如果您喜欢这篇文章,请点击右上方的 "关注" 。感谢您的支持和鼓励,希望能给您带来舒适的阅读体验。 引言 "民为贵,社稷次之,君为轻" ,一个国家只有把百姓放在首位时,才能长治久安。明太祖朱元璋建国之初,就采取了一系列措施以保障民生。如,提出下令休养生息、提出儒家礼乐精神、兴办学校并完善教育体系、举行科举选拔人才、正人伦、厚风俗等等从各个方面为民着想。但是有阳光的地方就有阴影,明太祖以民为本的思想始终不能彻底实现,还是有许多无家可归之人。那么这些无家可归之人是从何而来呢? 一、国以民为主,民以国为本 明朝开国皇帝朱元璋出身于贫农家庭,曾因灾变入皇觉寺为僧。1352年,参加红巾军反抗蒙元政权。他先后击败了众多诸侯军阀,统一南方,后北伐灭元,建立了明朝。 朱元璋的人生经历丰富,知晓社会底层的百姓生活困难,所以在位期间十分重视民生。 建国初,国内战乱刚刚平定,经历过战争的国家急需休养生息。明太祖根据当时国家的实际情况,订下祖训表明,不得轻言对外征伐。 明朝土地范围之外皆是蛮夷之地,即使出兵讨伐,收服其所有的土地、百姓,也是得不偿失的做法,所以养精蓄锐才是此时的重点。 此外,《明太祖实录》记载,明太祖在洪武十五年时下令:"朕闻王者使天下无遗贤,不闻无遗利。今军器不乏,而民业已定。无益於国,且重扰民。" 这一诏令表明了明太祖朱元璋清楚时下的情况,国家兵力强盛,兵器富足,军队所向披靡。但是百姓刚刚开始过稳定的日子,如果此时再发起战争,会使百姓不得安生,社会不得安定。 明太祖清楚土地对于百姓的重要性,所以采取了一系列恢复农业生产的措施。包括鼓励垦荒、推广经济作物的种植、兴修水利及免除百姓部分或全部赋税、核查天下土地等政策。 百姓进行农作的前提是有田可种,连年的征战对农田的破坏极大,有很大一部分农民失去了土地。社会稳定后,流离的百姓开始私自开垦荒地或者占有无人耕种的田地。 面对这种情况,朱元璋直接下令鼓励百姓开垦田地耕种,并且不用以"旧田"为限制。鼓励开垦的同时,也对赋税徭役做出了调整。 如遭受战祸最严重的河南至山东一带直接免除三年徭役,情况没这么严重的凤阳、淮安等地免除一年徭役,其他地区减少一半田租。针对不同的情况实行不同的政策,既能缓解百姓的生存压力,又保证了朝廷的利益。 面对田地不足的问题,除了鼓励开垦田地,还引进了新的农作物,改善农用器具等方法措施,以达到提高土地利用率,增加粮食产量的目的。 在朝政上,朱元璋严厉反贪污,整肃官场。由于元朝末期遗留下来的腐败风气,明朝建国之初延续这一风气。面对劝诫,贪污的功臣持无视的态度,如此逼得明太祖以严厉手段整顿官场。 朱元璋创立了一套维护皇权的监察体检,对于整治贪污腐败起了重要作用。但是这套制度仍然是以皇权为根基,监察的最终结果扔掌握在皇帝手中,相应的后果便是君主意志为明初反贪带来的不稳定性。 虽然是朱元璋领兵作战建立了明朝,但是在治理国家上,他以儒家礼教为主,采取文化治国的方略。从定礼乐、办学校、厚风俗等方面努力恢复中华伦理纲常。 明朝的兴盛离不开明太祖的治理,明太祖持以民为本的思想,尽力在为民做事,但明朝仍有大量无家可归的流民,这是无法避免的。 二、民脂民膏供我禄,胡宁又割民膏脂 从明朝的历史来看,明朝的流民问题从元末就已经存在,其最主要的原因就是战乱。 明朝的建立是因为元末的群雄割据,在各方的战乱中,百姓生存的空间一步一步被削减。这种情况下急需有人统一国土,建立稳定的朝政。 