商丞相比干

　　比干是商朝末年有名的人物，子姓之后，商朝沫邑人(今河南省卫辉市北)，
　　中国古代著名忠臣，被誉为 ＂亘古第一忠臣＂ 国神比干也是林氏的太始祖。
　　商朝贵族商王太丁之子，比干
　　比干生于殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏历四月初四日)，卒于公元前1063年。
　　为商朝贵族商王太丁之子，名干。比干幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，
　　又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，
　　提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛(纣王)暴虐荒淫，横征暴敛，
　　比干叹曰：【主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也】。
　　遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：【恃善行仁义所以自恃】。
　　纣怒曰：【吾闻圣人心有七窍信有诸乎?】遂杀比干剖视其心，终年64岁。
　　比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名坚(林姓始祖)。
　　比干为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。
　　周武王封比干垄，垄为国神。赐后代林姓;魏孝文帝拓跋宏立庙宇;
　　唐太宗下诏封谥【忠烈公】、【太师】;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、
　　元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，
　　还有比干岭、比干墓(殷比干莫)。
　　周文王将伏羲的八卦渗入他的【天道、地道、人道】思想，并进一步推演为64卦
　　，使之成为六经之首，完成了《周易》。比干谏死后，周文王《易系词》：
　　比干【是故蓍之德，国而神】。周武王克商消灭暴君殷商王朝，夺取全国政权，
　　建立了西周王朝，武王灭商后，为了收服巩固新建的政权，
　　在政治上采取了许多政策和措施，分而治之的办法，安抚殷商遗民。
　　他下令释放被纣王囚禁的百姓，修整商朝贤臣比干的坟墓，封比干国神，
　　命三千年后才可发扬光大，派闳夭立放铜盘铭。放出贤臣箕子并恢复其原职。
　　孔子说的周染与殷礼损益可以知道。可见,古今对比却是事实。
　　周武王封比干留下铜盘铭：封轩辕王子比干垄，上报天神，下报地神。
　　中华民族千秋令：【齐封神雨，雷电照今;供干师忠，慎为瞻遗。】命为宗祀，
　　历朝致祭。并令禁慎瞻遗。
　　比干挖心的故事
　　纣王即位之初的表现，能称得上英明君主，他亲率大军东征徐夷(今徐州一带)，
　　在战场上往来冲杀，骁勇无比，吓得徐夷酋长反绑着双手、口衔国宝玉璧、穿着孝服、
　　拉着棺材向纣王投降。纣王率领军队一直打到长江下游地区，东夷部落纷纷臣服。
　　当纣王凯旋时，比干带着文武大臣，步行几十里前往迎接，当时的民谣甚至唱道：
　　纣王江山，铁桶一般
　　但很快纣王就 腐化堕落了，他大兴土木，强迫奴隶为他修建宫殿，
　　还建造了一座高高的摘星楼，整天在上面与美女、美酒相伴，朝朝笙歌，夜夜曼舞，
　　从此商朝的国都就改名为朝歌(今淇县)了。
　　史书上记载纣王的种种劣迹完全能让读者忘记他曾经的功劳，
　　而且每一桩都少不了坏女人妲己。纣王有次正和妲己饮酒，远远望见一老一少正在渡河，
　　小的走在前面，已经过河而去，老的落在后面犹豫不前。
　　纣王说：小孩骨髓旺，不怕冷;老人骨髓空，怕冷。
　　妲己不信，纣王就命士兵把两人抓来，用斧子砸开他们的腿骨让妲己看。
　　这条河从此被叫做【折胫河】。
　　比干看到纣王的所作所为，就坦率地直谏，并带着他去太庙祭祀祖宗，
　　给他讲历代先王的故事：商汤创业时的艰难，盘庚用茅草盖屋，武丁和奴隶一起砍柴锄地，
　　祖甲约束自己，喝酒从来不过3杯，唯恐过量误国
　　纣王表面点头称是，但并不真正改过，而且愈加荒淫暴虐。他不但在王宫里
　　【流酒为池，悬肉为林】，而且还表演【真人秀】，【令男女裸而相逐其间，是为醉乐】。
