母亲改嫁后去世，你觉得把母亲的骨灰带回与父亲合葬合适吗？有什么说法？

　　谢谢邀请！
　　我是不能接受的。我妈去世后两年，我爸再婚，本来我是不想让一个陌生的女人住进我家里的，但自从我妈去世，我爸刚五十岁的人高血压，高血糖的毛病就出来了，我在外地上大学，每次回去都能明显的感觉到他在变老，心里很难受，我意识到他需要人照顾，所以当他很小心的跟我提出来后我也没说啥就同意了。后来那女人提出来要跟我爸合葬，我爸没啥主见，但我就真不能忍了，我记得我当时的反应非常大，就差以死相逼了，我不能对不起我妈，人一生也就一个爸一个妈，对不起谁也不能对不起他们。对于楼主的问题，是活着的人的幸福重要还是逝去的人的感情重要，我觉得活着的人选择的机会多，毕竟不是世界上只有那一个人才能让他感受到幸福。而逝去的人，走了就是真的走了，没有后来了，所以对我来说逝去的人的感情更重要一点。我也许性格有点偏激了，她住进我家里有一年了吧，我一直叫她阿姨，＂妈＂这个称呼只属于一个人，这辈子也不会改口。人和人不一样，其实没必要为这个纠结，你能自己照顾好自己，好好的生活，就是逝去的人最希望看到的。最后。祝生活愉快，早日走出心结。
　　（看到你的帖子，回忆蹭蹭的涌上心头，说的也有点多了）
　　母亲虽然改嫁了，去世了以后你想把母亲和原配合葬，在地下和父亲也能有个伴儿。这是旁人无可非议的，怎么说这都是孝子的行为。
　　母亲改嫁，是因为父亲去世，在法律上自然就解除了她和你父亲的夫妻关系。改嫁后母亲又有了合法的丈夫，如果母亲现任的丈夫还没有死亡，他要不同意你把母亲和原配葬在一起，法律是支持他的。如果母亲现任的丈夫早已去世，也没有儿女的话，就不存在征求他的意见了，你想咋办就咋办。
　　如果母亲改嫁以后，和现任的丈夫又生了小孩的话，你跟这个小孩就是同母异父的亲兄弟姊妹关系啦。母亲去世，要是这个同母异父的兄弟姐妹不同意母亲和你的父亲合葬在一起，要求母亲和继任的丈夫合葬在一起的活，法律也会站在对方的一边支持他。
　　这是因为你的母亲先自然的解除了和你父亲的夫妻关系，然后和继任的丈夫白头偕老终了一生。在法律上把前者视为过去式，把后者视为现在式，现在式就要重于过去式，法律也会倾向于后者。
　　对这件事，希望你能妥善的处理，千万要尊重对方的意见，一定不能蛮干。母亲在九泉之下，如果有知的话，同样会感知到你的孝心。
　　一哥＂俗眼看社会＂之——
　　离婚的女人魂归何方？
　　在丧葬问题上最难处理的就是一夫多妻（声明:说的是实际存在的人，不是法律意义上的）问题，虽说现在法律上只认一个，但在丧葬问题处理上那个结婚证有时显得是那么苍白无力，可以说是夫妻争斗不休、双方子女争斗不休、双方娘家与婆家争斗不休，俗语说＂宁理一团麻，不管二婚茬＂，说的就是这事。俗人说解决这事没有个法规法则，只是一些约定俗成的大致说法，谁也没有百分之百的把握，只说个大致情况。
　　其一，年轻时离婚了，没孩子自然不必说了，有孩子肯定也小，男女都有再婚的可能，因为年轻，各自重新组建了家庭，儿女由谁抚养对方或许承担、或许不承担义务，无论如何最好不要再＂扯捞＂了，对自己和孩子都不好，也影响对方对孩子的认可与爱，当然这种情况一般不会出现以后的丧葬争执问题。
　　其二，孩子成人了，妻亡续弦，老妻为上，次妻要征求本人、原子女及其娘家的意见，最好提前说好，免得到时乱套，这种情况最难办的有可能其娘家强势提出＂夹棺葬＂，做为男方家族及其子女（两房都包括）要尽力争取＂排葬＂，＂夹葬＂是＂女男女＂，那意思不用多解释了。
