文喜闻Talk 编辑喜闻Talk 任用问题,一直是一个关乎政权存亡和国家兴衰的重大课题。 唐太宗是中国古代一位优秀的封建王朝君主,在其执政时期,开创了一条举世闻名的贞观之治 贞观时期的产生固然有多种原因,但是唐太宗本人的人才观念和任人唯贤的观念起到了关键性的作用。 唐太宗李世民,作为中国古代一位杰出的皇帝,可谓是家喻户晓。 他任用各方贤能,勤政治国,使国泰民安,国家蒸蒸日上。 因此,在相当长的一段时期里,唐朝从隋末的混乱局面,过渡到了封建社会的稳定局面,并进入了一个政治清明,经济繁荣的贞观之治。 唐太宗是中国封建社会历史上最有作为的一位政治家。 贞观时期的到来,与其所实行的一系列政治、经济、文化政策及举措有关。 其中,唐太宗的任用方针、任用理念,是其中最为突出的一个。 贞观时期,人才之盛,历史上少有,其杰出人物有魏征,萧瑀,长孙无忌,杜如晦等。一、唐太宗任人唯贤的基本要义 孟子曾说: 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 这就是历史上在统治阶级的统治中所得出的结论。唐太宗是一位开明的君王,他很清楚这一点,所以他在用人上格外注意。 其任人唯贤的思想,我以为,至少可概括为三点。(一)治理国家,关键在于治理国家的人 他也在想,到底要依靠谁来治理这个国家。 唐太宗一向惜才如金,年轻时就有招贤纳士的美名。 晋阳之变之前,李世民曾和刘文静、裴寂结为至交好友,共同商讨起事之事。 而在拿下长安,李渊自立为皇帝之后,他更是凭借着房玄龄,杜如晦,长孙无忌,程知节,尉迟敬德,秦叔宝等一大批文武贤才,在统一天下的战争中接连取得胜利。 他登基之后,自然而然的将广纳贤才作为平定天下,治理天下的先决条件。 武德九年(六百二十六)八月即位,于九月份设立了弘文馆,足见他十分看重人才。 对此,魏征亦给予充分的肯定: 贞观之初,求贤如渴,善人所举,信而任之。 (二)才无全才,用人如器,舍短取长 《全唐书》中有记载,唐太宗在贞观时期就下了五道旨意,招贤纳士。 唐太宗在任用人才方面,始终坚持以才为用的方针。 凡是有才能的人,无论在什么领域,他都会给予很高的评价。 唐太宗并不苛求每一个人,他相信世上没有十全十美的天才。 关键是要充分利用每一个有才能的人的优势,才能使人尽其才、尽其能。 唐太宗对房玄龄、杜如晦、戴胄、萧瑀,都是以这种方式进行的。 唐太宗任用了房玄龄和杜如晦两位宰相,这两位宰相一个善于运筹帷幄,一个善于决断。 太宗善于利用自己的优势,避免自己的劣势。 再比如戴胄,他的缺点就是不通经史,学问也不深,但是他忠厚正直,秉公办事,所以被任命为大理寺的执政官,负责判案。 (三)信人,不疑有他,爱听忠言 唐太宗是个有远见的人,他能看清自己的臣子,也能容忍别人。 做皇帝容易,做臣子难,这一点他很清楚。 认为要让臣子们毫无顾虑,能够畅所欲言,就应该毫无怀疑的任用贤人,信任他们,以诚待人,以谏如流。 唐太宗还提倡朝野上下,以礼相待,对有胆识者,多加鼓励,使其从谏。 所以贞观年间,朝堂上的谏官多不胜数。二、唐太宗任人唯贤思想产生的原因 唐太宗能有这样的能力,选择贤者,这与他深谙世情、善于治国的政治素养,以及他对贤者的宽容有很大的关系。 他之所以能有如此卓越的人才观念和用人方针,不仅是因为他本人的原因,更是因为他所处的时代和历史背景。 首先,隋炀帝的残酷统治使他产生了为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治的观念。 由于隋炀帝的残暴统治,导致了农民的起义,因此,贞观之治,又是对隋后期农民运动结果的一种迂回的折射。 