　　纣王的爱妃妲己喜欢看人受虐的情景，有一种叫做炮烙的刑具，就是她发明的：
　　用铜做成空心的柱子，行刑的时候，把犯人脱光衣服绑在柱子上，
　　再把烧红的炭火放进铜柱子
　　妲己说她有辨认腹中胎儿是男是女的本领，纣王就抓来100个孕妇试验。
　　妲己让她们先坐下再站起来，然后对纣王说：先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。
　　纣王不信，妲己就命人当场剖腹检验
　　比干看到纣王和妲己害人取乐的场面，气得浑身发抖，一边自言自语
　　【我是皇伯，强谏于王】，一边疾步走到纣王面前，直言他的错误，并且请求将妲己斩首，全门赐死!纣王愤愤地坐在那里，一句话也不说。比干继续说：当年汤王时，
　　天下大灾，饿殍塞途，汤王下车抚尸而哭，自责无德。又立即开仓济贫，饥者得食，
　　寒者得衣，天下称颂。你今天的作为与先王的仁政背道而驰，若不改悔，
　　天下就危险啦!纣王听完气得拂袖而去。
　　比干回到家中，请来箕子和微子商议，让他们向纣王进谏。第二天，箕子去劝纣王，
　　纣王却将箕子的头发剪掉，把他囚禁起来，微子进谏，纣王依然不听，
　　微子只好抱着祖先的祭器远走他乡。大臣辛甲进谏了75次，纣王丝毫不改，
　　于是投奔了周文王。许多大臣看到纣王已经无可救药了，纷纷弃商投周。
　　纣王已经落到了众叛亲离的地步。
　　而此时，周武王率军东征已经打到了孟津，背叛殷商来和周会盟的大小诸侯有800多个
　　，商王朝已是风中残烛了。
　　比干觉得为人臣子不能像微子那样说走就走，就是杀头挖心也得据理力争。
　　【主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。】他冒着灭族的危险，
　　连续3天进宫抨击纣王的过错。
　　纣王被比干批评得无言以对，恼羞成怒地喝问：你为什么这样坚持?
　　比干说：【君有诤臣，父有诤子，士有诤友，下官身为大臣，进退自有尚尽之大义!】
　　纣王又问：【何为大义?比干答：夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，
　　难道不怕丢失了天下吗?我今日进谏，正是大义所在!】
　　纣王听到这里勃然大怒，于是说：【吾闻圣人之心有七窍，信有诸?】说罢，
　　命人剖胸取心，比干毫无惧色，慷慨就戮
　　民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。
　　他虽然没了心，但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药，并不曾死去。因为没了心，
　　也就无偏无私，办事公道，所以深受人们爱戴，称赞。当时，在比干手下做生意，
　　买卖公平，童叟无欺，于是人们就把他作为财神供奉了起来。
　　林姓起源：
　　比干被杀时63岁，他的夫人妫[guī]氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，
　　于长林石室之中而生男，名泉(林姓始祖)。比干为林氏之太始祖。
　　而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。
　　比干挖心的历史影响
　　【比干剖心】的故事之所以在民间妇孺皆知、长盛不衰地流传，
　　也是因为它恰好符合国人传统文化的心理，首先是【报恩】的情结，纣王能继承王位，
　　比干起了关键作用，从这个意义上讲，比干有恩于纣王，但纣王恩将仇报，
　　立刻引起人们的巨大愤慨;比干忠心为国，更易激起老百姓的同情。
　　其次，纣王做的种种坏事似乎都是妲己唆使的，这就更迎合了【女人是祸水】
　　的传统文化心理。那个和纣王差不多坏的夏桀身边不也有一个妹喜吗?
　　今天，当我们在太史公的帮助下回到当年的历史现场，仍能嗅到浓浓的血腥，
　　3000多年前那惨烈的一幕几乎抹去了整个商王朝的亮色，
　　而比干舍生取义的浩然正气却长留世间，引领着历代谏臣前仆后继，赴汤蹈火。
　　在中国几千年的官僚历史上，忠臣劝谏可谓一道独特的风景，
　　为人臣者因直谏而遭难甚至付出生命代价的几乎历朝历代都有，
　　文学作品中类似的情节更是比比皆是，其中无疑有比干的【模范】作用。
　　3000多年前，比干就为后人创造了一个难以逾越的【死忠】标准，
　　正如后人评价的【自古拒谏之君莫甚于纣，自古死忠之臣莫甚于比干】