农村都有哪些殡葬习俗？

　　我是河南的，我们这葬礼最近几年很多老的习俗省了很多，还记得九几年的时候，那个时候葬礼是非常多的礼节的。我来说一说
　　一般老人去世后，首先通知孩子们，接着找到村里一些长辈或者有威望的人来主事，商量怎么办，对与死者，先把他们的遗体抬到铺了麦秸或者褥子的地上，而且要在脸上盖上一张纸，听老辈们讲怕来的人看到脸害怕，头一天一般是子女都在那守着的，点上棉油灯不灯让它灭，还要弄一块肉扎上筷子，最重要的是看紧猫不能让它靠近死者，一面诈尸。
　　到了第二天，会安排人买孝布，给每人发一条，男的多个孝帽，这个时候村里也都知道老人去事的消息了，孩子该来的都来了，然后安排儿子去，死者的娘家去报丧，报丧着从进村见人就开始磕头，然后去娘家那里管事的家里，通知待客，商量去多少人的事。
　　确定埋葬的日子，一般是找当地的（我们这叫阴阳三）看好坟地，确定好日子，一般埋葬在祖坟那一块。
　　到了埋葬那一天村里的都来了，还有亲戚朋友，这天是最忙的，因为有行礼的习俗，来的人都请的有乐队（唢呐团）每来以波都要行大礼，这个是葬礼的高潮阶段，像什么百鸟朝凤，要磕100个头，还有什么24拜，十三太保等等礼节，这时候看那一波亲戚行的礼好，乐队也是很卖力的，当然吹的好主家是有奖的…好个热闹。（这期间会找村里父母都全的年轻人去打墓）行完礼一般会到下午了，然后就岀官，那个时候全是人抬的，儿女们走在前面，一般大儿子抗着一个柳树棍，一个儿子要摔一个盆…埋葬后就是回来吃饭了，那个时候都是在家里做的，好个热闹，而且饭菜好吃。之后就回去了…饭后子女们会带这铁锹和纸钱去坟地里，把坟整理好。还有就是一般三天出殃之说，据说是死者的灵魂会回来看看孩子的家，按照先前阴阳三看好的时辰，家里不能待人的，还要在院里放根长棍，为了方便死者的灵魂走，还要在锅灶钱撒上锅灰，据说可以知道死后拖成什么了…
　　每逢一七到五七子女要去给死者烧纸钱，百天也去，而后就是一终年，二终年，三终年，一般要待客的，三终年是按红事来办的也比较热闹…
　　就说这些，里面的道道太多了…
　　再皖北固镇的，在我们那边一般都是让其在家里最后一口气，趁尸未冷给其穿送老衣。(主要是咽气之前有的会有屎尿流出)。家下找主事人商量后事。家里长者陪同逝者长子去外婆家去磕头，男逝者还要到其外婆处磕头，通知老一辈亲戚后人。(与父亲有血缘关系)磕头时便告知丧葬计划，对方报其随丧人员。一般第二天烧倒头纸，各亲属，逝友带伙纸来看望逝者。吃过午饭直系亲属陪同去火葬场火葬尸体，骨灰放入骨灰盆由长子抱回家，放正堂屋桌子上。也有把骨灰分好用纸包起回家入棺材的。这天晚上喇叭吹起来，也驱鬼神之说，现在有的变味了，办成文艺演出了，村里老少都去看，一翻热闹景像。再过一天举行入土仪式，直系亲属带孝灵前，包括侄子侄女及孙子辈的。八点钟左右长子由几位壮力人员带上铁锹去打墓坑。十来点钟由女婿扛打馍到墓地。扔几块死面到墓穴周围，是不是防野狗之说。然后装上一锹墓土带回去。各方亲友带上火纸花圈前来吊念。亲属要去跪拜迎接。长子一般不出棺房，只有外婆家来人了长子才去跪迎。一般亲戚由次子领队去迎。十二点之前亲友们就到齐了，中午吃饭时，主事者陪同长子一起举行谢客礼。饭后举行告别仪示，亲友向逝者遗像行跪拜礼，(这是相对热闹的一个环节)礼毕后由长子摔老盆，尔后抱骨灰盒次子把遗像，长孙挑帆。同村、近亲的晚辈扛花圈及其它祭品走在骨灰前面领路，喇叭在孝子前。孝子后面跟着亲友，排一长队到墓地。送丧队伍中没有女士。长媳烧逝者遗留的衣服，别人送的不能烧，直接扔掉。剩余亲属包水饺准备圆坟。拆除灵堂，把家里打扫一下。入土后由儿子，侄子按顺序先填土，每人一锹，哀棍放在墓四角处。埋好后坟后，放三个花圈在上面，其余的烧掉。亲友们拆开孝帽的线，将孝布收起，向坟墓行跪拜后离开。回去后，儿女们还端上水饺来圆坟，把坟墓整好看些，一人吃一水饺，剩余放坟前，备有碗筷。再后跪拜返回家中。逝者入土为安了。晚上举办回丧席，儿子感谢左邻右舍的帮忙，让老人有体面的到了另一世界。这天晚上，儿子要睡在出棺的房里，意思是老人的魂半夜回来，带走需要的物品，交代后人一些事情。