　　其三，孩子成人了，妻离未嫁，或者就是农村常说的＂离婚不离家＂，次妻也是明媒正娶的有证的，如果人家前夫家提前说好＂要死不要活＂，那到时由前夫家孩子办事就是了，如果前夫家没有这样的约定，或是娶了未婚女，最好争取后妻尊重前妻＂排葬＂为好。
　　其四，孩子成人了，夫离也娶了，带的有，生的有，俗称＂闹三窝＂，妻离也嫁了，这种情况一般是不让回来的，除非头窝子女太强势，既然强势到把己嫁的老娘弄回来与老爸同穴，那压制着＂婶娘＂恐怕问题也不大吧。题主问的应该是这种情况，不好办但也会办，关键是母亲再嫁人家是什么态度，自家父亲、婶娘及两个外公家和自己家族是什么意见。
　　其五，孩子成人，女方一有可能兄死弟继，这个是自己家的事，谁的孩子强谁的爹有伴；二有可能夫死妻招（上门女婿），那么上门女婿恐怕到时候是占不住位的，老坟可是只认家族的；三是夫死妻嫁，嫁个单男（无论曾经婚否）自是回不来了，如果对方有妻（不论死活）也有特殊约定，妻子有可能回来。
　　其实，协调好这些事要掌握三个潜规则，一是看活不看死，照顾的是儿女；看男不看女，进的是男方的祖坟，要是谁家的祖坟让女婿进，那他说了算；看先不看后，先死为大。当然，事前有个说法更好，没有说法，家族长辈尊者及其子女大有发言权，谨记不要听＂婶娘（老爸的二婚）胡闹，吊桶（自己与婶娘家原来的儿子，好象爹娘肩膀上的吊桶，没有亲情却放不下）蹦跳，老俵（前后＂娘＂姥姥家的人）放炮＂，遇到这种情况，一定要以理服人，当然也离不开强势，毕竟＂船搁浅滩橹望江，水移巨石柔克刚＂啊！
　　谢谢邀请，希望我的回答能得到你们的认可，同时希望留下你们的不同意见和关注！
　　这个话题有点复杂，因为所站的立场不同，答案也就不同，下面我来逐一给大家分析一下吧。
　　其一，母亲改嫁时，儿女都已成年，也能自立根生了，所以母亲为了有个美好的晚年生活改嫁了，如今去世，作为儿女应该通过继父或他一家人的同意，把母亲的骨灰带回去和你的父亲合葬，来完成你们的心愿。
　　其二，做母亲为了自己的幸福，在老公去世后，坚决的撇下孩子改嫁他人，这样的母亲我想也没几个儿女心甘情愿的把骨灰带回来和父亲合葬的。
　　其三，根据各地风俗习惯 ，母亲一旦改嫁，无她生活的好与坏，去世后是坚决不可能带回来和原来的老公合葬的，其根本原因在于一女嫁二夫，有带绿帽子的说法，所以这种做法永远得不到别人的认可的。
　　综上所述，我们作为儿女，尽孝有好多种渠道和行为，别为了一个骨灰惹出争议，所以说，最好的处理方式就是嫁到哪里，去世了骨灰就埋到哪里，至于合葬就免了吧！
　　题主的意思应该是父亲去世后母亲改嫁，现在母亲也去世了，骨灰如何安置。怎么多数回答都想当然扯到父母离婚上去了，真是莫名其妙！如果真的是离婚改嫁当然不应该与前夫合葬了。而丧偶改嫁后去世，应当遵循以下原则：第一，要尊重母亲的遗愿，不能以任何理由违逆。第二，要尊重继父和继父家人的意见，作为直系亲属，配偶也具有处置已故配偶骨灰的权利，这是法律规定的。所以应该和继父及其家人好好协商。第三，也要遵从当地的习俗。如果确实想将父母合葬，可以将母亲的骨灰一分为二，分别和两任丈夫合葬，至于墓碑因为母亲已经改嫁，应该不能刻上她的名字，只能和父亲合葬一处，或者在父亲墓旁另立一墓单独安葬。另外说一句，曾经在网上看过因为争夺父亲的骨灰，导致前妻的子女和后妻对簿公堂的案例。所以习俗也罢，儿女心里的想法也好，如果这个问题存在很大争议，没有一个获得大家共识的妥善处理方法的话，也许会使丧偶又再婚者对自己的身后事产生顾虑，从而影响再婚以及再婚后两个家庭之间的关系。
　　母亲改嫁后去世了，应不应该把母亲的骨灰带回与父亲合葬合适吗？
　　作为子女，首先应该想到母亲愿意和谁葬在一起。母亲的意愿，作子女的不应该违背，否则会被认为是不孝顺。
