美国人的历史书，是如何描写中国的？仅有20页，记载了6个中国

　　美国的意识形态与价值观，也决定了他们在编纂历史课本上，并不是从群众的角度出发，而更倾向于英雄主义的价值观。
　　通过对这些特定的中国历史人物的介绍，来对中国在经济政治文化甚至哲学上进行了解，同时也符合美国意识形态与价值需求。政治上突出天命思想即英雄史观
　　在指出中国朝代的更替问题上，一般都会引出天命思想作为重要的关键因素，在美国的历史书上指出，天子往往为了维护自己的统治，宣称自己是奉天承运之人。
　　而天命所归的价值观，体现在皇帝的统治时间的长久，取决于上天的认同，为此统治者也会重视自己的统治。
　　而每个朝代的更替时间有长有短，自然也可以用天命观来解释，这种由盛而衰的过程是最终也无法摆脱的命运。
　　基于这样的天命观，推翻王朝的任何一方，自然也就有了一个更替的正当理由，那便是天命所至，令得这样频繁的更替显得理所应当。
　　这样的天命思想观，在历史书上的贯彻，在对于历史人物的选择上有着两个特点，一是对君主专制度展现出不断增强的趋势，其次便是更加注重朝代的开国君主与盛世君王。
　　为此很容易想象到，作为横扫六合的秦始皇、汉代国力最为强盛的汉武帝，唐朝的贞观之治的唐太宗等等。
　　对于汉武帝的表述，不仅仅展现出其对于扩大汉朝疆域的巨大贡献，还提及了其将儒术作为国之根本而罢黜百家，使得国家在思想上得到统一。
　　作为为中国大众所熟悉的大唐盛世，唐太宗自然也是美国教材中浓墨重彩的一笔，指出了唐太宗重新统一了中国，并将其推向了一个前所未有的高峰。
　　认为夺取皇位，成为太宗意思是代表着伟大的祖宗，率领着唐朝的军队由南向北，自东向西，剑指满洲越南与威海。
　　在能臣贤士的帮助之下，顺利对政治制度进行了改革与完善，而这些改革措施为许多亚洲国家纷纷效仿。
　　可以看到两本主流的中学历史教材，对于中国古代贤明君主的介绍都是开创了盛世风云的皇帝，均有着浓厚的英雄史观特点。女性主义在书中的体现
　　历史教材同样对中国历史上第一个且唯一的为众人所承认的女皇帝也同样给予了高度地重视，教材中指出了武则天原是唐太宗的妻子，后成为了太宗儿子最为宠爱的妃子。
　　后成为了皇后，随着太宗儿子身体的孱弱以及武后两个儿子也同样庸碌无为，这为武后逐渐掌握朝堂权柄提供了机会。
　　对武则天的重点阐述，在于武则天在美国的价值观与政治正确上，十分符合美国政府的胃口，女性主义在美国占据着相当重要的地位。对于阶级斗争的隐晦表达
　　没有直接点明奴隶主阶级与奴隶之间的斗争，以及地主阶级与农民阶级的斗争，是美国历史课本，在阐述中国历史上一个鲜明的特点。
　　例如在讲秦始皇横扫六合，开创了一个统一的中国时，指出这样的中央集权措施尽管是具有进步性的制度。
　　对于文字、度量衡以及关于百姓民生的基础工程，如灵渠的修建等，对于经济文化的发展是有重要且突出的贡献。
　　但这样的高额的赋税，以及对权利的过分集中，使得秦朝统治阶级并不为百姓所喜，认为秦朝的统一，是建立在以人民的自由的代价之上。
　　最后点出这样的集权势必会被统治者所推翻，在阐述中国历史中还是不可避免提及阶级斗争，在讲到秦朝的衰落期时，便指出农民开始为期三年的反抗。
　　最终为姓刘的农民领袖所推翻，这是为数不多的对于两个阶级在正面冲突上的描述，可见美国教材在历史上与中国的价值观的不同。海上与陆上的丝绸之路
　　美国历史教材认为，中国古代的汉与唐宋时期是中西贸易上，最为繁荣昌盛的时期，此时一反中国对外贸易的常态，秉持着大力支持的态度。
　　对于明朝郑和下西洋的重点描述，除了指出皇帝认为中原是世界的中心，并认为此时中国对西方的影响依旧是十分明显的。
　　而对于郑和个人几度下西洋给予了高度的评价，航海出行贸易特别契合西方的价值观，在郑和身上，同样找到了如同像迪亚士那样的先祖的影子。
　　对于丝绸之路的阐述，都指出了中国的先进技术通过丝绸之路逐渐走向了西方，同时也将中国的思想也传到了西方。
　　同样也指出，这种以自我为中心的思想使得明清之后，便使得中国逐渐走向了衰退，逐渐脱离了世界的中心舞台，而这种代价的开始便是鸦片战争的开始。中国哲学的体现
　　美国的历史教材对于儒学的介绍总体是相对详细的，对于儒学的介绍首先必然不可能不提及这位儒学的创立者孔子以及他的儒家思想的具体内容。
　　有趣的是，美国的教材特别指出儒学并不是一个宗教，而是作为一个理论体系存在，为了突显儒学的特殊性，此历史教材还多世界上主要的几个宗教教派，进行了横向的比较。
　　但将其他宗教与儒学进了总结性的比较，但这实际上还是将儒学列入了宗教的范围，也显示了教材编纂者对于儒学的认识依旧不是特别深入。
　　但儒学在美国教材上的体现，主要是儒家思想对于维护古代中国的社会秩序，与统治者的统治上，有着举足轻重的作用。结语
　　不言而喻，中学阶段是每个人人生中一个关键且重要的阶段，这个阶段正处于人的三观建立时期，人并不是生来就具备着深邃的思想，这种思想需要后天不断地实践并训练而产生。
　　为此美国的中学历史课本，很大程度上，是美国政府有意识地，通过中学教育去建构符合美国主流价值观念的工具。
　　故美国的中学历史课本，对于中国古代历史的讨论，亦是美国政府想通过历史课本，来令其在学生时代，便建立起对中国的基本认识，并形成一个符合美国政府述求的基本印象。