　　中途还有一些小细节，不能一一介绍了。
　　我是河北的，河北省中部，我们哪里死人了一般不说死人，都说老了人了，或者谁谁谁没了。老人快断气前基本上都把家族里的长辈叫去了守着。断气后马上换衣服，一般男的都是长袍，或者中山装加呢子大衣，女的是棉裙子。换好衣服后，把去世的人扶起来，在炕沿上坐一下，女儿会哭，爹呀，或者娘啊，你多坐会，旁边的人就会在床一边烧倒头纸，烧完纸后，就会停在堂屋的平板床上，一般是黄色褥子，脸上盖上蒙头纸，鼻子哪里还要扣个洞，身体上一般都是宝蓝色的蒙头（我们哪里俗称蒙头也就是盖尸体上的布）男的蒙头上绣八仙人（八仙过海里的八个人），女的是绣花的。停好灵后，就要去放炮了，二脚踢，一共放四个，大家一听到四声炮，就知道有死人了，关系好点的马上就拿着烧纸去烧纸了，基本上都是去帮忙的。然后是扯孝，亲儿子，女儿的孝布长一丈五，后面都会缝一块像清朝官服上的补子一样的一块白布，其余的亲侄子，亲侄女都没有。
　　第二天就去报丧了，这个比较简单，亲自去人通知到了就行了。
　　家里的女儿一般第二天下午就要回婆家磕头，回去的时候一般是堂侄子驾车，孝衣要脱了，但是白裤子不能脱，回去上车后要一直哭着出村，到了婆家，如果有婆婆的先去给婆婆磕头，告诉家里婆婆公公，老人什么时候没的，然后婆婆就带着她去，和她同辈的家里去磕头，告诉什么出殡。女婿要去悼纸的。
　　我们哪里一般是停三天，出殡前一天晚上事比较多，傍晚吃过饭，要放开灵炮，全是开天雷一类的大炮，放老半天了，让村里人都知道第二天要出殡了。这天晚上一般的侄子，外甥什么的都在守灵。晚上十二点要去烧骡子车（纸糊的车马，也就是让去世的人坐车走），胆小的不敢去，一般去的都是大孝子的堂兄弟们，去的时候要把灯全关了，用个破扫把上面放一件死者贴身的衣服，在灵床上晃一圈，孝子喊着，爹，或者娘走吧。然后出门不许说话，不许回头，到村里原来有五道庙的地方烧了，说着家里没你什么惦记的了，上车走吧，说着赶车的人（好像叫老常在）把车赶稳当了，据说一般的时候，点着车马和扫把衣服后都会起个小旋风。烧完后，回去，也是不许说话，不许回头。到家后基本上攒忙的人，把夜饭都做好了，有酒有菜，基本上都不回去，守一夜。
　　如果是家里女老人去世了，还比较事多点，娘家人来了，女眷们不会直接下车了，都低着头在车上哭，家里的大儿媳妇，就会让别人扶着，而且是跪着过去，手扶着车帮说，妗子啊，下车吧，一边说一边哭，孝子是跪在大门口外，舅舅门进门时，让他起来他才敢起来。娘家人进灵堂后就是嚎啕大哭。如果是不孝顺的那就比较麻烦了，娘家人就是不下车！要有家里的长辈去说事儿。
　　第二天，一大早，女婿带着同辈的亲兄弟堂兄弟要来悼纸的，进村后，先放炮，这边听到后，就知道有女婿或者亲侄女婿来悼纸了，也会马上放炮回应，俗称放炮接一下。灵堂里的孝子听到后都马上规规矩矩的跪好，嘴里发出呜呜呜的声音（一般是假哭），大孝子跪门口，等女婿在外面灵位拜完后，听到外面执事喊，孝子回礼，就揭开门帘往外探下头。算是回礼。
　　规矩是孝子们不能出灵堂吃饭，而且别的帮忙的人吃过饭是最后才能吃，说是，苦孝子苦孝子就得吃点苦。