其次,由于连年的战争,社会各界普遍存在着渴望统一与安居乐业的心理,这些都是唐太宗任人唯贤的社会背景。 在唐初,由于官员匮乏、不求仕进的局面迫使他广开才路和耳目,不拘一格用人。 第三,唐太宗的亲身经历,为他的任用理念奠定了基础。 唐太宗在少年时代就与底层有过交往,知道了人民的疾苦,知道了历朝历代的兴衰,亲眼目睹了隋朝的覆灭,他自身的经历使他有用人远见。 第四,这与唐太宗登上皇位的过程并不顺利,也有一定的联系。 玄武门之变后,隐太子和齐王的势力仍然存在,这对唐太宗的任用方针起到了一定的影响作用。 第五,当时形势所迫,大量的人才涌现,这是唐太宗选拔人才所必需的客观依据。三、对唐太宗任人唯贤思想的启迪 天下之事,终究还是要看人。 对于一个政客,尤其是一个当权者而言,如何使用人才是一个很大的问题。 唐太宗的治国方略,在许多方面都有其独到之处,这是由历史实践所证实的。 这也是为什么,他身边聚集了那么多有才华的人,让他成为了一代贤臣的原因。 正是由于唐太宗的善用人才的理念,他很快就形成了一个相对和谐稳定的统治阶层,并创造了一个相对稳定的社会氛围。 唐太宗在任人唯贤方面的成就,也给后人留下了深刻的印象。 尤其在开元年间,唐玄宗承袭唐太宗的用人理念,广纳贤才,使得大唐国运昌盛,政治清明,盛世昌盛。 历史学者们对唐太宗用人唯贤、各尽其用、选贤任能、不拘一格、兼明善恶、取长补短等评价,无不推崇有加。 太宗用人之道,确实是有可取之处,可以借鉴。 他的任用思想对当今的干部选拔任用具有很大的参考意义,对当代的各级领导干部具有很大的启发意义。 首先,要解放思想,不拘一格选择人才。 要根据工作的要求,打破资历,学历,年龄,职称,地位等的限制,选择合适的人才。 在任用上应遵循公正、公正的原则,强调德才兼备和以德为先。 突出政绩考核,重视群众反响;强调公平、公正的用人原则。 运用民主推荐选拔的方法,打破了论资排辈的用人传统,真正实现不迁就、不照顾,不拘一格地选拔人才,让有为者有位,有位者更有为。 三是要创新干部管理体制,发挥好干部的作用。 一个领导干部任职后,要熟悉形势,做好调查研究,理清自己的工作思路,还要深入实践、完善措施。 这些都是要花些时间的,但是,由于任职期限短,人员流动频繁,很少有好的领导人能够发挥作用。 有些有很高工作经验的中老年领导,因为年纪大了,就被迫退休了。 诸如此类,都是要进行变革的。 此外,还要对激励引导机制、澄清保护机制和容错免责机制进行健全,让老实做事的人不吃亏,让敢抓敢管的人不受委屈,让改革创新的人不受指责。 奖励有能力的官员,惩罚懒惰的官员,整顿平庸的官员,给愿意工作的人一个机会,给能工作的人一个舞台,给能工作的人一个梯子。 一个君王,能够有这样的勇气,这样的心胸,这样的选择,一定是因为他自己的江山。 然而,唐太宗所建立的贞观之政,本质上却是一位贤君之政。 所以,我们可以将唐太宗的任用观置于特定的时代背景中,对其进行深入的考察,对其进行批判性的继承,对其进行取长补短。 在建设社会主义现代化强国的进程中,党和国家对人才的需求更加迫切。 只有这样,才能建立一支高素质的干部队伍。参考文献 〔1〕许道勋,赵克尧。唐太宗传〔M〕。北京:人民出版社,2002。 〔2〕叶光大。贞观政要译注〔M〕。成都:四川人民出版社,1995。 〔3〕朱绍侯。中国古代史〔M〕。福州:福建人民出版社,2006。 〔4〕张岂之。中国通史隋唐卷〔M〕。北京:高教出版社,2001。 〔5〕蒋如铭。治吏为鉴〔M〕。南昌:江西人民出版社,1999。