安史之乱 公元755年,一声晴天霹雳惊醒了温柔乡中的大唐帝国,杂胡安禄山倾河北三镇之力共十五万铁骑踏碎了中原版图。面对这个由唐玄宗李隆基亲手制造的强敌,唐军节节败退,两京陷落,皇帝出逃。从汉末开始,中原百姓经过了数世纪的纷争战乱,刚刚享受到初唐短暂的和平安定,一切便被安禄山摧毁。固然突如其来的战乱粉碎了一些人的美好生活,也不乏一些有能之士在乱世中脱颖而出,在青史上留下浓墨重彩的一笔,如郭子仪、李光弼等名将,今天我们要说的主角张巡也是其中一位。开端 张巡是开元末年的进士,由于其不愿投靠权臣杨国忠,被外放到真源县任县令。安史之乱爆发后,张巡的上司杨万石投降燕军(安禄山建立伪燕政权,自称大燕皇帝),并命张巡一同背叛朝廷,张巡愤而起兵抗燕。公元757年,安禄山之子安庆绪弑父登基。安庆绪深知久攻不克的江淮之地乃李唐朝廷重要的赋税来源,便派大将尹子琦率十三万大军出兵进攻江淮门户睢阳(今河南商丘境内)。张巡率两千骑与睢阳太守许远合兵共计七千人共守睢阳,七千对十三万,历史上著名的睢阳保卫战就此拉开序幕。战斗初期 公元757年正月,燕将尹子琦急于破城,命大军反复进攻。在张巡的指挥下,城池却固若金汤纹丝不动,反而燕军死伤两万余人。睢阳太守自觉军事能力不如张巡,便将军队的指挥权交出,由张巡担任主帅。识破奸计 尹子琦见久攻不克,暗地联合城内有投诚意向的守将当内应,打算里应外合拿下睢阳。不料事情泄露,张巡将计就计,让自己的士兵装作归降的士卒,把燕军打的措手不及伤亡惨重。此时的睢阳守军上下齐心抗敌,士气高涨。突袭敌营 二月,张巡夜晚命将士擂鼓呐喊,燕军恐有敌袭,整夜严阵待战。天亮以后,张巡趁燕军疲惫,率数百骑突袭燕军中军,尹子琦一只眼睛被射瞎,在士兵的护佑下才逃过一劫。粮草告急 七月,尹子琦为报一箭之仇,再次使用云梯、钩车、木驴等攻城器械猛攻睢阳。此时城内粮草已经十分紧缺,每人每天只能分到二两米,守城官兵只能将树皮、纸张、茶叶和米煮在一起食用,守军人数骤降至一千人。虽然条件极为艰苦,守城将士们依然用智慧和毅力一次又一次的粉碎了敌人的进攻。尹子琦见使用器械攻城收效甚微。又命人用土木筑成高台,准备从高台上直接进入城中,张巡用松明干草之类的引火物烧毁高台。无计可施的尹子琦料定城中粮草已经撑不了几日,便用木栅栏把城池围住,准备困死城中守军。突围求援 七月中旬,守军仅剩六百人,粮草已经吃光。只有为数不多的树皮、纸张、茶叶。张巡心里清楚,如果没有援军,城破只在旦夕之间。大将南霁云带三十人突围而出,向临淮节度使贺兰进明求援,贺兰进明妒忌张巡的威望不肯出兵相救,南霁云愤恨之下砍掉自己的手指明志。张巡来睢阳之前,留宁陵守备的部队有三千人,南霁云无奈只能带领这三千人援助睢阳,经过一路血战,最后进入睢阳城的仅剩一千余人。没有粮草,没有外援的睢阳城,俨然成为了一座死城,城破只是时间问题。一些将士提议弃城转移,张巡和许远商议过后,最终决定死守城池。化身恶魔 守军们没有了粮食,树皮、纸张、茶叶也被吃光。就开始吃老鼠麻雀,老鼠麻雀吃光了就吃战马,战马吃光了又能吃什么呢?张巡给出了答案,吃人。张巡杀了他的小妾,把她的肉分给众将士。在极度饥饿的状态下,什么仁义道德都不重要了,重要的是填饱肚子活下去。将士们一拥而上,把张巡的小妾吃的干干净净。张巡开了吃人的先例后,城中的百姓便自然而然的成了睢阳官兵的口粮。最开始先吃妇女,吃完妇女吃老人孩子。忠勇的唐军将士此时化身成了贪婪的食尸鬼,大口的咀嚼着人肉,吞噬着人血,睢阳城顿时变成了骇人的炼狱。据史料记载,整个睢阳保卫战期间,共有三万多百姓变成了守城官兵口中的军粮,其血腥惨烈的程度可见一斑。睢阳城破 十月九日尹子琦再次率军攻城,此时的守军已经再也无力抵抗燕军的进攻,张巡向西叩拜仰天长啸:"孤城备竭,弗能全。生不报陛下,死为鬼以疠贼。"睢阳城破,张巡许远南霁云等人被俘,幸存的唐军只有四百余人。以张巡许远为首的三十多唐将拒绝投降,随后均被诛杀。城破三日后,唐朝大军赶到,重新夺回了睢阳。虽然张巡等人没能守住睢阳,但是为节节败退的李唐朝廷赢得了十个月的喘息时间。唐肃宗李亨利用这段时间恢复实力反攻叛军,最终平定了安史之乱。身后名 同年岁末,唐肃宗按照平乱时的表现对文臣武将进行赏罚,而张巡却引起了满朝文武的极大争议,有人认为他为国捐躯是忠臣良将,有人认为无论处于什么情况下,吃人的行为是不可原谅的,两派争吵不休难有定论。最终肃宗李亨将张巡定义为忠臣,追赠张巡为扬州大都督、邓国公。虽然李亨对张巡表示赞扬,但对于张巡的功过是非,世人争吵了一千多年之久,至今没有定论。"卑鄙与高尚。邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵中。"这句话出自英国小说家毛姆的《月亮与六便士》。当然,这句话用在张巡身上并不完全恰当,张巡纵容下属吃人的行为并不是因为他卑鄙,也不是因为他邪恶更不是因为他有仇恨,这是不得已而为之的选择。正如本文的标题所说,张巡所面临的困境就像电车难题,而他的选择是牺牲少数拯救多数。每个人有复杂的性格、心理、行为动机,单纯用是非对错来评价一个人是十分片面也十分幼稚的。当年在睢阳城中的张巡,在做出这个艰难选择的时候,就已经将个人的荣辱置之度外,贯彻自己心中的正义,而是非对错就留给后人评说去吧。