我是汉族,生在全国少数民族人口比例最高的民族自治州,少数民族占百分之九十多,汉族就是那里的少数民族。周围的同学盆友老师都是少数民族,有藏族,傈僳,白族,纳西族,独龙族,怒族等民族。我从小就会一些少数民族语言,非常喜欢少数民族文化。我感觉我就是那里的少数民族。虽然民族众多但各民族之间关系都比较融洽。生长在多民族地区我感到很荣幸。 我来回答。座标乌鲁木齐,从小学到高中,一半的玩伴或同学都是回族,工作后,单位三分之一是维吾尔族,没什么特别之处,相处的还算融洽,因为人性都是相通的。就是在一起吃饭时不吃猪肉,新疆一般叫大肉。当然单独吃啃个猪蹄也可以。一方水土养一方人,在新疆这片辽阔的土地上,汉族大都来自五湖四海,与少数民族交融交流中,性情大都变的宽广豁达,爽朗重情,在保留原籍饮食的同时,也喜欢吃牛羊肉,拉条子。少数民族的歌舞我们汉族也喜欢看,很多人也会跳。题主这么问,其实暴露了内地很多民众心中隐隐的恐惧感,他们对少数民族地区了解的太少了,少数民族形象标签化了。 要看是什么样的少数民族,能同吃一桌饭,能同住一间屋,同睡一张床(相互通婚)的,就没有什么问题,反之就是只有"呵呵"了。 孙工试答:居住在民族地区,周围全是少数民族是什么感受? 我的老家在东北辽西,住在辽宁省与内蒙古自治区的交界上,地图上标记的交界线就在我家屋子后面。 这一地区的老百姓是蒙汉杂居,另外读书的时候,同寝室就有一名朝鲜族同学,工作的时候,还有过蒙古族、回族、壮族、苗族、仡佬族、达斡尔族等的同事及领导。我的感受是:丰富多彩、取长补短。 一、蒙古族大妈、大嫂烙蒙古族馅饼就是香,做的手把肉,就是美味,汉族的大婶、大姐包的饺子就是地道,炒的京酱肉丝非常不错。 二、同蒙古族、朝鲜族、壮族等少数民族兄弟姐妹在一起娱乐,他们说唱就唱,说跳就跳,汉族人多数扭扭捏捏,张不开嘴,迈不开腿。汉族人"自圆其说","五十六个民族有五十五能歌善舞"就足够了。 三、他们的语言、文字和习俗很多也是非常先进的,"老少边穷"一词值得商榷,很多少数民族文字很优美的,语言也非常丰富。白族民居上墙体上的的诗词歌赋和山水画,仡佬族的诗歌内容多数"记载"着中华民族的历史故事和唐诗宋词,我与略懂"文字"的孩他妈说,我感觉中国传统文化好像保存在少数民族记忆里,……。 四、有的民族日常生活中是有禁忌的,必须要尊重,不要拿少数民族的一些特点说玩笑,那是你不懂他们的文化。 五、朋友可以选择,家人就是家人,没有选择,我们"五十六个民族是一家"。 结论:我觉得挺好的。 小编简介: 孙庆国:读了不到2年的高中,教了不到3年的学(民办教师),参加了4次高考(自学的高中教材)的机械工程师。 孙庆国:业余时间专注中高考30年,对中高考至今"不忘初心"、"痴心不改"、"死不改悔"、"顽固不化"、"一如既往"。 还真没有什么特别的感受。我生活的地方以哈萨克族、汉族、维吾尔族、回族和蒙古族为主。其他民族也有,但人数少。 这里要说的仅为个人感受,与您所了解的有出入以您的感受为准,我只讲本人对于他们的了解与感受。 我生活在西北偏远的边陲小城。这里的主体民族是哈萨克族。哈萨克族的主要职业是牧民,占了大多数,定居对于哈萨克族来说还是不很普遍,游牧这个传统是不容易那么快改变的,虽然有定居点,但游牧仍然是哈萨克牧民的主要生活方式。哈萨克族另外一些职业是开奶茶馆。这种奶茶与所谓珍珠奶茶根本不是一回事,是用纯牛奶制做的,我们也习惯了这种奶茶,珍珠奶茶给人感觉完全没有牛奶,是冲泡的,没有可比性,我们更喜欢哈萨克奶茶。 说新疆的民族会说话就会唱歌,会走路就会跳舞,至少对于哈萨克族来说是毫不夸张的。哈萨克族对唱歌跳舞向来是落落大方,根本不会扭扭扭捏捏,矫揉造作。不像我们这很不好意思,这点差距真的是很大。最具代表性哈萨克歌舞是"黑走马"充分体现了哈萨克族的能歌善舞的特点,几乎人人能唱,人人能跳,不服不行。唱得非常好的,甚至达到专业水准的在我们这个边陲小城也大有人在。有些人还就当了歌手,名气,收入都有了。还有的在哈萨克斯坦小有名气,很是风光。我对音乐没什么感觉,但哈萨克族乐感超强,不知是不是与生俱来。哈萨克族的民族乐器冬不拉也几乎人人会弹,我总以为并不是每一个人弹琴的手指都那么灵活,总有个把人弹不好冬不拉吧!我发现了我错了,不会弹冬不拉的哈萨克人就会被看不起的。 十年前的一场盛会让世界认识了哈萨克族。那就是创吉尼斯纪的"万人冬不拉",可以说是盛况空前,哈萨克族进入了吉尼斯名录,这点难能可贵。 