文创聚焦李封天目瓷，碗中有宇宙！

　　【来源：焦作市文化广电和旅游局新闻资讯】
　　一部中国史，半部是陶瓷，在英文里中国和陶瓷更是统一称为China。
　　天目瓷起源于唐，兴于宋，随后就淹没于历史长河之中，神秘地销声匿迹了。但在全国各地的古迹中又发现许多天目瓷的稀世珍品，打破了世人对天目瓷的认知，特别是曜变天目的烧制技艺，现代科技解释不了，被称之为神技。近年来，国内外涌现出不少致力于复制天目瓷茶盏的陶艺家，时至今日也没有复制出一件形神兼备的曜变天目瓷作品，因而天目瓷被赋予一层神秘的面纱。
　　探秘天目瓷的文化内涵，可以从以下几个方面说起。
　　第一，关于天目瓷的名称。其来源众说纷纭，目前人们比较认可的有两种说法。一种说法是，入窑一色，出窑万彩，天目瓷烧制过程中发生窑变，色彩斑斓，形成七彩光环，繁星点点，在黑色背景的衬托之下，犹如夜空星辰，星乃天之目，故而称之谓天目瓷；另一种说法是，天目瓷是一个外来词语。在日本的镰仓时代（1192年～1333年），日本僧人从浙江杭州天目山把这种瓷器带到日本，并称它为天目，于是后来人们习惯把黑釉瓷称为天目瓷。笔者认为，天目瓷有碗中宇宙之称，宛如夜空繁星，比较认可天目瓷名称来源的第一种说法。
　　第二，关于天目瓷的影响。其在国内外的影响力很大，古籍记载天目瓷黑釉油滴碗盛茶闪金光，盛水闪银光。映日透视，光彩夺目，目前陈列于纽约大都会博物馆。宋代建窑兔毫盏收藏于美国波士顿博物馆。如今世界上仅存的三件出自我国宋代的曜变天目茶盏，以稻叶家、德川家、京都大德寺所藏的三件号称曜变三绝，其中稻叶天目是权势的象征，如今被珍藏在日本大阪藤田美术馆，被认定为国宝级文物，每7年到10年展出一次。
　　第三，关于天目瓷的炼制技艺。曜变天目的烧制技艺是陶瓷史上的最大不解之谜。曜变天目的神奇之处在于其七彩宝光与光圈的形成，完全打破了传统陶瓷对铁氧化物发色的认知。天目瓷的釉属铁结晶系黑釉，以氧化铁作为发色物。传统烧制认识上，氧化物发青色如青瓷，发酱色如酱釉，发黑色如黑釉；结晶时，二价铁、三价铁以及三分之八价铁混合结晶，形成兔毫，发黄、金、青色等色，或经由浮萍机理，形成油滴，发黄、银色、金等色。即便有多价氧化物，但要发出七彩，且彩随观察角度变化而变化，却是绝无仅有的，不可能的，所以日本陶艺家将曜变烧制称为神技。
　　第四，关于天目瓷的种类。其种类繁多，能说得出名的有：油滴、兔毫、玳瑁、鹧鸪斑、灰背、木叶、曜变等。其中名贵品种有兔毫、鹧鸪斑、曜变。兔毫盏主要特征是黑色底釉上分布着雨丝般条纹状的析晶斑纹、形似兔毫。鹧鸪斑盏属于产量稀少珍品，其主要特征是釉面花纹为斑点状，类似建窑当地鹧鸪斑鸟胸部羽毛的黑底白斑；曜变属于特异品种，极为珍贵，黑釉和酱黄釉在高温烧制过程中发生窑变，瓷器表面呈星点状结晶体，并在这种结晶体周围形成一层干涉膜，如同漂浮在水面上的油滴薄膜、小孩子吹的气泡、贝壳上的蛤蜊光等，在阳光照射下呈现出蓝、黄、紫等不同色彩，并随观赏角度而变，能产生如海边夜空中的星辰般的效果，看后让人感觉高深莫测，被称之谓碗中宇宙。千金易得，一曜难求。曜变天目，碗中宇宙，是宋代黑釉瓷器的巅峰，流传到日本后被奉为国宝，称为世界第一碗。
　　目前，世间仅存的三件宋代曜变天目瓷共同特征是：茶碗的内壁布满曜变斑点，斑点的形状近似圆形，大小不一，或聚或散，分布不均、无明规律；斑点的周围有着不同色彩的宝光，并随着观察（或照射管线）角度变化而不断改变颜色，发出七彩光芒，宛若璀璨星空，并能跟随观察角度或光线进行色彩变幻的宝光（三只曜变天目的宝光是不一样的：静嘉堂发的是七彩光芒；龙光院是时强时弱的蓝紫色光；藤田美术馆是幽蓝色）。
　　李封天目瓷器，是河南天目瓷花丛中的一朵奇葩，为研究河南省民窑提供了宝贵的资料。1941年，日本陶瓷学者小山富士夫曾到焦作市中站区李封村现场考察，并获得一定数量的宋代李封天目瓷器，后主编《天目》陶瓷专著一书，该书图版中有五件北宋李封天目瓷被小山富士夫先生称之为河南天目瓷。从1975年起，焦作市古瓷窑遗址中就增加了一处李封天目瓷窑遗址，1982年焦作市人民政府公布为市级重点文物保护单位。
　　近年来，为扛起天目瓷文化传承重任，李封人柯君丽于2014年注入资金500万元成立河南天目瓷文化有限公司，数十年如一日，带领团队试烧、研发，利用现代科技改进传统烧制方法，让天目瓷烧制技艺重获新生，并开发出多种釉色，陆续研发出茶器、花器、文房四宝、赏瓶、摆件等200多种产品，重现天目瓷碗中宇宙景象。李封天目瓷烧制技艺荣获河南省非物质文化遗产项目，柯君丽被评为河南省非物质文化遗产传承人、河南省工艺美术大师。
　　面向未来，柯君丽认为，天目瓷的发展不能拘泥于复刻前人，发展、创新、走向市场才是对李封天目瓷最好的保护。
　　中站区文化广电和旅游局供稿
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