从心理分析的角度看惊悚片

　　文/胡一舸
　　编辑/胡一舸 前言
　　作为一种经典的影片，虽然随着时代的变化，对影片造成冲击的科学技术与艺术的因素也在起起伏伏，但是，对于人们来说，恐怖片依然是最受欢迎的。而且，因为它具有在生产上具有较高的成本，所以它在全球各地都能经久不衰。
　　虽然各国的恐怖片在故事背景、情节设定、人物性格等方面各有差异，比如在西方常见的哥特式的古墓城堡，在亚洲却很少见，而在欧美的鬼片中，穿着白色连衣裙的黑发女子更是罕见，但它们却有着直接影响到人们内心的恐惧，让人们无法摆脱恐惧
　　而对于恐怖影片的吸引力，也早就受到了电影理论界的重视，学术界一致认为，在这种情况下，恐怖影片的崛起，不仅仅是因为其自身的审美价值，更重要的是因为，在心理学上，它与＂人最原始、最强大的感情是害怕＂这一论断相吻合。
　　可以很好地解决人的精神需要 ，所以，对人具有不可抗拒的吸引力。
　　奥地利西格蒙德·弗洛伊德是一位将潜移默化的学者，他的弟子荣格，他的弟子，将潜移默化的思想推广到了现代社会，并对文学艺术的性质和发展起到了重要的作用。所以，从心理分析的视角来考察和探讨与人类意识、欲望和梦境紧密相关的惊悚片就显得尤为重要。 惊悚片和直觉理论
　　本文从按照中国第一次的恐怖电影创意和行业座谈会上的说法，从类型上来说，可以将其划分成两种类型 ，一种是通过惊悚的方式来给人带来惊吓的，这是一种为了吓人而故意制造出的，比如在电影里出现了很多的杀戮场面，比如人和死人之间的血淋淋的场景。
　　这一类的惊悚片，以试听感觉的刺激为主，以达到让人产生情感的目的 ，如果在某个时刻，让人从影片中抽身而退，那么影片的效果就会受到影响，所以，为了达到真实的感受，这一类的电影往往会在特效等上投入更多的资金。
　　另外一类就是靠着惊悚题材来取得惊悚的效果 。这一类型的影片，对剧情的需求很高，必须要通过一个剧情来激发出人们最深层的惊悚，而在剧情中出现的某些小破绽，往往会让人无法欣赏，从而大大削弱了恐怖的效果。
　　在对电影的接受的同时，观众本身也不自觉地变成了影片的创造者。由于他们的心态，他们对影片情节的解析，也是影片产生恐惧效果的一个重要方面。
　　后一种类型的影片，通常具有比前一种更强的恐惧感觉，而且它可以促进人们在看完之后，有意识地去探究产生这些情节的社会和文化的根本原因。不管怎么说，它都和直觉理论有关。
　　＂本能＂是弗洛伊德关于＂意识＂的一种基本观点，而＂本能＂又是一种＂自然＂。弗洛伊德曾认为直觉是认识人内心的一种方式。
　　外部世界中，人的本性受到各种规则与规范的约束，但却不会因为这种约束而失去，在某些条件下，人的本性，特别是他们心中黑暗的一面，比如破坏、毁灭的趋势，都有机会冲破他们的本性。
　　首先，在人性的理念中，有残忍和好斗的一面。这一点，从那些施虐和被虐待的镜头就能看出来。
　　比如《人体蜈蚣》，里面有两名少女在迷失方向后，被威瑟夫·海特医给麻痹了，然后被送去做了一项非人的试验，那就是将她们的嘴巴和日本男人的嘴巴连接在一起，让她们变成一条不会移动的人，只会吞食别人的粪便。
　　就算他没有亲手毁掉自己的＂作品＂，也会让三位受害者承受很长一段时间的折磨。其次，人们天生就有一种对死亡的畏惧，无论什么文化背景，什么身份，都无法摆脱这种畏惧。
　　而一部恐怖片之所以能够带给人一种强烈的心理愉悦，就是因为它会让人产生一种强烈的恐惧感，它会让人在毫无防备的状态下，去迎接一场即将到来的灾难。
　　比如《恐怖蜡像馆》，就有一群青年，开车来看足球，结果车子坏了，他们只能在野外过夜，却误入了一个诡异的城镇。