　　中午吃过饭后，执事们看时间差不到多了，就会对大家说，聚精吧（外甥，外甥女送的红布上面写着逝者的姓名年龄，等等叫…精）然后都出去，按照辈分出去磕头，然后再进来，那时候女眷们哭声就不能停了。骨灰盒一般是帮忙的人给抱出去，叫抬灵的，大孝子打幡，摔瓦（没有滴水的那种瓦）帮忙的人们把棺材抬到车上后，孝子还有女儿媳妇围着跪在车前的瓦前面哭，等执事的说，摔瓦起丧，然后长子才能摔瓦，摔瓦的石头大儿媳妇要往家里方向搬三个滚，然后上车坐前车缘上，才正式出殡，一路上有路祭的，孝子们都要一直跪着。到了坟地后，让娘家人看看坟坑，说瞅瞅有什么毛病没有，有啥说法没，要是没有可就下葬了。一般的不会说啥。
　　到这里基本就算结束了，一般的是孝子们要走原路返回。但是现在没有那么大规矩了。
　　扬州仪征地区。老人临终前给他穿上衣服，五腰七领两双鞋袜【男子最里面是内裤，女子是衬裤且多披一件斗篷或者穿一条裙子】移到铺板上。请人炒两酒杯米，插上三只筷子，做七块打狗饼，用柳枝穿起来给他带着，咽气后扔掉，准备孙子重孙子旧袜子旧内裤一件握于死者手中，女儿买七斤四两火纸来拜祭。儿子出门报丧。请死者哥哥侄子来用三尺红布一刀草纸盖脸，一床被面盖身。并在每件上衣下摆剪开一个小口，叫破裙。下殓。然后去土地庙送头顿饭。一般停灵三天。丧主儿子各放一台焰口。女儿请吹鼓手唱两场戏。撕孝。第四天早上破孝，送二顿饭，出殡。骨灰盒回家供饭供点心到下午，送上山。【简易流程，具体事宜，改日介绍】
　　我是农村的八仙，专门安葬过世的人，所以对农村殡葬风俗非常熟悉，我给大家分享下我家乡的殡葬习俗。
　　在我老家过世的人分三种：一、未满18岁的人属于夭折，没资格举行葬礼
　　未满18岁，而且也没有结婚生孩子的逝者，这种没资格举行葬礼，属于夭折，只能偷偷摸摸的晚上去安葬，不能让大家看到。
　　这类没有殡葬仪式，没有棺木，更没有八仙抬棺，只能家里自己人草草处理，而且还不能埋在祖坟山上，只能埋在荒地或者偏远的山上，家里人以后也不会去扫墓，安葬后就不管了。
　　之所以对这类这么苛刻，按我老家的说法是因为这类属于运气差的人，不能去接触，不然霉运会传给大家。
　　二、在外面去世的人，没资格安葬祖坟山上
　　大家应该经常看到，医院有些治疗不好的人，在弥留之际都会回自己的家里。我老家有个说法是要在家里去世，如果在外面去世，就没法安葬在祖坟山上。
　　以前包括在医院去世的都不可以安葬祖坟山上，但是随着医疗的普及，越来越多的人在医院去世，所以我老家改了，在医院去世的人可以埋祖坟山上。
　　但是如果超过省以外就不行，比如我是江西的，只要在江西省范围内去世都可以埋祖坟山上，但是超过江西省就不行。
　　这类可以举行葬礼，也有棺木和八仙抬棺，只是不能埋在祖坟山上。
　　三、剩下的这类可以举行葬礼，埋祖坟山上
　　1、去世后，首先买红糖，放在逝者的嘴里，表示来世可以过的甜蜜。
　　2、找2枚铜钱，用红绳子串好，放在逝者的手里，一只手一枚铜钱，表示来世有钱花。
　　3、放2条凳子，上面铺上门板，然后把逝者放在门板上，面前摆上蜡烛，香火。
　　4、出殡前一天晚上12点，必须12点开始，由八仙给逝者洗澡，然后穿3条裤子，穿3条衣服。再全身上下用棉布包起来，最后给逝者穿上寿衣，戴帽子。
　　5、全部搞好后，大概凌晨2点，把逝者从家里抬到祖堂，路上必须给逝者打伞，然后把逝者入殓放入棺木中，再放逝者生前喜欢的物品，比如笔、算盘、书等等。
　　6、最后放入大量的石灰，完毕后盖棺，一但盖上后绝不能再打开，全部搞定后大概凌晨4点左右，然后我们八仙回家睡觉，由亲人在祖堂守孝。
　　7、早上8点，我们八仙去主人家里吃酒，吃完后9点正式开始举行出殡。我们八仙头戴白布，身穿白衣服，腰里系着草绳，把棺木抬到空地上。
