在现代生活当中,每当有人感觉自己受到了冤屈,便会说一句,我真是比窦娥还冤呢。 我们总说六月飞雪,窦娥冤,那么,窦娥冤真的在历史上存在吗? 接下来我们就一探究竟。 关汉卿创作的窦娥冤,无论在当时还是如今都可被评为佳作,但实际上其作品是以近代搜神记里的东海孝父为蓝本而进行创作的。 从根源考究来看,不难看出窦娥冤的故事并非真实存在,而是在神话传说的基础上修改丰富之后创作出来的。 虽然窦娥冤的故事并非真实存在。 但窦娥渊与东海孝父中主人公的故事,都值得我们去了解。 东海孝父这部作品主要讲的是一名孝顺的媳妇儿被冤枉的故事。 据说这名孝妇她生活在西汉年间,早年丧夫只能是独自赡养婆婆。 这婆婆眼看媳妇儿如此辛劳,怕自己拖累了媳妇儿,便选择了悄悄自杀,她希望以此能够减轻儿媳的生活负担。 可是因为这婆婆的女儿,也就是这孝父的小姑子,她并不知道这一切,她认为母亲是被孝妇给杀死的。 于是他就把孝妇告到了官府,并且被官府驱打成招。 尽管这名孝妇被驱打成招,但当时有一个狱卒知道了此事的真相,他希望能够帮助这名孝妇。 他找到当时的太守为孝妇求亲,但是太守丝毫不理会,最终还是把孝妇送上了断头台。 这名孝妇临死之前在断头台上发毒誓,表示自己是被冤枉的。那天原本天气上好,但是孝妇恶狠狠地喊道:我要是冤死的,就让血顺着竹竿往上流,大旱三年。但就在这名孝妇死后,一切果真如他所言。 被斩首后的孝妇,她死后,血是青涩的,并且流出的血液不断地顺着竹竿往上流,吓到了当时所有人。 而且在这名孝妇死后,当地大旱两年,直到新太守上尉,这名狱卒向新太守提到了这件事情,还了这名孝妇一个清白。 真相大白之后,新太守在这名孝妇的坟前立了一座孝碑,以洗脱她的冤气。 等孝碑立起来,天空就下了一场大雨,缓解了干旱,当年便迎来立场大丰收。 窦娥的故事和这名孝碑的故事十分相似。 但关汉卿在创作过程当中,同时增加了六月飞雪的剧情,让窦娥的冤情看起来更加的生动形象,并且具有一定文学创作上的技巧性。 六月飞雪窦娥冤,尽管这种说法并不真实,存在于现实生活当中,但窦娥渊这样的剧情也体现了当时时代环境,当中官员们对于许多案情的不重视与无所谓。 无论是东海孝妇当中的孝妇,还是窦娥冤中的窦娥,这两位女性角色的冤屈不仅仅是因为被栽赃陷害,同时也体现了当时社会的黑暗。 为了能够尽快的解决案件,对于受害者究竟是否被冤枉,这并不重要。但也正是这两位悲剧女性的故事,让我们看到了历史中的黑暗面。 正因为如此,黑暗如此夸张,如此决绝,才可能会引起当时人们的共鸣,才可能流传至今吧。