朱元璋就是在这种情况下,进取山东,收复河南,攻取元大都,并在南京称帝建国,二十年后经历多方征战才建立明朝。 朱元璋正式登基称帝之后,又与元朝余党进行了二十多年的斗争,才收复四川、云南等地,实现统一大业。 从元末战乱到明朝完全统一,将近百年的时间都在战乱之中,这是一场持续时间长,波及范围广的祸事。因此而流离失所的百姓数不胜数,明朝的大部分流民都由此而产生。 明朝流民众多除了战乱原因,还有元朝的历史原因。元朝建国之初由于和金朝的多年斗争,有大量百姓从北方迁徙到中原。元朝建国后实行的民族政策又使得大量百姓迁徙到江南地区。 频繁的人口迁徙,为社会动荡埋下了伏笔。不同地区的人有不同的生活习惯,大规模移民很容易造成冲突,而且百姓到新地的定居也是一大难题。 这些问题严重影响了国家的社会秩序。为了稳定社会,巩固政权,增加税收等原因,元初采取了一系列措施重建统治秩序。在一定程度上安抚了流民,缓和了阶级矛盾。 但好景不长,元朝是"马背上的民族",相较于汉族的封建王朝有些落后。再加上游牧民族骨子的好战特性,安稳的社会并没有持续很久。 忽必烈之后的元朝统治者逐渐显示出残酷、腐朽的特点。统治阶级的残酷和繁重的赋税徭役,使社会更加动荡不安,再加上天灾频繁,流民大量出现。 面对这种情况,元朝统治者不仅不管,而且继续把心思放在土地兼并和敛收财富上,不能妥善安置无家可归的百姓,所以元朝一直都存在着严重的流民问题。 到了元末各路势力之间的斗争加重,当时无论是中原地区还是长江流域等地区都是 "自兵兴以来, 民无宁居,连年饥馑,田地荒芜" 的状况。 朱元璋为讨伐元顺帝而发起的北伐战争,导致中原,尤其是河南、山东一带的农民大量出逃。这一带本就是人口众多的地方,此处的百姓出逃带来结果的不仅是大量流民,还有大片无人耕种的荒地。 《明太祖实录》记载:"自辛卯(至正二十三年)河南起兵,天下骚然。兼以无政衰微,将帅凌暴,十年之间,耕桑之地变为草莽。" 可见,元末明初的社会秩序遭到严重破坏,尤其是北方地区,农业秩序几乎已经崩溃。 朱元璋即位后,致力于恢复社会秩序,采取了一系列休养生息,招抚流民的政策。但由于流民的基数太大,并不能照顾到每一位,所以仍然存在大量无家可归的百姓。 面对" 民饥死者多矣 "的情况,朱元璋颁布了一系列政策,但是总有一些尸位素餐的官员不能贯彻执行。 甚至有些地方官员担心,执行这些措施会影响自己掌管地区的财政收入,影响自己的"官途"而不实行政策。还有一部分官员,直接私吞用以安抚流民的善款以中饱私囊。 《明英宗实录》记载英宗曾说:"朕即位以来,屡诏蠲逋负、轻徭役。但有司奉行弗至,抚字乖方,甚至通同豪猾恣意侵渔,以致小民产业荡然。" 官员的贪污腐败,对于流离失所的百姓来说无异于火上浇油,所以统治者虽有心解决流民问题,但始终无法得到妥善解决。 除了官员的问题,明初朱元璋为了加强君主专制而实行的分封制,在流民问题中也出了一份力。朱元璋认为分封诸子能够牵制各地官员,从而达到中央集权的目的。 但实际上,分封制和中央集权是相互矛盾的,一旦出现一方独大的情况,互相牵制的局面就会被打破。地方分封的诸王为了争权夺利,必然会产生战乱。 果然明太祖去世,建文帝继位后, 为了巩固中央集权,实行了"削藩"。但这就触及了燕王朱棣的利益,于是,燕王以"清君侧"为名,与朝廷进行了一场长达四年的战争,史称"靖难之役"。 这场战争使得刚得到控制的流民又重新爆发,刚刚得到恢复的生产经济又遭到破坏。