妺喜被称为中国第一祸水,也被第一次冠与了狐狸精的称号,红颜祸水误国,历史和后人总是惯性的将夏亡国的大部分责任全部落到妺喜头上。虽然无法论证妹喜的出现是否会改变夏灭亡的事实,但就算没有妺喜的出现,夏朝灭亡的事实仍旧发生了。古代王朝灭亡的根源根本不是一个女人能左右的。 夏桀是夏最后一位国君,他在位以后以来轻仁德,尚武功,以暴治政,好征伐杀戮。很多部族为了免遭桀的不断侵略而选择妥协,每年会向夏朝朝贡珍宝和美女,以求得生存。位于东方的施氏部族势力孱弱,也选择了臣服朝贡之路。不过施氏贡献的与其他部族不同,他们贡献的是倾城倾国的美女。桀残暴好色,每年都会有一些部族上贡美女,但是施氏部族贡献的美艳女色却是独一无二的,也由此引出了妹喜这个红颜的故事。 妺喜,关于她的来历和身份,历史上一直没有定论。有的说她出身寒微,有的说她是贵族,争论不一。 关于妹喜样貌的描述是:妺喜貌如初发芙蓉,美态自然,明眸皓齿,仙姿玉貌,有仙女之相,自然得到了桀百般的宠爱。桀为了讨得妹喜的欢心,手段花样百出,对任何要求都给予满足。有了桀这样的宠溺,任何女人都会变,妺喜变得骄横便不是意外。 美人相伴,天下尽握,桀终日沉溺在欲望之间,酒池肉林,寻欢作乐,不管朝政大事,所有国家大事都抛诸脑后一概不问。本来好征伐,杀戮,统治败坏已经引起很多部族的不满,而朝政败坏,民心尽失也加速了王朝灭亡的脚步,夏亡国已是注定之事。 妺喜这个女人,正史对其鲜有记载。今人看到的关于妺喜的历史或许有些偏颇,并没有站在历史公正的角度上进行解读冠名。对于一个姿色极佳,亡国之君的女人来说,历史总会给予她不公正的对待。 关于妹喜流传最广的还是政治阴谋一说。有人认为妺喜的出现本身就是一个政治阴谋,是外族推翻夏统治的关键棋子。 当年商汤第一名相伊尹见桀气数已尽,便向汤献计,佯装叛商前往夏,并很快跟妺喜取得灭夏共识。于是,妺喜的任务除了要继续迷惑桀外,还得做内鬼。里应外合,加之桀沉溺美色,气数想不完都不行。但最后,商汤建立后,妹喜也被杀。 但是妺喜之死众说纷纭,相传还有另外一个版本为:妺喜帮助汤是报复。据说当年桀攻打岷山,岷山部族为了自保,也献出琬和琰两个佳人。据说这二人也是能歌善舞,媚态万千,把桀迷得神魂颠倒。新人得宠,旧人得愁,妺喜从此被冷落在洛水一带。妺喜眼见自己的一切都被琬和琰夺去,心里渐渐生恨。此时恰逢伊尹佯装叛逃来夏,妺喜便自然而然与其交好,把一腔妒火都变成灭夏的决心。 妺喜一边将军情透露给伊尹,帮助商汤大军摸清夏的软肋;一边在国内大肆宣扬,说桀做了一个梦,梦见西方有个太阳,东方也有个太阳,两个太阳互相争斗,最后西方的太阳胜利了,东方的太阳陨落了。当时,商在西,夏在东,西日获胜,预示着商会取代夏的地位。这样的言论传出后,百姓坚信夏灭亡指日可待,而汤则会成为新的领袖。民心所向,再加上舆论引导,商汤很快获得了出兵的正当理由,夏遂亡,妺喜的报复算是成功,但当桀被流放历山的时候,妺喜也有一定的悔意,自愿跟随桀一同赴死。 一个能被冠与狐狸精的绝色美女,似乎总是充斥着独特的癖好。据说妺喜有一次听到绢帛撕裂的声音,觉得十分好听,从此便沉迷于此。桀为了博美人一笑,便从国库里搬出大量的绢帛,命宫女撕给妺喜听。国库绢帛不够,桀便横征暴敛,增重百姓的苛捐杂税,弄得百姓怨声载道。妺喜喜欢看人们挤在酒池喝酒,桀为了让美人高兴,于是下令在宫内挖了一个大池子,并往池子里注满美酒,美酒源源不断,池子永不会干涸。平时,桀会与妺喜坐在龙船上,在酒池里行驶,又命令三千宫女一齐起舞,二人一边饮酒,一边欣赏歌舞。然而妺喜并不知足,她让桀找来三千臣仆,在酒池里放纵喝酒。臣仆一醉,丑态百出,甚至有许多人醉死在酒池边,妺喜这才莞尔一笑。妺喜戴男人官帽,恐怕就不是一个癖好那么简单了,其背后隐藏的是渴望参与政治的男儿心态。从她流传的间谍版本来看,她从出现在桀身边的那一刻起就是带着政治任务的,可见这个女人的骨子里透着一丝英雄气概。但大多史学家认为这一点恐怕是杜撰。 不管妺喜是以间谍身份来到夏,还是以被朝贡的奴隶身份来到夏,都带有很明显的俘虏色彩,归根结底,她也只是个无法自由生活的可怜女人,也被历史冠上了狐狸精的称号。而桀也成了中国历史上记载的第一位暴君,荒淫无度,最终丢掉了国家,也丢掉了性命。