　　但是，他们已经太迟了，他们在一个死气沉沉的城市里找到了自己的亲人，他们被一对双胞胎弟弟杀死，然后把他们变成了雕像。
　　影片中，那名大学生被涂上了灼热的蜡油，眼神中流露出恐惧，而他却仍然是个活人，这一幕令人毛骨悚然。在这种类型的恐怖片中，受害者身体的损伤和生命的消亡都会引起人们的本能的惊恐。
　　惊悚片和梦境的作用机理
　　惊悚片对人们情绪的作用，与弗洛伊德有关梦境作用机理的学说相一致。 在《释梦》一书中，弗洛伊德提出了＂梦＂和＂人的真实生命＂之间存在着密切的联系。他提出了＂凝缩真实＂、＂置换真实＂、＂象征＂和＂修饰＂四种基本作用机理。
　　而影片却完全满足了以上四种原理，换句话说，它就是将人类的梦境植入到屏幕上，让所有人都能进入其中。就拿《下水道的美人鱼》来说吧，这部影片说的是一位被艺术家所领养的一条美人鱼，由于受到环境的影响而死亡。
　　影片中的每一幕，都给人一种强烈的视觉冲击力，比如肮脏的污水里躺着一具死尸，比如腐烂的血肉里爬着一条蠕动的虫子，比如半张腐烂的面孔，比如一条人鱼腹部冒着脓液的肿块……
　　而这个场景，就像弗洛伊德的＂凝缩＂一样，将那些散落在城市地下的阴暗角落里的阴暗景象，全部聚集到了一起。
　　而《海的女儿》中，代表着美丽和仁慈的＂美人鱼＂形象，则被一个浑身上下，都是腐烂的肉瘤，带着自己的婴儿，在一个巨大的水盆中，被活活折磨致死。
　　又比如，被评为＂美国二十五部优秀的惊悚片＂的《七宗罪》，在这部电影里，杀人者用一种隐含的精神告诫的口吻，去惩治一个被他视为是十恶不赦的七大罪恶：贪婪，贪婪，懒惰，愤怒，自尊，淫欲，嫉妒，这七大罪恶，就是杀人者自己 。
　　其实，这位杀手的作案手段并不高明，而且这部电影的重心，也不在警方的调查上，而是在藏书阁里寻找《神曲》，这足以证明，这部电影更关心的是信仰的缺失，而不是人性的＂物化＂。
　　在影片中，我们可以看到纽约的肮脏，混乱，潮湿等等，而这些正是弗洛伊德所谓的＂象征＂。在电影里，纽约已经变成了一个象征，一个象征着人类社会的炼狱，也就是这个世界上最残忍、最邪恶的时候，也就是杀手们＂替天行道＂的时候了。
　　这部电影最可怕的地方就是传达了一种讯息，那就是不能因为自己的信念而受到任何的伤害，电影里善良的特蕾丝也变成了受害者，似乎这个世上最善良的一面都被掩盖了。
　　为了弥补这种缺憾，电影以一位名叫 WilliamWilliam的警官的嘴里发出了海明威所说的那句名言：＂这是一个美丽的，它是我们战斗的理由。后者我赞成。＂
　　从这些细节上来看，这部影片的叙述方式，要远远超过了梦境，在这种叙述方式下，所有人都会陷入一种类似于＂白日梦＂的状态，这种状态会让人产生一种＂梦境＂中的不安，而当影片结束后，则会让人有一种如梦初醒的感觉。  惊悚片和＂他者＂说
　　在心理分析学的研究里，一般都是把它的创始人弗洛伊德的学说作为主要研究对象。但是，我们也不能忽略雅克•拉康是继弗洛伊德后，又一位伟大的哲学家。
　　拉康的学说是一种更具哲理性的学说，他从主体、他者和欲求三个方面来进一步地加深了弗洛伊德学说 。
　　＂他者＂问题是理解拉康哲学思想的关键问题之一，而这个问题也在众多的学界得到了普遍的阐释，并在人类学和社会学等多个学科中得到了运用。
　　＂他者＂是一种很好的艺术形式，也可以用它来审视，特别是在＂非人类＂这种＂他者＂的电影中，它更是可以用它来营造一种诡异和紧张的氛围。
　　＂他者＂是与＂自我＂相关的，此处的＂我＂很有可能就是＂人＂ 。美国文艺理论学者、美学学者诺埃尔·卡罗（Norel Carrow）曾解释了＂他者＂这个概念，他说：＂…最好的形容这些妖魔鬼怪的方式，就是把这些妖魔鬼怪说成是被科学所否定的东西。
