出演西游记不到一小时，就惊动了外交部，佛祖朱龙广有多牛？

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　　说起《西游记》，所有的中国人都不感到陌生，这部四大名著之一的作品被不断改编成多部影视剧，可以算得上是超大IP。
　　其中86年版《西游记》电视连续剧更是被传为经典之作，成为老少咸宜的国民电视，里面的各种衍生文化也被人们津津乐道。
　　2016年，86年版《西游记》在尼泊尔播出，引发了尼泊尔的全民关注。
　　当地民众非常喜欢这个充满着传奇色彩的神话故事，屏幕上演员的精彩演绎和丰富的中国元素也令他们议论纷纷。
　　与此同时，参演《西游记》的朱龙广这天也收到了尼泊尔的来信，信中内容竟然是说朱龙广应是尼泊尔人，欢迎他快回尼泊尔去。
　　这不禁令人感到有些奇怪，而这封信也同时惊动了外交部，引起轩然大波。
　　那么，尼泊尔究竟是什么地方？
　　它为什么要给朱龙广写这样一封来信？
　　释迦摩尼的出生地
　　有些人可能没听说过尼泊尔。
　　而学过地理的人都知道，在中国的周边，有许多国家与我国接壤，尼泊尔就是其中的一个小国。
　　尼泊尔位处中国的西南，紧紧毗邻中国的西藏，它的其他三面完全被印度包围，是一个完全的内陆国家。
　　如果想从尼泊尔到其他地方，那么就必须借道中国或者印度。
　　打开地图，如果不仔细查看，人们很容易忽略尼泊尔的存在。
　　但是如果你对尼泊尔十分陌生，那么却会对另外一个名字十分熟悉。
　　它就是释迦摩尼。
　　释迦摩尼创立了世界三大宗教之一的佛教，这位传说中的人物不论在中国还是国际上，都影响深远。
　　在中国，人们尊称他为佛祖。
　　释迦摩尼就出生于尼泊尔，是当时迦毗罗卫国的王子，而尼泊尔的蓝毗尼也因此成为佛教的圣地。
　　时至今日，尼泊尔境内仍有大量的民众信奉佛教，并在每年的卫塞节中纪念着释迦摩尼的诞生。
　　说到这里，大家可能就会开始觉得对尼泊尔熟悉起来。
　　说起来，中国和尼泊尔自古以来就关系匪浅。
　　唐朝时，尼泊尔的尺真公主就曾与中国吐蕃的干布联姻，没错，就是那位后来又娶了公主的干布。
　　当时尺真公主与公主携手努力，共同建设和发展西藏的社会与文化。
　　与此同时，西天取经的唐玄奘也曾来到过尼泊尔，并把在这里的见闻写在了《大唐西域记》中。
　　后来，吴承恩以《大唐西域记》为灵感创作了《西游记》，写就了一部神话传奇。
　　现在《西游记》拍成的电视连续剧在尼泊尔播出，不得不说这是一场跨越千年的缘分。
　　尼泊尔的民众对于电视剧中的种种元素，感到新奇又亲切。
　　毕竟，《西游记》中的西天取经，也是在某种意义上演绎着佛教故事。
　　《西游记》里的众多人物中，除了性格分明的唐僧师徒四人，尼泊尔民众对于故事里西天的如来佛祖尤其产生兴趣。
　　虽然这一人物在整部电视剧中的出场时间不足一个小时，但是人物的原型就是释迦摩尼。
　　做为释迦摩尼的诞生之地，尼泊尔的民众对此热切关注。
　　看着《西游记》中的如来佛祖，尼泊尔民众认为释迦摩尼再度活了过来。
　　既然他重新降临到这个世间，那么真身也应该再度回到故土。
　　尼泊尔民众的这个错觉，不禁令人啼笑皆非，但也令人产生好奇：
　　《西游记》中饰演如来佛祖的，究竟是谁？
　　佛祖的艰难选角
　　86年版《西游记》电视剧中，如来佛祖由朱龙广饰演。
　　朱龙广是兰州艺术学院表演系科班出身，先后在宝鸡市话剧团、工程兵文工团任职。
　　做为一位专业的演员，朱龙广的外形俊朗、高大，具有相当的亲和力，容易让人们看到第一眼时，就对他产生好感。
　　在此之前，他曾因出演电影《地道战》而声名大噪。
　　《地道战》里，朱龙广塑造了一个伟光正的战士形象，导演对他的评价是英俊、威武、戏好。
　　《地道战》做为元旦献礼在全国上映时，好评如潮。
　　电影院里的电影票很快被抢购一空，不少人甚至还多次买票反复观看。
　　时至今日，电影《地道战》的观影次数已达到几十亿人次，人们也深深记住了这个正气凛然的年轻战士。
　　而在当时，朱龙广也从没想到，自己有一天还会造就一个经典的神仙形象。
　　朱龙广从没想过自己会扮演神仙，而他在《西游记》中饰演如来佛祖也更是机缘巧合。
　　此时，《西游记》已经开拍，导演杨洁对剧中的每一个角色，都是精挑细选。
　　但是《西游记》制作浩大，各路有头有脸的妖魔鬼怪、神仙凡人，多不胜数。
　　对于一些一时难以找到合适演员的角色，剧组只得一边拍摄一边选角。
　　马上就要拍摄孙悟空大闹天宫这场戏。
　　戏中天庭佛界两方人马汇集，但是其中扮演如来佛祖的演员仍旧还没确定下来。
　　在此之前，对于如来佛祖一角剧组已经面试过二十多位演员，但这些演员均都不太适合。
