新时代告老还乡为什么有困难
近年来,不断有委员提案,鼓励退休人员回家乡去,就像古代官员致仕还乡一样。(关于致仕还乡的内容,请看我的其它文章)
那么这种提法的可操作性他到底有多大呢?我们来古今对比试着分析一下。
一、认可问题。
旧官员是读书人身份,而且是读书有成。在教育资源匮乏的旧社会,读书人是很被人尊重的,写个书信、状纸,订个合同,教育子弟,都离不开读书人。文化地位高。
旧官员回乡后,有功名在身,见县官有座儿,甚至稳压县官一头(京中高官);旧社会体制要依靠乡绅进行乡间治理,因此社会地位高。
多年官场,俸䘵积蓄足以买房治地,成为地主,经济地位高。
那么在现代社会,退休人员如何呢?
首先基础教育普及了,大家都是文化人儿,你识字,我也识字,文化地位平等。
再说社会地位,新社会了,人人平等,谁也不比谁高一头。你多年不在本地,认得人还不如我呢。社会地位一般稍逊。
经济地位上看,退休人员有工资保障,数量有限,绝不在富裕一层。回乡后也就是个中等偏上水平。
退休人员回乡后,能不能得到认可存在很大疑问。
二、贡献问题。
退休人员长年从事一种工作,对社会的了解局限性很大。即便有一些政府高官,也是极少数,多也隐世不出,人走茶凉,不愿意抛头露面。
相反,乡里好多年轻人外出打工,走南闯北,见识广博得多。这部分人也基本是村集体领导的主要组成。
农村集体经济组织法截图
三、保障问题。
医疗问题,旧社会读书人熟读经典,都算半个医生,即便治病不足,养生也足够。今天之退休人员三天两头去医院,药不离身。
教育问题,旧社会读书人自己就是老师,教育子弟手到擒来。今天之教育是学校教育,但乡村根本没有学校,县城学校也不如省城,省城不如京城。
身份问题,旧社会人家族观念重,加上任地多变,有一部分子嗣是留在老家的,该读书读书,该耕种耕种。而今天的情况根据《农村集体经济组织法》,公务员自动失去农村集体身份。连身份也没了,土地也没了,只剩祖上的几间瓦房。在乡村已没有后代生存的空间。
综上所述,退休人员孤身一人回乡,恐怕是作用不大,隐患不少。还不如就在子女身边,帮着看看孩子,做做家务呢!
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