郑州出发自驾皖南(2)开车上九华山,遭遇停车尴尬,经验总结
#头条创作挑战赛# 接上篇文章
先简介一下九华山整个景区的分布情况:
九华山分三个大块:1,九华老街寺庙集中区;2,天台;3,花台
九华山下还有一个大愿文化园(免门票)。
去上述1和2,需要九华山门票140元/人,大巴票50元/人(非节假日允许自驾),从1到2可全程攀爬也可索道120元/人来回;去3花台,可从2天台徒步约2小时过去;或者从山下直接坐索道上去120元/人来回,3不需要门票,但从山下向上是没有徒步路线的,唯有索道。上述价格还是我们淡季去时的价格,目前已涨。
我们三人想着淡季平日,允许自驾,可省150元的大巴钱。从这一刻起,就注定了接下来遇见的一系列尴尬。
2023.1.4,一早在民宿醒来,就收拾退房,导航去九华山售票处买票,因为我昨晚在小程序怎么都无法下单。出了民宿大门,发现浓雾弥漫,能见度可能只有十米,我们小心地开车,还没到售票的地方,路边就开始有人招手,问我们要不要上山,导游要不要请一个。到了售票大厅附近,浓雾中更是一排一排的私导不断涌出。
我下车跑进售票大厅,买了三张票,两张成人140/张,一张学生70/张。这里有个遗留问题,网上买票是输身份证的,实名认证,现场买票不需要身份证,九华山的门票是多日有效的,你需要二次进山的话,在进山检票的时候要主动给检票人说你要二次进山,他要给你们拍照留着第二天核对是否是同一组人。而我们忽视了这一点,还因为不是买的电子实名认证票,而错失了二次进山的可能性。这都是后话了。
由于浓雾弥漫,买好票的我们愣是在售票大厅所在的广场转悠半天才开出大门,按导航指引,开在佛光大道上,经过一个地方,对自驾进山的车辆,会给买电子票的人员换纸质票,而我们本身就是纸质票,直接通过。而后我们跟着一辆景区大巴,一路向前开,没过多久,神奇的事情出现了,刚开始上山,转过一个弯,天空澄澈,阳光明媚,一点雾气都没有了。原来雾气都沉积在山坳里,向上是晴空万里。
经过大约30分钟,我们来到九华山山门处,大巴上下来的人走自动刷身份证就能进的通道,我们自驾的,开车经过验票口,打开全部车窗,核对人数及门票,打孔检票进入。就是此时,应该提出我们需要二次进山,检票员会给全车人拍一张照。
之前看的攻略,说淡季可自驾进山,昨晚山下街道的冷清也让我们确定地认为,山上肯定没什么人,根本没想过停车难的问题。结果开上来就傻眼了,导航上显示的两个停车场都已满了,我们开始根据停车场人员的指引沿路向上盲开,结果还真找到一个停车场,交了15元钱,据说交了这15元,可以在山上任何一个停车场停,除了天台索道下面的那个需要另交10元。对于5A景区来说,停车费真不算贵。这个停车场内有个大叔,不断地询问导游要不要,要带我们有次序地把核心寺庙都转了,费用100元,拜10个寺庙。我拒绝了,我们想自己从容地礼拜。
但是问题来了,出了停车场,我要一个个查导航,步行前往不同的寺庙,有点费功夫。老公觉得请个带路的也不错,就让那个大叔跟我们一起走,可没想到大叔说要开车去第一个寺庙小天台。这样我们就又开车出来了,大叔看见我们前挡玻璃的大片蜘蛛网纹,以为是被石子击碎的。小天台的停车场早满了,盘山路边停的都是车,我们停的至少离上小天台的石阶200米开外的位置。
就是上图这样的台阶,大叔说左升官,右发财,中间保平安,径直往上走,不要回头。我选择了走中间,走到一半,发现体力不支,双腿发颤,这是起步提速快了啊。我没有预料到阳康之后体力衰减的问题。从此刻开始,我整个旅途都注意身体的感受,主要是哪些得知我们阳康过后来爬山的亲朋们,都转发文章视频来提醒我们注意身体消耗,要预防心肌炎之类的。
爬完台阶,在寺庙外的平台上远眺,天空澄澈,低头可见路边蜿蜒停放的汽车队伍。
小天台寺所在之地,水秀山明,环境清幽,景致宜人。该寺坐落于山坡之上,寺前铺有青石板路面。山门朝向西南,巍峨耸立。寺内建筑前面为玉佛殿、齐堂及寮房,三者全为一体。小天台寺布局严整,建筑宏伟,尽显一代名刹的风姿。
从小天台下来的路上,遇见一些抬石板的工人,会沿途向信众要些功德钱。
具体的行走路线,我已经不太记得,现在是根据为数不多的图片来整理回顾。
准提庵应该是从小天台寺另一侧走下来时路遇的一个寺庙。
准提庵是典型的皖南民居型寺庙。前殿即正殿,中间供奉释迦摩尼,两侧是地藏王菩萨和准提菩萨,两边十八罗汉环绕左右,后方供奉文殊,闵公等佛教菩萨。准提庵由准提菩萨得名,西方世界入口有准提、接引两佛。内又供奉幽冥界教主地藏王菩萨,是一座适合往生超度的小型寺庙。
接下来大叔导我们来了这个财神庙,并且说原来的财神庙在修缮,临时搬到了这里左侧一个帐篷里,帐篷没拍上,门口地面裸露,停车随便停,没几个游人来这里,所以这里有地方停车。这大概是为了凑10个寺庙加进来的吧。