　　导演杨洁对于如来佛祖有这样的理解：她认为这一角色既要表现出中国人心目中佛祖的慈善，也要展现出佛界领袖的威严。
　　前来面试的演员去除掉形象不太符合的之外，要不就是显现得过于亲和，要不就是表现得过于严肃。
　　拍摄的日期迫在眉睫，佛祖一角的选定事宜更是火烧眉毛。
　　正当杨洁焦头烂额之际，总化妆师王希钟向她提起了演员朱龙广。
　　在他看来，朱龙广天庭饱满、地阔方圆、鼻梁笔直、嘴如刀割，是天生的佛相。
　　并且王希钟认为朱龙广的神情气质，也恰巧能够符合杨洁心中的佛祖形象。
　　当剧组找到朱龙广时，朱龙广十分错愕。
　　一开始，朱龙广表示拒绝，因为如果在《西游记》中扮演妖魔鬼怪，这不符合他一贯的荧幕形象。
　　直到剧组向朱龙广说明是饰演佛祖，朱龙广答应愿意一试。
　　朱龙广来到了《西游记》剧组，先进行上妆试镜。
　　当他从化妆间走出来时，人们仿佛看到了活的佛祖，纷纷觉得自己心中的佛祖，大概也就是这个样子。
　　一时间大家全都安静下来，导演杨洁当即决定佛祖人选确定。
　　不过，仅仅是外形的契合，对于佛祖的成功饰演，还依旧远远不够。
　　朱龙广的精湛演技
　　在《西游记》中，佛祖一角的所有出场时间，加起来不足一个小时，但对演员的表演功力却有相当高的要求。
　　整部剧中，佛祖大多时候只是微笑端坐。
　　偶有的对白和情节也都十分明了简单，更没有眼花缭乱的打斗动作和复杂的情绪表现。
　　而饰演这一角色的演员，就需要在简单的神情仪态和简短的出场时间中，使观众对这一佛祖的形象产生信服。
　　任何违和的细节也都会在观众心中无限放大。
　　刚开始进行拍摄的时候，朱龙广还没有来得及对剧本仔细揣摩。
　　在他出场的时候，他学着其他演员一起摆放手势，却遭到了杨洁的严厉批评。
　　原来，佛祖身边总是伴有众多佛子菩萨，这些佛子菩萨无论是端坐还是行走，总是双手合十，呈现拜佛手势。
　　但是对于佛祖来说，佛就是佛祖自己，当然也就不会自己向自己拜佛。
　　而朱龙广跟从其他演员双手合十拜佛，也就不符合人物身份。
　　杨洁告诉他，他应该双手自然下垂、掌心朝上，手势与其他演员不同。
　　朱龙广听后十分惭愧。
　　从这以后，他细心研读剧本，仔细思考佛祖所有的情态动作。
　　一方面，朱龙广走访了其他各个剧组，认真学习其他演员是怎样表现佛祖形象。
　　另一方面，朱龙广买来大量佛教书籍，还亲自走进寺庙观佛像、听佛法、看佛经，从内心感知佛家神韵。
　　一段时间后，再次出现在剧组中的朱龙广俨然已是真的人间活佛，而他所塑造的佛祖形象也永远成为了经典。
　　从这以后，只要提起佛祖，大家心中经常不自觉出现朱龙广的样子。
　　据说，有一次，朱龙广来到大觉寺中。
　　当时，有一群人正在大雄宝殿上香，在上完香许下心中的愿望时，他们看到了坐在一旁的朱龙广。
　　于是，这群人纷纷围拢过来，慌忙跪拜，他们以为自己心中虔诚，见到了佛祖显灵。
　　被围住的朱龙广哭笑不得，几番解释后，才向这群人说清情况。
　　不仅是在国内，在整个东南亚，朱龙广的佛祖形象，也都是深入人心。
　　有一次，朱龙广来到泰国旅游。
　　为了入乡随俗，他也打算买上一个佛牌，挂在身上护佑，却不料在即将付款时，朱龙广发现佛牌上的佛相，赫然就是他的面孔。
　　他又拿起来旁边的佛牌，仔细查看后发现全都和他的长相一模一样，再走进其他店家，也都是同样的情况。
　　无奈之下，朱龙广来到寺庙，却更加惊讶地发现，这里的很多佛像也都是他的形象。
　　这样也就难怪，在看了《西游记》后尼泊尔民众会认为朱龙广是释迦摩尼重生，要求他回到尼泊尔。
　　这样的乌龙事件不在少数，却也都是对朱龙广演技的肯定。
　　拍摄完《西游记》后，朱龙广还接拍了其他多部影视剧，也是在其中饰演佛祖，算是巩固了佛祖形象。
　　但是，朱龙广没有一直囿于佛祖一角，他依旧不断地突破自我，挑战新的角色，继续打磨演技。
　　另一部童年经典《武林外传》中，朱龙广在其中出演佟湘玉的父亲佟老爹一角。
　　佟老爹身上，既看不到那个英武俊朗的年轻小生，也不到那个慈眉善目的端庄佛祖，只看到了一个朴实憨厚的中年大叔。
　　没有过去的光环，只有身上的角色，这是这个老艺术家的工作态度。
　　结尾
　　86年版的《西游记》是永恒的经典，也是一代人永远的回忆，其中像朱龙广这样的老艺术家也不在少数。
　　他们仔细雕琢着每一个角色，用最执着的态度对待自己的工作和心中的艺术。
　　反观当下，社会日渐浮躁，许多人对待自己手上的事情都只是应付了事。
　　不仅没有心中的星光，也看不见眼前的繁华。
　　因此不仅当下的演员们应该学习老艺术家们努力打磨演技。
　　我们也应该向老艺术家们学习不断精益求精地对待自己的工作与事业。