知道吗?古人春游比我们更隆重
春光明媚,新柳青青,天气和暖,正是一年中最惬意的时节。虽说春光无处不在,但约上三五好友,出游踏青,也是不错的休闲方式。
我国的踏青传统由来已久,对古人来说,踏青是他们春季重要的娱乐活动之一。趁着大好春光,我们来聊聊古人春游那些事儿,说不定,还能对我们的寻春旅行有所帮助。
从上巳到清明,春游也有固定节日
说到古人春游,最为当代人熟知的可能是东晋王羲之写下《兰亭集序》的那一次:"永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。"洋洋洒洒三百多字,让后人得以一窥那天的山水之美与欢宴之情。不过,有的读者可能要问了,"修禊事也"是啥意思?
明 文征明《兰亭修禊图》
其实,"修禊"(禊,指清洁身体)也叫"祓禊"(祓,指祓除病气),是古人在农历三月的第一个巳日(也被称为上巳节)进行的祭祀活动,主要内容是在水边举行祭礼,洗濯宿垢,祛灾祈福。
上巳节与远古兰汤辟邪的巫术活动有关,在先秦时就已经出现。《论语》云:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。"大约写的就是当时的情形。
当代 李学明《惠风归咏图》
这天,青年男女们聚在一起,还为择偶相配提供了绝佳的时机。《诗经》中的《郑风·溱洧》篇就描写过郑国的青年男女,在三月身佩兰草,出游沐浴,玩笑嬉戏的场景——"溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮……"清新且浪漫。
两汉时,祓禊甚至成为国家大典。《后汉书》记有:"是月上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢,为大洁。"才女蔡文姬的父亲蔡邕也在《祓禊文》中写道:"洋洋暮春,厥日除巳。"
到了魏晋时期,由于人们崇尚自然,有着纵情山水的风尚,上巳节的祭祀元素逐渐消失,演变成了文人雅士迎春赏游、临水宴饮的节日,还增加了曲水流觞等内容。上巳节也被固定在三月初三这天。
唐朝时,上巳节更为盛大,不仅是全民参与的重要节日之一,还被设为法定假日。无论官民皆到野外郊游踏青,好不热闹。唐代诗人杜甫的《丽人行》描写过上巳节的盛况:"三月三日天气新,长安水边多丽人。"陈子昂《三月三日宴王明府山亭》中也有:"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。奕奕车骑,粲粲都人。"均表现出春游是当时民众参与度极高的娱乐活动。
唐 张萱《虢国夫人游春图》
唐代科举放榜日恰好在上巳节之前,皇帝还会邀请新科进士参加"曲江宴"。与宴者赏花品酒、吟诵诗作,将上巳节的欢乐气氛推至高潮。
由于上巳节、寒食节与清明节时间相近,而且都有出游活动,后来三个节日渐渐融合。唐代诗人王维有诗云"少年分日作遨游,不用清明兼上巳",不仅说明了少年踏春游玩的热情,也点出了这种趋势。宋朝之后,上巳节没落,清明节成为以祭祖扫墓为主、春游踏青为辅的节日,流传至今。
春光大好,古人纵情美景,吟诗作赋,歌咏而归,何等惬意雅致。而我们当代人,被快节奏生活束缚,即使有闲也懒得出门,踏青反倒成了稀罕事,岂不怪哉?
五代 赵岩《八达游春图》
斗花草、荡秋千……古人踏青花样多
春游最重要的活动一定是观花赏景、登山远足、陶冶情操,但也少不了更具趣味性的休闲游戏。当代人春游,往往会集合打牌、玩桌游、放风筝、烧烤野餐等多种活动,古人的踏青花样也不比我们少。
民以食为天,古人春游自然会带上些吃食。五代王仁裕在《开元天宝遗事》记有唐朝仕女春游野餐的趣事:"士女逢春即联袂郊游踏青,路上遇到好花,就在花前铺席藉草,围坐一圈,并插杆结索,解下身上的红裙递相垂挂,权当作野宴的帷幄。"她们解衣作帐,就地野宴,十分自由放松。
不过古人出行,总归不如当代露营来得方便。有钱人家,能驾车或者带着随从甚至厨师随行出游。明代画家仇英的《春游晚归图》,就画了主人骑马缓行,侍从挑担跟随的场景。
明 仇英《春游晚归图》
但普通人出游,就得自己解决吃喝的难题了。宋人为此制作了便于携带各种物品的竹编背包——"游山器",轻便、结实还耐装。北宋宰相富弼曾赠送文人文彦博一副,得到了一首感谢诗:"上公遗我游嵩具,匜盥杯盂色色全。"诗末又自注云:"器悉以竹编而髹其中,轻坚精巧绝伦。"听上去,感觉不比现在的旅行背包差多少。
吃饱喝足,玩也要尽兴。放风筝、斗花草、蹴鞠、荡秋千……都是古人春游的必备项目。
暮春时节,天朗气清,正是放风筝的好时节,民间也有"清明放断鹞"的谚语。鹞,就是风筝。古人会将不好的灾祸疾病写在风筝上,待风筝放飞升高后再将线剪断,以求"断鸢去晦"。
清 金廷标《儿童斗草图轴》
斗花很好理解,就是比谁的奇花更多。《开元天宝遗事》中写道:"长安士女于春时斗花,戴插以奇花,多者为胜。"斗草则复杂一些,分为"文斗"和"武斗"。"文斗"前,古人会先采来众多花草,然后聚在一起以对仗的方式"报花名",文采最佳者取胜。"武斗"则比草的韧性,比赛双方先各自选择有韧性的草,将其互相交叉,用力拉扯,不断者胜。欧阳修的《渔家傲·三月芳菲看欲暮》中有"宝马绣轩南陌路。竹歌举。踏青斗草人无数"的词句,只是不知他玩的是哪种玩法。
蹴鞠、荡秋千也是特别受古人喜欢的春游游戏。杜甫的《清明》诗中有"十年蹴鞠将雏远,万里秋千风俗同"的句子,可见蹴鞠和秋千在唐朝已成为清明节的代表性运动。明清时期,朝廷甚至直接把"清明节"定为"秋千节",让宫人、嫔妃相邀嬉戏,享受大好春光。衣带飘飘,配上杏花飞舞,实在是不可多得的美景。
清 陈枚《月曼清游图》之"二月杨柳荡千"
古人春游乐趣足,由此产生了不少春游爱好者,白居易就是一位。有《春游》诗为证:"假使得七十,只有五度春。逢春不游乐,但恐是痴人。"诗人在65岁高龄之时,仍惦记着春游踏青,我们又怎么能辜负这大好春光呢?
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