到明成祖朱棣即位后,针对流民采取了与民休养生息、劝民力于田亩、招抚流民复业等措施。即缓解了流民带来的负面影响,又对经济发展有重要作用。 但此后又因皇权争斗、土地兼并等问题产生大量流民,无家可归的流民是贯穿于明朝的一大问题。 三、水能载舟,亦能覆舟 导致流民问题的不仅有人祸,还有天灾。据史料记载, 元朝末年水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫灾害等灾害接连不断。首先是水灾,元末明初 黄、淮河多次出现破坏性特别大的决口,使得中原地区大量村庄被毁。 据史料记载明朝短短276年的历史中,发生了1011次灾害,这只是有被记载下来的灾害。农民在自然灾害面前毫无还手之力,只能避灾流移,但会出现社会生产力无法及时恢复的情况。 再次发生灾害的时候,就没有足够的物资对抗灾害,大型灾害出现后极有可能出现灾荒。灾害与灾荒之间就形成了恶性循环,流民也就越来越多。 《明宪宗实录》有记载:"比年以来,救荒无术,一遇水早饥荒,老弱者转死沟壑,贫穷者流徙他乡,至今南阳、荆襄等处流民不下十余万人。" 在当时战乱频发的情况下,遇到大型天灾,政府又无法妥善处理,因此而产生的流民等问题,对于当地的百姓来说可谓是祸不单行。 在天灾、人祸的共同作用下,毫无反抗能力的农民只能离开家园,出走逃难,成为流民。流民问题无法解决,给朝廷带来了许多麻烦,首先体现在经济上。 在封建社会,最主要的经济来源就是小农经济,而百姓离开生存地也就意味着,小农经济被破坏,生产力减弱,国家的财政和税收同样会受到破坏。 同时,国家失去了征收赋税、徭役的对象,再加上朝廷官员贪污腐败、皇亲国戚生活奢侈等等,国库的开销日益增加。有开销但没有税收,这样一来当时的国家财政几近崩溃。 一个人成为流民对国家毫无影响,但成千上万的流民势必会影响到国家稳定。 对国家税收经济的影响只是一方面,流民问题更严重的后果是极大的威胁了国家稳定。 大量的流民聚集,且不能妥善安置,极易出现流民起义。这是对中央集权的挑战,朝廷必定要派军队镇压起义,又是一大笔人力物力的支出,致使财政亏空。 一批流民进入另一个地区,必然和当地百姓有所冲突,对社会稳定有消极影响。又如果有大批流民死亡,会有出现疫病的可能等等,这些情况都是对明朝政府统治的冲击。 不过,大批流民迁徙也有一定程度的正面作用。明朝的国土面积很大,存在很多人烟稀少的山区、边疆的地区,这些地方可以开垦田地且封建剥削没有那么严重,会吸引大量流民定居。这样即可以开发当地的经济,也可以为流民提供稳定的生活环境。 其次,无家可归的流民大范围的活动,极大的促进了南北方的文化交流。流民进入城镇有带来骚乱的可能,但也带来了大量的劳动力,对当地经济发展有推动作用。 但积极作用十分有限,更多的还是对国家、百姓的负面作用。 结语 流民问题不止明朝有出现,中国历史上每个朝代都有或轻或重的流民问题。这是封建时代的局限性所导致,战争、自然灾害、严重徭役赋税、腐败的贪官污吏等等,这些都是无法完全解决流民的原因。明太祖在"以民为本"思想的指导下,提出一系列流民安置政策,但在实际实施的过程中,受到的众多限制,所以明朝仍有很多流民。流民问题是一个遗留至今的问题,哪怕现代已经进入了和平时代,仍有很多流浪者无法完善解决,我们仍需为此努力。 参考文献: 《明太祖实录》 《明英宗实录》 《明宪宗实录》