说实话，我一直不反对影视剧对文学作品进行改编，因为有时候的确改编可以让影视剧更有感染力，逻辑上也更加说的通。但是改编这种事情，主要人物的精气神不要动，可以在行为事件上进行扩充，但如果一个人的精气神改编了，那样的改编会让人反感。 关于武松与孙二娘的暧昧关系，历来就有很多说法，但其实都不足为信。很多人就会拿武松与孙二娘第一次相遇时候的情景来说事，但是这根本说明不了什么问题。 首先来说，影视剧里的孙二娘都大大美化了，哪怕是梁丽版本，最接近原著形象那一版，人物也要比书中描述的好看的多。原著里的孙二娘又丑又壮，如果你朴素点倒也能看，偏偏又格外爱打扮，浓妆艳抹，坦胸漏乳，这样的形象十个男人十个看了要恶心。这样的孙二娘靠卖人肉包子过活，恶名远播。武松路过这里的时候，就想着教训一下这个恶人。 果然，路过的时候，武松先是言语挑衅，后来假装被迷晕，最后直接压住了孙二娘。这里的动作看起来似乎有些暧昧，实际上是生死相搏，如果孙二娘拼命反抗的话，她估计当场就被武松打死了。好在孙二娘是个识时务的主，一看苗头不对赶紧求饶，张青也及时赶了回来，孙二娘这才侥幸逃脱。 拿今天的眼光来看，这一段描写的确有点情欲的意思在里面，但是如果结合整部水浒来看，实际上就是单纯的武松想要教训孙二娘罢了。水浒里面有个论调，就是好汉无妻。像最顶级的好汉是武松鲁智深，他俩一个和尚一个行者，尽管吃酒喝肉，但是算半个出家人，不近女色。老大宋江老二卢俊义虽然有过女人，但是都不放心上，所以都被绿了，后来杀女人上梁山。老三吴用老四公孙胜终生不娶。梁山以前的老大晁盖为了修炼武艺，不近女色。也就说，梁山上有头有脸的好汉都是跟女色绝缘的。只有像王英那样猥琐没志气的角色才会见了女人拔不动腿，被人瞧不起。武松显然是作者最中意的角色之一，被后人评价为天人，这样的好汉如何能够女色扯上关系呢。 有人说不对，武松虽然拒绝了嫂子潘金莲，但是武松还有个个女人叫玉兰，当时张都监要赐给他，武松不是也没拒绝吗。其实那个时候武松是戴罪之身，刚刚从风光的武都头变成了杀人犯，武松特别憋屈，他特别渴望翻身。这时候突然受到张都监的眷顾，自然十分高兴，张都监说什么就是什么，要给他美女他也不好反驳，就算那时候都监给他一个丑八怪，他也丝毫不会在意的。后来武松知道自己被张都监所骗，还不是一个不拉的把他们全杀了，哪有半点情意。武松对于女人，可以说是铁石心肠的。 但是呢，抛开男女关系，武松对对他好的人，绝对也是掏心掏肺的。自打第一次不打不相识以后，武松就与孙二娘夫妇结为兄弟，这张青倒也罢了，拿武松就是亲弟弟一般，那孙二娘对武松也特别好，在对待武松的问题上，她甚至表现出她少有的女人的细心。比如在武松血溅鸳鸯楼以后，武松被高价悬赏，孙二娘怕他败露行踪，把他好好打扮一番，从一个杀人武松变成了一个头陀，对于孙张二人，武松是很感激的。 然而，水浒里面对于次要人物，在招安之前，有些人描述还蛮多的，比如说张青孙二娘有大量动作语言描写，但是招安以后存在感就弱多了。最后他们的死仅仅半句话就交代了。至于武松对于他们死后的反应，作者真的没空交代啊，痛哭流涕啥的就更没有了。 