　　8、逝者的所有男亲戚们手拿香火，围绕棺木走三圈，俗称为＂游丧＂，女亲戚们在棺木旁哭，俗称为＂哭丧＂，完毕后大概10点了，我们八仙把香火盘踢倒，把凳子桌子全部推翻，然后大喊一声＂起＂，必须大喊而且还要手拍棺木，然后抬走往祖坟山走去。
　　9、我们八仙在前面走，逝者的亲朋好友在后面跟着，到了祖坟山后，就开始下葬。
　　10、墓穴是提前几天挖好的，把棺木抬到祖坟山后，就开始安葬，放入黄土，最后我们八仙把头上戴的白布，身上的白衣服、草绳放入墓地上面，到此就全部结束了。
　　每个地方的殡葬习俗可能不同，这是我老家的习俗。很多人对八仙嗤之以鼻，甚至认为八仙天天和逝者打交道不好，但我作为八仙并不害怕逝者，相反我认为我是做善事，让逝者体面、风光的离开。
　　丧葬习俗，因地区而异。我们这里是老人咽气，先送路，送路后儿女们和邻里百姓才能来哭。如果是坤丧，要等娘家的人来哭后，同意成殓方可成殓。接着择日子，日子定下来，写报丧柬，报丧；三天去火化，火化回来再准备出殡事宜。具体事宜太多，不好详述。
　　中国地域辽阔，十里不同天，百里不同俗，殡葬习俗也不尽相同。殡葬习俗并不是什么新鲜事物，几千年前就已经有了，也是中华民族文化的重要组成部分。
　　我们这里是四川西南地区，殡葬习俗和其他地方大同小异，停尸、报丧、招魂、送魂、吊唁、入殓、丧服、出丧、哭丧、下葬等仪式都没有太大差别，可以在相关的一些搜索引擎上面看得到，这里就不再罗嗦，以免耽搁友友们宝贵的时间，这里给各位友友分享一下我们老家在对待没有在家中死亡的人的一些做法。
　　我们老家有这样一个习惯，老百姓普遍认为一个人若不在家中去世，是十分不吉利的一件事情，在外去世的人，棺材只能停放在外面的院坝里面，是万万不能放在堂屋里面的。因此，即使是住院也坚决不可以住到去世为止，要提前做准备，哪怕还有一口气都要抓紧时间往家送。说来也奇怪，很多人像就有预感一样，会提前告知亲人自己不想在医院里住了，想要回去了。
　　当年，我父亲得了肺癌，在县医院里面住了一个多月时间，由于我离得远且工作挺忙，照顾父亲的任务就交给了母亲，在父亲去世的前一天晚上，父亲让母亲将他从病床上扶起来，用心力气给我打了一个电话，主要意思是问我能否请个假，是时候把他给弄回家去了，他想回去了。于是，我便请了假，于第二天早上10点左右赶到了县医院，来不及伤心痛哭，在征得医生同意后，我们便叫了个车，抓将父亲朝回送，一路上父亲老是急切地问我们：要到家了没？半个小时后终于赶到了家，只见父亲放眼环顾了一下家庭环境，不一会儿便落了气。
　　由此可见，我们这里的人对于在家中去世和外面去世是很在意的，在具体行为上也是有些差别对待的，所以，也就不难理解我父亲为什么一路上都在催促我们了，因为他既不希望自己去世后被停在屋外，更不想给我们带来不任何不吉利。
　　湖南的葬礼真的是费用最高、习俗最多，而且全程被直播；公公的葬礼花了17万，习俗是真的多，流程又复杂，请来的戏班子是一波接一波
　　说实话，第一次看到有人直播葬礼，我是无比的反感，但出于各种原因，我没有阻止
　　5天时间，全部流程结束后，最后结账说花了17万我是震惊的，因为在我的概念里最多4.5万了不起了，我父亲去年的葬礼才3万多
　　湖南的习俗跟我们湖北区别特别大，公公是土葬，湖南的棺要在家里放够8天，年纪越大放的越久，最长的有15天，我们湖北最多就放两晚
　　公公去世，找人算好日子，盖棺后放在院子里，我们凌晨3点到家，很远处就看到家里灯火通明，到门口看到哥哥睡在院子里搭的床上，是陪老人
　　第二天请来一波敲锣打鼓唱戏的，从中午到晚上6点