　　正常推断，应该想到，母亲和原配生都不愿在一起，死后还会愿意在一起吗？
　　母亲和父亲分手以后已经改嫁，母亲改嫁后有了新的丈夫，陪母亲走完人生中最后一程的是合法丈夫。
　　在母亲去世后，后任丈夫的家人正处在悲伤哀痛中，不管你愿意与否你母亲的骨灰你肯定拿不走。如果执意这么做，那将会演绎一场争夺骨灰的风波。
　　与情与理，前夫家人索要骨灰不合适，不合理，更何况违背了母亲的意愿。
　　传统观念中有句话很多人都会说：死者为大。一切违背死者意愿的事都不能做。
　　不违背母亲的意愿应该放在首位。用半个脑袋瓜也能想出答案，母亲生前和父亲感情破裂分手，不愿在一起，那么母亲死后会愿意吗？违背了她的意愿，母亲能安息吗？
　　提示天下离异的人，为了死后子女不争吵，生前立一张遗嘱吧！省得死后也不得安宁！
　　写了这个贴子，先看了一圈评论，看来国之大，民之多，习俗皆然大不同。
　　先说我们这里，借一句古语＂妻奔前夫＂也就是说，一个女人不管她嫁了几次人，只要和第一个丈夫，喝了交杯酒，举行了正式婚礼，那么她的遗身就要与之合葬，当然是有儿子的那种，不然也没人去争啊。
　　举一个例子，本村有一个人男性，1975年，七月十五老婆自杀身亡，第二年与隔壁村一寡妇结婚，并生有一子。双方男的原有四个闺女，女方有三子一女。
　　平时两家小孩处的还算可以。去年女的去世，生前交代双方儿子，死后埋在后夫坟地三年，再迁回与前夫合葬（后夫健在）。这里边原因，据说是怕热骨冲了原配的风水。
　　在小儿子家办丧事，双方9个子女，及配偶都拉孝绳穿孝衣，好不威风，。在下葬那天，后夫家出动举重（抬棺）抬到大街上，由其女前夫子女放了好多鞭炮后，直接装车（灵车），三子一女+配偶齐刷刷给众人叩三个头，好多人都流了泪。去与前夫合葬。听人家讲，合葬是合葬，就是留两个坟尖，三年后坟尖去掉改为一个尖。意即三年后才合的莾。
　　当然，子女也有不在乎的，直接合葬。
　　另外说一下，与谁合葬怎么合，有时要看双实力的，就看谁的儿子硬气，也有争不过夜里去挖坟偷的，且并不犯法。当然，闹到打官司，一般也是支持前夫子女，
　　带回来和你父亲葬在一起吧！
　　否则你父亲永远都是孤坟野鬼！
　　当然了，前提是那一方只要愿意让你带回来，如果人家不愿意，哪你父亲的坟永远是孤坟。
　　有好多地方都有配阴婚之风俗，有的孤女家里会找一个男的进行合葬，找不到有偷的行为。孤男找一个女的合葬，也有偷女尸的行为。
　　按中华传统规律，是不能进入祖坟，改嫁后不能与前夫合葬，这对死者的大不敬。但是当今社会，搞不懂的事很多，个人认为，还是不要合葬为好，可能对后人不利。
　　俗话说，是娘不跳墙，跳墙不是娘。爹死娘嫁，到老不回。说明娘又走一门，最终想回来，在过去，那是很难很难的。
　　但是，话又说回来了，民间还有地里有孤坟，家里有孤人一说，如果老了不让老娘回家，那父亲还是要孤着的。这对活着的人当然是不太好的。所以，母亲再嫁后死亡，要不要把骨灰盒带回来与父亲合葬，就要看情况而定了。
　　如果有协议，就按协议办。母亲再嫁，与后夫签有协议的，按协议办。如果是活嫁死不嫁，那就应该接回来与父亲合葬；如果是活嫁人，死嫁鬼，那就没有必要再去争了。
　　如果没有签书面或口头协议，在对方允许的情况下，尽量把母亲的骨灰盒带回来与父亲合葬。如果对方是头婚或婚后有孩子的，你的继父和继弟妹肯定不会同意你把骨灰盒带走的。但你又不愿意让自己的父亲孤着，那就只好通过协商，出一笔钱把你妈的骨灰买回来与你父亲合葬了吧。
　　这种事情在民间有很多，也常常闹的家里鸡犬不宁的。所以一定要冷静处理，避免给两个家庭造成不必要的伤害。