老版水浒电视剧对这个进行了改编，里面孙二娘为了替武松挡排刺而死，武松自然悲痛万分，毕竟人家为他而死。这样的改编我倒觉得还蛮合理的，在原著里，孙二娘的确对武松表现出亲姐姐一般的关爱，而且武松年龄上虽然是小弟，但却是英雄，是他们在梁山的靠山，孙二娘有孺慕之情不足为奇。你为我死，我为你哭，这里表现的更多的是兄弟义气，是亲情，而且让电视剧情节更有张力，这样的改编是不错的。 但是在有一版电视剧武松里面，最后张青死了，孙二娘武松走到了一起，那就是太扯淡了，这样的改编看了让人尴尬难受。 《水浒传》原著小说中，孙二娘战死，乱军之中，武松也没有亲眼目睹，就是兄弟张青之死，他也是打扫战场后很长时间才得到消息。行者武松得知孙二娘死讯后，只有四个字：黯然神伤。战事吃紧，许多兄弟血染沙场，容不得他当时去多想。 武松有没有为孙二娘之死痛哭流涕？本公子其实和你一样，可以推定，一定是有的。十五月圆人不圆，刀光剑影厮杀争鸣后的夜晚，行者武松，这个铁血硬汉，想到孙二娘的死，他，黯然神伤，痛哭流涕，真是流不尽的英雄血，流的完的英雄泪。为孙二娘的死，行者武松流尽了他最后一滴眼泪，从此，他便已经禅定。 那么，武松这最后一滴眼泪，究竟为的是什么？他与孙二娘又是什么样的一种情感呢？亲，你道他究竟是为哪般？第一、兄弟姐妹情：武松这一滴泪，祭奠的是他们之间的深情厚谊。 行者武松，他不像梁山其他众好汉，有着各种炫目的外号称谓，作为梁山天罡排前的头目，作为江湖义薄云天的好汉，亲，他的这个＂行者＂称呼，可真的是不简单，完全不需要华丽词藻就可以碾压N人的存在。为什么这么说呢？ 行者，我们最为熟悉的就是《西游记》中的孙行者齐天大圣孙悟空了，整个《西游记》里也就美猴王有这样的称谓了吧。所以你看，行者武松，这名号真不是盖的。他用的什么武器呢？沙和尚的108头骨念珠和两把戒刀。禅杖分给了好大哥鲁智深。有意思吧。 武松的口头禅是：俺平生只打天下硬汉。不是欺软怕硬的主，和鲁达又是一样。 武松和张青在孙二娘的黑店义结金兰，虽然是由于包子的误会，结局却是皆大欢喜。为什么会是这样的呢？换个其他什么人，他早成包子、别人的腹中物了。 （一）菜园子张青和老婆孙二娘，也都是被迫开夜店谋生的人，遇到武松这样的打虎英雄，那是相当的开心，武松也是惺惺相惜，谈得来，义结金兰也就在情理之中了。 （二）他们所处的阶层基本是一样的，张青、孙二娘开饭店的；武松哥哥武大郎卖炊饼的，都是技术活儿，估计也是祖传的手艺，在官商之间谋得一席之地，养家糊口。 （三）武松缺少亲情。本来可以和哥哥武大郎在阳谷县相依为命，一个做个衙门里的小都头，一个卖炊饼；可惜事与愿违，稳定的美好生活被西门庆和潘金莲给破坏掉了，一句＂大郎吃药了＂，哥哥被奸夫淫妇合伙谋杀，他激杀嫂嫂潘金莲，狮子楼斗杀西门庆，落得个定罪发配的下场。一个好端端的家庭支离破碎，他，成了一个亚细亚的孤儿。 所以，武松和张青孙二娘义结金兰，武松也是求之不得的事情。有哥哥了，有嫂子了，似乎又有了家庭的温暖。这种情谊，放在当时的武松身上，实在是太重要了，他就是个被全世界抛弃的孤儿，他又找到了久违的亲情，一个单身汉子，家庭的感觉，实在太好，太美妙了。 