　　如一列运送货物的列车那么大的虫子，吸血鬼，鬼魂，以及其他的死灵，外星人，外星人，鬼屋，以及那些从外星系而来的狼人，这些都是这些生物的一部分。
　　这些妖魔鬼怪都是根据超凡的智慧和科技创造而成的。＂随着时间的推移，越来越多的影片开始出现，比如《异形》、《大白鲨》等等，讲述了人们为了保护地球而对地球造成的巨大伤害。这种类型的电影，除了让人产生恐惧的感觉，还能引发对人性存在问题的深思。
　　作为美学的对象，如果＂他者＂也是一种＂人＂，它会给主体带来更多的精神上的危害和危险。
　　在现实世界里，人类遭遇凶残的场面，要远远超过遭遇异类和异类的几率。 而现代媒体的高度发展，又使得刑事案件的蔓延速度大大加快，特别是一些凶恶的刑事案件，在社会上极易产生＂哗众取宠＂的效果。
　　这样，消息的接收方就会有这样一种想法：＂下一个受害者，就是我在内的所有人。＂在观看此类电影的时候，人们很可能会有一种共鸣和认同的感觉，他们会把自己带入电影中受到威胁和损害的主角的角色，从而对主角的未来有一种真正的担心。
　　这一类型的电影以更接近于真实的生活场面为主 ，所扮演的＂他者＂可以是心理变态、连环杀人狂等等。比如《孤儿怨》里那个表面上无辜，实际上却是个杀人凶手的伊斯特，还有《沉默的羔羊》里那个心理医生汉尼拔医生，等等。
　　《孤儿怨》中的大部分镜头都是在家里，学校，车库等生活中，这种方式加强了观众的移情作用，也加深了他们的害怕心理。
　　拉康相信，没有其他的东西，就没有生命的主体 （人的出生，就是由双亲结合所产生的）在生命的成长中，自身的意识必然和其他生物的意识纠缠不清，彼此都要支配彼此，也就是在这个过程中，两者既相互参考，也相互异化。
　　无论哪一种情况，只要一种情况下服从于另外一种情况，都会导致对另外一种情况的压制，这就表现在：一种情况下，受术者会作出各种让步，以求他人的认可。这一点和萨特以及其他一些哲学家所主张的＂别人就是你的＂的生存论观点是一致的。
　　在《孤儿怨》里，约翰和凯特为了自己的利益而领养了伊斯特 。他们的小女孩在一次偶然的情况下被打掉了，为了弥补他们内心的遗憾（凯特的小女孩是个失聪的小女孩），这对夫妇希望有个新的小女孩能弥补他们内心的缺憾，从而拯救他们脆弱的家庭。
　　在最初领养伊斯特的时候，凯特倾注了极大的心力， 使其化身为＂伊斯特的妈妈＂这个人物的一份子。而在时间的流逝中，凯特也渐渐脱离了这个身份，但这并不是她真正的悲哀，在那个时候，凯特只是一个被抛弃的孩子，为了自己的母亲而活着。
　　由于伊斯特其实是一位身受矮人病折磨的中老年妇女，所以她的＂小女孩＂的身份很难满足她的要求，乖巧的少女只是她被寄养的父亲和母亲用来求得生活的一种理想化的生活方式。
　　在她无法抑制自己的情感时，她强行插足凯特与约翰的婚礼，由于违背了道德，最终被伊斯特杀害。结尾部分
　　按照心理的说法，人总是需要一些适当的紧张和兴奋，这样才能调整自己枯燥无味的生活，才能让自己产生愉悦的情绪。
　　而在恐怖片中，由于其对时空的丰富和对画面的歪曲，使其对人的精神造成了极大的压迫感，直接冲击着受众的内心 。恐怖片中，＂他者＂形象的刻画，是为了帮助人们认识＂自我＂，是为了表达出一种关于死亡与人类生活的深沉思索，是为了让人们产生一种＂噩梦醒来＂的感觉，是为了让人们觉得屏幕以外的那个世界更加的安定与安定，是一种宣泄，也是一种愉悦的愉悦。参考文献
　　1.超越美学哲学论文集
　　2.弗洛伊德精神分析基础理论本能性思想述评
　　3.精神分析的过去、现在与未来