在美国ChatGPT的问世中反思中国科技革命家，你在哪里？

　　我一直相信推动社会历史发展的两股重大力量是社会革命和科学技术革命。
　　在社会革命中有革命家，在科技革命中有科技革命家，科技革命家不是一般的科学家，而是在科技领域突破性变革中扮演至关重要角色的科学家。
　　ChatGPT是人工智能研究实验室OpenAl在2022年发布的聊天机器人模型，它以对话的方式与用户进行交流互动，通过模仿从互联网整理的庞大文本数据库中的语言统计模式来生成回答，凭借着远超同类产品智能化水平，上线五天后便获得了超过100万的用户数量，在人工智能领域产生轰动效应。
　　因此，ChatGPT会不会引领第四次科技革命，如果是的话，中国会不会被第四次科技革命甩在身后。
　　我国是世界第二大经济体，仅次于美国，我们国家能不能在第四次科技革命中掌握主动权，让第四次科技革命带来的产业革命为我们国家带来巨大的发展动力，引领各行业的发展，从而把我们国家从紧紧依赖房地产运动的困境中解救出来。
　　我们苦苦寻求我们国家新的经济增长点，心里清楚过度长期依赖房地产对国家整个战略规划与今后数百年的发展都是一个巨大的弊端与危害。所以以科技创新为引领的科技革命是中国发展的必由之路，可是科技创新需要几十年的积累最终达到厚积薄发，需要培养大量卓越的科技人才和骨干力量，尤其是培育科技发展肥沃的土壤，需要从底层开始，从中小学抓起。
　　可是很长时间以来，在自私自利基础上对金钱和名利的追逐成了很多国人的信仰，所以急功近利的＂事业＂是很多人追求的目标，对见效慢、功在当代、利在千秋的厚积薄发的科技研究与创新的行业却避而远之，兢兢业业、呕心沥血献身科技革命伟业的人才和我国的巨大人口基数相比，明显是寥寥无几，同时，整个经济利益为上的发着铜臭味的社会环境也不可避免地影响科研领域，从而难以从根本上吸引大量的科研人才回国，或者即使能回国的也不定能穷尽其才，例如柳传志和倪光南的竞争，最后倪光南被解聘，科学家在圆滑的权术家和商人面前不一定能占据有利地位。所以在以金钱和名利为核心的社会里，利益集团会不会对科学家团队打压与利用值得思考，这就存在科学家的信仰与利益集团信仰的对立碰撞。
　　所以，当我们问到：中国的科技革命家，你在哪里？如果没有肥沃的培育中国科技革命家的土壤，如果没有良好的科技革命家成长的环境，就像在荒漠寻找绿洲，就像在黑暗的夜里寻求一片灯光，
　　对科技发展与远景战略规划是主观行为，制订的目标很美好，可再美丽的风景必须依附于大地，再好看的花儿都来自于土壤的生命力，引进大量的科技人才不如自己培养本土的科技人才，如果国内科技发展环境不好，引进人才也很困难，有时候并非给与优渥经济生活条件就可以留住人才，金钱福利对具有高尚的科学信仰的人并不一定好使。
　　国家和社会的信仰与社会风气对引进人才和培养本土科技人才会有巨大的作用，想想中国那些＂两弹一星＂的功臣们，就可以理解这一点。
　　  中国的社会革命的结果新中国成立给中国的科技发展提供了广阔的发展前景。一个崭新的朝气蓬勃、蒸蒸日上，干净美丽的新型的社会主义共和国给中国科技的发展提供了催人奋进的环境。所以钱学森、邓稼先、郭永怀等一批爱国的科学家纷纷回国，隐名埋姓，深入大漠，实现了以两弹一星为代表的大国军事科技的跨越式发展，奠定了中国世界大国的地位。
　　＂为什么我国的学校总培养不出杰出的人才＂，面对钱学森之问，可以这样回答：因为社会高尚信仰的缺失，从而导致学校培养的人才大都是精致的利己主义者。
　　虽然我们国家大学拥有大量的理工科人才，可在这些人才中，很多人并没有进入科研领域，而是在利己主义信仰的支配下沉浸在急功近利的金钱名利的狂欢中。
　　中国是一个伟大的国家，也是一个伟大的充满智慧的民族，可当前国民精神中的劣根性需不需要改造，重新回归伟大高尚的信仰与强大的意志力支配与奠基的国民精神的塑造中，这是一个国家科技发展与革命的基础性环节。
　　＂中国的科技革命家，你在哪里＂，我们需要对这个问题进行深入反思，追溯问题存在的根源。