并把它全部收回到了自己的手中。 道镜也不再是她唯一的爱人,她开始有了很多的爱人男宠。女帝却是国家牺牲品 如果你是宫中的一员,你便可以看到朝廷官员肆意出入女皇帝的寝殿,过夜也是常事,实在令人唏嘘。 但这个手段也确实有效,在她裙下臣的帮助下,她的政治地位无比的稳固。 名声嘛,就有点儿一言难尽了。 不过百姓安居乐业,社会经济繁荣,这就够了。 只是可怜了阿倍内,白天是高高在上的女皇帝,到了夜晚却成了群臣们的消遣,毕竟,可以与皇帝发生关系,多多少少都会有一些心理成就感。结语 回顾日本十代女皇,有九代是励精图治、勤勤勉勉、依靠自己才干一统日本的好皇帝,只有她,因为男人才败落,因为男人才夺回权,也因为男人才能巩固地位。 称德,称德,称的是什么德呢? 阿倍内绯闻缠身、风流成性,这一生都是围绕在男人的身上,不是说女皇帝就不能后宫佳丽三千,毕竟我国南朝时期的山阴公主曾对做皇帝的弟弟诉苦说: 陛下在后宫拥有众多美妃,而臣妾只有一个丈夫,这是否有点不公平? 女皇帝也可以如同男皇帝一般后宫佳丽三千,毕竟人家女皇帝武则天不也男宠遍地嘛?只是阿倍内的上位方式实在是有点难以启齿。人家武则天依靠的是自己的计谋,步步为营,终登皇位,哪里像阿倍内依靠贡献自己的肉体以谋求支持。 毕竟,在大众的眼里,皇帝,不仅仅是权力的象征,更是品德的象征,是天下人的表率。 做了皇帝就应该规范好自己的行为,不能肆意妄为,不然天下怎么能心服口服呢?