哈萨克族是我所知最互助的民族。在城市不明显,但在农牧区是真心互帮互助,非常善良,这点有人过世体现最明显。一般说来,有人过世通知亲友,知道了便去,不知道,不认识,没交情的不去。但哈萨克族不是这样,不管认识不认识都去,这是共同的事,每个人都有责任有义务来做这件事,这是让人感动之处。 哈萨克族善良、真诚、互助,友善、好客,能歌善舞。 维吾尔族在我们这个以哈萨克族为主体民族的区域人数并不多。只要从事的职业是卖牛羊肉,卖民族生活用品,塔尔米,酥油等。开餐馆的卖的是抓饭,拌面和烤包子。几乎所有的打馕店都是维族人开的。当然,塔巴馕是哈萨克族打的馕,维族人不打这种馕。因为馕是优质无烟煤打的,塔巴馕是用牛粪烤的(不要误会,烤塔巴馕和烤大饼差不多,用平锅烤,牛粪是代替煤。游牧期间是无法带煤的,烧牛粪是没有办法的办法) 扯远了。因为做生意要和卖牛羊肉的打交道,时间久了,看得多了,真正感受到什么是"目无全牛"、"游刃有余"、"迎刃而解"。这些人以宰牛、宰羊为业,手法纯熟,是当代庖丁。他们制做的风干肉与熏马肉风味独特,非常好吃,我们学着做的风干肉味道虽然也很好,但还是要差点意思,这没办法。 虽说维族人也能歌善舞,但毕竟不是维族聚居区,对于维族歌舞所见着实不多。虽然维吾尔族的各种乐器安丰富的多,但无缘得见。不免有些许遗憾。 维吾族善于经营,会做生意,最初接触时并感觉不到他们有多热情,时间长了,发现还是非常热情的,只是给人外在感觉是平淡,交往时间长了,才知道从一开始就很好,只是感觉不到罢了。 回族人是一个非常勤劳的民族。经营着大部分的烤肉、烧烤、拌面和几乎所有的粉汤、牛肉面和丸子汤。回族人真是一个做生意的民族,生意无分大小,只要挣钱就行。不像有些人怕丢人跌份,没面子。这些在回族人这里全然不存在,没有那些虚的,什么眼高手低在回族人这里是没市场的。回族人是大生意能做,小生意一样做,能屈能伸,这点让人佩服。 回族人非常精明,还特别能吃苦。我自己曾这样换位对比,做生意无分大小,我可以做同样的生意,但未必吃得这样的苦。 像拌面、牛肉面、粉汤之类的生意是有门面房的,不会有不会有风霜雨雪,日晒雨淋,但烤面筋,烧烤这一类生意大多不会去租房,一辆电动三轮车就带足了全部家伙,一个烧烤摊,一辆电动三轮车承载着一家人的生计。我收工就已经很晚了,在回家的路上总能看见一辆三轮车,一盏昏暗的灯孤独地停在那里,无论冬夏。我自问,做得到吗?我不知道。 回族人精明能干,大生意能做,小买卖也行,只要挣钱,不挑。这就使回族天南海北的跑着做生意,回族人的生意餐饮占决对的比例,走到一个地方,觉得可以就租房子干,不行再换个地方。从不思前想后,患得患失。这点还真不如回族人。 回族人精明能干,能吃苦,游走四方,不在乎脸面这些虚头巴脑的东西,不会有大的玩不了,小的不想玩这些眼高手低的做法,挣钱才是硬道理,踏实肯干值得学习。 还有一些比如蒙古族因接触太少而没有发言权。当然,这只是个人与民族同胞接触的感觉,一家之言,不具普遍意义,仅代表个人。如有不同之处,以您的感受为准。所从事职业只有本地或本区域特点,个人见解,仅供参考。 坐标银川,周围少数民族不多,以回族为主,蒙族其次。 蒙族人都不错,认识的蒙族人都可以,比较喜欢和他们接触。 银川少数民族中回族比较多,有好人也有混蛋,回族并不是一个以血统形成的民族,所以回族内部差异也很明显。就像汉族一样,天南地北,五湖四海,风土人情大相径庭很正常。细细说来也没什么特别的感受。 少数民族比较淳朴,做事光明磊落,以心换心,很容易做朋友。和他们交往不累! 我们是回汉居住区,自小到大,大家相处很和谐,没有什么违和感!小时候打打闹闹,胡说乱讲,大家都象亲兄弟!只是大家心中都有个度,回族朋友来家不强迫吃东西,水果除外!汉族兄弟到回族朋友家,那可是什么忌讳都没有,放开吃喝!到现在大家关系还和儿时一样自然亲切! 谢谢邀请。没有这样具体的生存环境体验。 上大学时,班里一位男同学是回族,说实话,心里对他挺好奇,曾暗揣他怎么不戴白帽子,观察他与汉族同学有啥不同。 挺好一同学,姓马,个子挺高,人也蛮帅,不太说话。走读生,一般独来独往。 不知咋的,每看到他都会想到电影回民游击队马本斋。 在甘肃临夏回族自治州,诸如广河,和政,康乐等伊斯兰地区,汉族是少数民族,除了县城等大集镇,乡村汉族能离开则离开,少数汉民因宗教信仰不同,生活不太方便,,,