　　第三天又请来夜唱的，晚上6点到半夜12点，我们要全程陪同
　　第四天请来西乐，音响、唱歌、钢琴一应俱全，一直到晚上8点，8点后是各种表演，舞狮、杂技、小品、唱歌、跳舞等等表演一直到晚上10点，我说这哪里像是有人去世，分明只有喜事才这么热闹
　　第四天的上午，开棺看亲人最后一眼，所有人排好队围着棺走，我抱着儿子看了公公，因为是车祸，我怕会有比较惨痛的画面，本以为儿子会怕，我用肩膀挡住他的头，但儿子说他不怕，还是坚持看了他爷爷最后一眼
　　最后一天晚上所有人都不能睡觉，凌晨三点，我们都要配着法师围着棺转3圈，然后前面放一盆米，里面有鸡蛋啥的，给去世的人做粮仓
　　舞狮最为好笑，下台找每个人追着要钱，没有现金可以扫码，狮子头嘴里贴着二维码
　　10点西乐结束道士上，每一波都是晚辈分关系上前磕头，那个人磕完头都要给道士钱，5元10元不等，一直到凌晨12点，一场下来道士额外收入有几百块
　　这几天期间会有请来各种人哭丧，所有主持人、道士、唱戏、哭丧、唱法的，每次都要所有的晚辈包括儿子儿媳孙子、侄子、外甥等等一同跪着，结束后每人都要给他们白包，所谓的白包就是喜事的红包，每个包都是5元10元，没给的会追着要
　　第五天下葬，早上我们晚辈要在棺前的饭桌上吃饭，而且不能坐，说是要陪着去世的人一起吃，吃完就送老人上山，上山后才算正式结束
　　湖南办任何事都比其他地方多一个开销，就是槟榔，而且不便宜，都是30一包，整件事下来要吃掉几百包，也是一笔不小的费用！
　　我们甘肃天水殡葬习俗人刚去世的时候，穿好老衣，老衣就是原先的袍子，然后把去世的人放到床板上，脚上用纸搓的绳子一绑，脸上用一张纸一盖，熬一碗米汤往门口一泼，用白纸做的灯往门口正中一挂，前面还有老人的话就挂门边上，
　　一边请阴阳先生，来看老人的生辰八字和家里儿子生辰八字，选个好日子出殡，日子选好了，就到附近的山上找一块风水好的地方，用罗盘定好位置，用木头定个中线，找村子里的老把式开始挖坟，开挖之前用生的猪肉切三薄片，也叫三生，上香烧钱放炮，就可以开挖了，
　　出殡前一天选个时辰，出告牌，就是一张白纸上写老人多大有几个儿子女儿孙子，放门口让大家观看，女儿来了还要往门口泼一碗水，下午开始收敛棺材，把去世的人从床板上收敛到棺材里，收敛完成在盖棺之前亲属看最后一面，一般都会往棺材放点酵母，酵母是发的，放里边是发财发达的意思，让子孙后代发财发达。
　　第二天出殡在阴阳先生选好的时辰下葬，把棺材放到坟里，大儿子在坟前拿的牌位或遗像，高呼三声爸爸或妈妈，然后就上土，埋好全村人就到他家吃喝，
　　去世第三个晚上，要到坟里去烧伏三，就是晚上12点过了，到坟头上去烧纸，去的人在路上都不能说话，回到家才让说话，
　　原先付三的晚上听老人说去世的人要过灶堂，罪重的人在灶堂走的印子特别亮，下午儿子孝顺的话要早早的做过饭，迟的话灶堂还烫，去世的老人走的时候烫的受罪，农村烧柴灶，做过饭把锅拿过，把里边的灰摸平，第二天把锅拿过看上面有走的印子没，有的话是罪重，多烧点纸钱，
　　没有的话就没罪，
　　下来就是要烧7期纸了，去世后的7天去坟里烧一次，烧到第7期的时候也叫断期纸， 然后就是百天纸，一年纸，二年纸，三年纸，三年以后就只有清明过年送寒衣去坟头，
　　我们的殡葬习俗一般都是这样，你们那里有什么不同，
　　我是湖北的，我们这里老了人，还是实行土葬制，在红白事办酒席中，是最麻烦的，一般都得三至五天，有的时间更长。最主要有三种怪现象，值得我们关注:一是，用歌舞助兴，花费大价钱请乡村乐队；二是，操办太丰盛、浪费，俨然成为人们攀比的新舞台；三是，讲究在外，活着不孝死了孝，太讲究场面。