50年代出生的人现在已经70多岁了，过得不好的会是什么样的？

　　我50年生人，能活到现在就不是最惨的〔流泪〕我同龄人很多已去天国。不多写多全是泪。
　　前几天，老家人打电话说前院的得爷生病去世了，他孤身一人、打了一辈子光棍，因疾病缠身无人照顾，最后被送到当地养老院养老。好景不长，一年以后，在养老院去世。
　　提起得爷，村里人都会津津乐道。在50年代，农村人对儿子是格外宠爱，得爷小时侯，就被父母宠上了天。下地干农活，他的母亲背着去，下地回来，他的母亲抱着不放。得爷到了十多岁，农活一样不会干，整天游手好闲。一次，得爷的邻居说，孩子这么大了，该学会帮助父母干活了，谁知得的母亲却说，他不干活也饿不着，干活要是碰着了栽着了怎么办？我们两口子能养活他。
　　得爷父母，在村里辈份很高，他们说的话，一般人也不会顶嘴。就这样转眼得爷25岁了，还没有人愿意给他提媒。就在这一年，得爷父母双方去世。顿时，得爷成了孤儿。
　　在农村，如果没有一技之长或者会干农活，根本没有人愿意嫁给他。得爷就是这样的人。不会干农活，生活是吃上顿没下顿。那时候，农村流行交公粮，可他的三亩地因没有人耕种，属于撂荒状态，草长的比庄稼长还高，一年基本上见不到收成。村里人看他太懒、太可怜，免了他的公粮。
　　转眼到80年代，村里很多人外出打工。他也跟着人打工，由于长期营养不良，身材异常瘦小，在工地别人欺负他，进工厂因为没有文化，人家不要他。他回家种地又不会，长期在城市以乞讨为生。
　　由于整天饥一顿饱一顿，生活无着落，落下了不少病根，他家的土抷房子经过风吹雨淋，成了危房。成了危房后，村里准备捐钱帮助他盖两小间房子。结果，他的侄子明确表示反对，在他眼里，他想把得爷的宅基地占为己有。原因是他侄子的儿子多，没有宅基地盖房。
　　得爷势单力薄，非常无奈。在村里人的协调下，把宅基地转给了他侄子，收他侄子3000元钱。他收了侄子的钱之后，他侄子说，他的养老与自己无关，意思是没有这个叔叔。得爷无依无靠，又没有安身之所，请村领导协调住进了养老院。
　　很多人说，去养老院养老最好，其实并非如此。养老院也讲究先来后到，也讲关系。每逢节假日，别的老人都有亲戚朋友前来探望，得爷却孤苦伶仃，还要照顾里面的老人。
　　一身病无人医，在一个风雨交加的夜晚，得爷走完了自己的一生。临走时，他脸上的巴掌印、泪痕，让在场的人无不动容。
　　我感到现在的人都没滿足感，到处听的是牢骚话，对人生最滿足的就是上山下乡这一代，他们不是生在红旗下，就是长在红旗下，受的做共产主义接班人的教育，下过乡吃过苦，创立的事业洒过汗水，下岗时徬徨过，为再站起来奋斗过，他们遇到的沟坎最多，受的罪最多，为国家，为亲人也付出的最多，他们现在是幸福感最强，最知足的一代人。
　　年轻出力最大，收入最低，基本无存款。退休前赶上下岗，自谋生计。退休时低养老金，身体却大病小病一齐来。不说惨，负能量，多回忆斗志昂扬、激情燃烧的往事吧，以免年轻人生气。
　　没有最惨，只有更惨。。。。。。
　　相信共产党明天会更好。
　　最惨？什么叫最惨？没有最惨，只有更惨！要说最惨，那些连30岁，40岁，50岁都活不到的人才最惨。他们没有能看到中华人民共和国今天的昌盛，没有听到我们中国人在最豪橫的美国人面前说：我们不吃你们这一套。这句话，是中华民族经过多少代人，多少英雄豪杰，经历了多少深重灾难，多少屈辱，多少艰难困苦，今天终于在列强面前发出了雄狮的吼声，活着就是幸福。
　　我一九五零年出生，我周围除去归西的都生活无忧，只是将学的知识都扔了，令人惋惜！和他（她）们谈谈诗词、文史哲美，都无共同语言，只好避而远之！
　　我是四九年生人，也70多岁了，现在我的同龄人的生活不能用惨来形容，有挨饿的吗？有衣不遮体的吗？有没有房子住的吗？这些在中国几千年文明史都无法解决的问题都解决了。所以只能把惨改为最一般合适。
　　有个小时候的朋友，四十多岁下岗，好不容易熬到退休，不久就查出了癌症，六十三岁就死了，真的一天福也享不了。