接下来,我们去往下一个寺庙,肉身宝殿。
沿着下图这样的长廊向上步行。
九华山月身殿,原名金地藏塔,又称肉身殿、月身宝殿,位于安徽省池州市青阳县九华镇九华山风景区海拔700多米的神光岭上,是唐代高僧金乔觉坐化之地。金地藏晚年以此为南台读经,其圆寂三年后,仍颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟。因基塔之地曾现"圆光",故后人名其地为神光岭。肉身殿居神光岭头,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
九华山月身殿,两层飞檐翘角木结构宫殿式建筑,歇山顶。大殿正中为七层八面木塔,每层每面均供奉地藏菩萨坐像。木塔基础为正方形,汉白玉砌筑。木塔内置石塔,大殿外为汉白玉台基。九华山月身殿集古代佛教文化、哲学、历史、建筑美学、生态学于一炉,是研究佛教文化、皖南古建筑艺术的重要范本,对了解中国悠久的历史文化,及佛教文化有着重要的作用。
僧寮,寺庙里师傅们的起居场所。翠竹掩映,黄墙红柱,颜色明丽。
从肉身宝殿下来的石阶旁,遇见一只虎头虎脑的猫咪。
朝着我们喵喵叫,对我儿子表现出了十分的亲昵,翻越栏杆来到身边。
还在儿子身上闻来闻去,想要往身上爬,似曾相识的感觉。我正在为自己包里没什么吃的可以喂它而内疚,儿子指着不远处一个饭盒里面的鸡肉和骨头说,它不是饿,它不缺吃的。老公和大叔去开车,我们就在这里和猫互动了一会儿,然后路边上车离开。
接下来去旃檀禅林,尴尬的事情来了,我老公开着车在附近绕了半天也没地方停车,此时大叔放话了,让我老公开车再外边绕,他带着我和儿子进去。
此地为九华山规模最宏大的殿宇建筑群,主要由大愿宝殿、大悲宝殿和华严宝殿三大宝殿组成。栏杆上都用龙的形象做装饰图案,别具一格。
旃檀林在九华街上有两个门。进入东门后,映入眼帘的是大悲宝殿,当地俗称"大悲楼",古朴典雅,1994年建成,供奉9.19米高四面千手观音菩萨樟木雕像,东西两侧供陀罗尼八十四像,后方供三十二应身、禅宗6位祖师像,宝殿前的石雕麒麟栩栩如生。
从大悲宝殿出来,坐落在三座宝殿中间的是华严宝殿,2001年落成,供14.8米高华严三圣铜像,毗卢遮那佛和文殊普贤两位菩萨,佛像背壁是巨幅海岛群雕,殿内两旁供9米高十八罗汉像,宝殿前安放两尊巨大的石雕大象。接下来是西边的大愿宝殿,也是宫殿式建筑,1999年建成,坐南朝北,格调与大悲楼相似。大愿宝殿供奉9.9米高四面金身的地藏菩萨铜像,四维供120尊1.4米高金身地藏菩萨坐像。
从这个寺庙出来,老远看见我老公的车,这时大叔突然说,"今天到这里就结束了,接下来你们可以上天台去转转,下面的寺庙也没必要耗费体力了,留着上大天台用吧。"我好歹是做过一些攻略的,我知道还有开山寺庙化城寺没去,他开始说的10个寺庙,现在连上凑数的,不过也才去了5个,这就要告退了。不过我也不想跟着他转了,很赶,不沉浸。我就向他打听了往化城寺怎么走,之后转了100元给他。就此别过。
接着我们回到车上,商量着接下来去哪个寺庙,导航好了之后,同样的问题又出现了,没地方停车。绕着九华老街开了好几圈也没找到合适的停车地方,就连最初交了15元提车费的停车场也停满了,进不去了。15元停了大概10分钟。我似乎知道为什么大叔要在刚才说今天结束了,因为他知道接下来上了我们车,也找不到停车地方,将会十分尴尬,不能继续让我老公开车在外边绕。
老公在等我们的时候接到了汽车玻璃到货的电话,他本来回应的是第二天去换。可是由于久转而不能停车的体验不好,我们也决定及时止损,不在山上晃悠了,他要去修车。不去百岁宫,不上天台了,当时去百岁宫索道来回80元/人,大天台索道120元/人,下了索道还要爬40分钟。
开车下山在山门口经过祗园寺,擦肩而过,无处停车。
此番经验总结:
1:如果两天九华山时间安排,最好住山上,也就是景区内,九华老街附近。
2:自驾住山上,可以把车停在民宿自家的停车场。
3:不自驾,坐大巴上来也蛮好的,停车场下车,九华老街附近寺庙比较集中,自己走走就可以,去远一点的地方也有巴士可以接驳,这个是50元大巴票包含的。
4:不住山上,想二次进山的,持纸质门票的一定在检票时候告诉检票员,他们会拍照留作第二天入园比对。(这条经验是我当天晚上反思得来的)
车开出了山门,盘旋而下,山路上隔着车窗看见了一些猴子。下山的过程中,我们商量,等会儿先去今天要住的民宿,吃了饭办了入住之后,老公去换前挡风玻璃,我和儿子去附近的大愿文化园转转。
我和儿子下午的感受和上午截然不同,怎么样的从容惬意,以及收获了哪些美景,下篇再叙。
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