当代散文三峡不了情

　　文张谊和
　　去过了重庆的朝天门，去过了宜昌的葛洲坝，但少中间最美的、有灵魂的三峡。准备长江三峡的旅行，想找一下有关长江三峡的诗歌与游记，了解长江三峡的文化。网上搜索的结果是《长江三峡及重庆游记晚清中国西部的贸易与旅行》，中央电视台栏目组编辑的《话说长江》，中华文明丛书《话说长江》，中国地理百科全书《长江三峡》，能找到的都下单了。
　　中央电视台的《话说长江》，自己是通过虹云、陈铎的声音认识的。那个时代作为声音的追求者中，作为少年始《新闻和报纸摘要》节目夏青、葛兰声音的模仿者，虹云、陈铎的声音又让自己喜欢上《话说长江》这个节目。他们为节目增色多少不清楚，有时的感觉就是为了听他们的声音而看电视，声音成为文化追求的时代符号。
　　电话告知中央电视台版的《话说长江》没有了新书，接着想到的是找中央电视台的视频《话说长江》。在电脑搜索找到后，发现还是中央电视台的画面好一些。那就整理有关的解说词吧这是自己喜欢的学习方式，从整理电影《生物进化》解说词始，一直受用。
　　先从《话说长江》的第11集壮丽的三峡开始整理，现在的好处是可以将视频暂停，再去写文字。当然还有录音转文字的方式，可能不如自己写文字印象深刻。本来是想找一下有关三峡的诗歌、游记什么的，看看名人眼中的三峡是什么情况。
　　看视频整理的过程中发现，正是自己所需要了解的，在瞿塘峡里找到了李白的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，找到了陈毅的三峡束长江，欲令江流改；谁知破夔门，东流成大海，找到了冯玉祥的踏出夔巫，打走倭寇。在巫峡段找到了陆游的十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空；朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼月明中，找到了唐元稹的曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
　　在西陵峡找到了苏轼的扁舟转山曲，未至已先惊；白浪横江起，槎牙似雪城，找到了郭沫若《过西陵峡》峡尽开天朝日出，山平水阔大城浮，找到了杜甫的无边落木萧萧下，不尽长滚滚来。还有几十年前杨鲁溪老师给自己写过的书法巴东三峡巫峡长印象至今深刻。
　　虽然没找到《话说长江》之书，但自己对《话说长江》解说词的整理真是收获满满。还有孩子帮助提供的线索，可以再找一下航拍中国也是很好的参考资料。可从中央电视台的视频查找，航拍中国航拍中国第二季航拍中国第三季中，都没有湖北和重庆，更找不到三峡了。那只好再等到第四季大约在冬季了。
　　《长江三峡及重庆游记晚清中国西部的贸易与旅行》，是英国人立德乐1887年写的日记编辑而成的书，是重庆市出版专项基金的全球视野下的近代重庆丛书的一本。从学术的角度讲，是非常有价值的。当时立德乐的亲力、亲为，个人的唯一精力，也使书成为百年后的重要史料。看此书，更加理解了《全球通史》的观点，英国等西方资本主义国家，就是以商业利益为中心，到世界各地开展各种掠夺性的活动，虽然打着考察、旅游的幌子，或是冒险家、商人、作家的名号。
　　没想到为三峡旅游的知识储备，却打开了一个新的天地。当然，更多的发现是并不是为了出书而出书，是用书记录了生活和历史。这也想到了日记同样有这样的功能，四十年了已成文物了，再过四十年、八十年，那更是唯一的记录者存史、立言、添章。，都知道世界上没有任何两片相同的树叶一样，每片树叶都是唯一的，但它携带了大树的全部信息，只不过是以叶的方式存在我们就是社会这棵参天大树上的一个小树叶，还有的以根、茎、花、果的方式存在，还有的是你看不到的花粉的方式存在。
　　翻看《长江三峡》，发现是以自然科学为主，稍加人文科学的资料性书，真的是一个地方的地理百科丛书，应该是最详尽的资料了。去时要看的一些景点的文化也涌现了出来，如白帝托孤。那是公元25年，刘秀建立东汉，王莽手下大将公孙述占蜀地后在成都自称白帝。修建白帝城。11年后被灭。三国时刘备兵败退守白帝城，留下白帝托孤的史诗。还有自己在了解巫山时的疑问巫山是否与巫术有关？查证还真是有联系，巫术就是巫咸国的制盐技术，所以，巫术之巫起源于巫国。介绍说《楚辞九歌》即为巫师祭神的歌曲。除了自己找寻的内容外，其它方面的内容也可在今后需要时查到，自己这次真是博观约取了。
　　中华文明丛书《话说长江》到了，这样为出行三峡准备的几本书都到齐了。英国人立德乐的《长江三峡及重庆游记晚清中国西部的贸易与旅行》作为外国人眼中看三峡的资料，《长江三峡》作为权威的自然地理、人文资料，文明丛书《话说长江》作为人文资料，中央电视台版《说话长江》解说词整理作为综合资料，已算是全方位熟悉了长江三峡的概况了。虽然看到中央台几十年前拍摄的《话说长江》明显带有时代的痕迹，虽然一本书可能吸收了几句话，但这次旅行的知识储备，足以全方位认识长江三峡了。
　　长江三峡是活的，是有感情的，每个到过长江三峡人的喜怒哀乐、悲欢离合，都记录在长江三峡的云盘了。李白三次长江三峡之行，如人生一样起起伏伏。尤其是对于李白老先生的那流放途中的免刑，让花甲之年的他欣喜若狂，巫山的云雨也变成彩霞满天了不知分享过李白喜悦的那抹彩霞，存放到了巫山云盘的哪位置了，这次的三峡之行当打开巫山云盘看一下记录李白眉飞色舞的真情实感。
　　长江作为历史上重要交通要道，是历代西部经济发展的见证，也是更多的三峡文化的发展的见证。那被贬时解除贬令的千日江陵一日还的兴奋，那让灵魂永远驻留的涛尽多少英雄险滩，或是说长江三峡见证着每个时代的发展与变迁。
　　如果行走三峡，当寻找我在都江堰时掬起的那捧水现在何处？当年在重庆朝天门码头标记过我的信息的那滴水，还有虎跳峡注目过的那抹槎牙浪花，是否到了东海？当自己站在三峡的船头时，当再问一下苏东坡当时的印象与感觉，是否千年后还是依旧？那大江东去，浪淘尽，千古风流人物，那故国神游，多情应笑我，是否是人生如梦。
　　还有屈原、杜甫、贺贽、欧阳修没想到我们找他们时，发现他们也在找我们，我们与他们在长江三峡相逢了。当然最为豪迈的是主席的截断巫山云雨，三峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。山还是那座山，水还是那江水，却因为世代的英雄豪杰而有了思想与精神。让他们回到今天，来看一下新时代的变化，来品一下他们留下的那份精神遗产。他们曾经浸过的那三峡长江之水，也会掠过我们的皮肤，带着文化的基因刻进我们的大脑，那应是天、地、人的相互感知吧！长江之水源源不断、经久不息，正是中华文明的象征。
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