加上后来的鲁智深，他们这几个拜天拜地成就的兄弟姐妹情谊，那是真真的好，深厚得不得了。第二、三山派系情：英雄落泪，祭奠的是他们几个曾经的和睦团结的梁山小团体。 梁山派系林立，他们几个在水泊梁山是个亲密无间的小团体，有自己的独立意志。 鲁智深是他们的带头大哥，武松则是不二的团副和忠实践行者。我们回头再来看下鲁智深和武功的关系，很有意思。鲁智深是五台山大法师智真长老的俗家弟子，武器是一把沙和尚的禅杖；武松待罪之后也是个苦头陀的形象，脖子上挂了沙和尚的108颗头盖骨念珠，拿了一对戒刀。真是冥冥注定的缘分啊。他们俩的《水浒》历程，其实也就是参禅悟道的磨练过程。再看他们的路数招式：鲁智深拳打镇关西，倒拔大柳树，深树林义救林冲；武松狮子楼斗杀西门庆，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，真的神似啊有没有？他们心中是纯粹的仁义、义气，义薄云天，路见不平拔刀相助，绝对不会欺负老弱孤寡等弱势群体，实在是心中悲悯，怜惜，见不得弱小被欺负。志趣类同度非常高。这跟黑三郎宋江的伪善根本就不是一条道上的。 三山系在水泊梁山这样的贼寇窝里，基本算得上是唯一的清流了，他们不求封妻荫子，不求达官显贵，就是图个安稳日子，比较单纯，一腔热血，兄弟情谊深厚。 在经历了呼保义宋江领导的招安，北伐辽南征方腊这样的大规模作战之后，整个梁山108条汉子最后仅仅剩余了36名班师归朝，倾巢之下安有完卵？鲁智深、武松、张青、孙二娘，二孔，这个团体比较小，本来就没几个人，在宋江麾下也不占什么优势，仅仅能够自保自存而已。这个时候听到孙二娘战死的消息，行者武松当然会黯然伤神了；菜园子张青的死，就更凄惨，乱军之中战死，死不见尸啊！武松，铁打的汉子也会落泪，只是，他已经死如死灰，看穿了宋江的所作所为，一切都是为他人做嫁衣裳，如梦幻泡影。哭，哭的是兄弟姐妹们的不值得啊！第三、梁山大义情：行者挥泪，祭奠的是整个108条好汉的最终的悲剧和无奈。 晁天王晁盖一系是为聚义，呼保义宋江一系是为忠义，卢俊义是为激越，结局是一地鸡毛，搭上的的是众好汉的身家性命。 征方腊眼看就要成功，胜利在望，可是，此时的英雄们早已经是七零八落了，梁山班组即将面临分崩离析这样的不可逆转的悲惨结局。行者武松，他其实就是美猴王和沙和尚的复合体，聪明如他，追随梁山宋江一路走来，特别是在孙二娘几个在恶战中不幸丧生，他已经对宋江等彻底失望了，绝望。行者武松说，我的眼角挂着冰冷的眼泪，我没有呜咽，没有哭泣，也许都是冥冥之中的定数。心如死灰啊！第四、英雄最后的一滴眼泪：祭奠的是武松和孙二娘某种心有灵犀的特殊情感。 孙二娘和武松究竟是怎么样一种关系呢？暧昧一定是有的，但是，此暧昧非彼暧昧。什么意思？卖关子？亲，你且随本公子一起来看。 孙二娘和武松的关系，是基于武松和张青的义结金兰。孙二娘是张青的结发妻子，而且张青还是个赘婿，倒插门到孙二娘家的怎么个既是女婿又是儿子的人。 菜园子张青大武松五岁，这样，张青就是武松的哥哥，孙二娘就是武松的嫂嫂，他们仨实际就是这样的关系，亲如姊妹。 孙二娘是个貌美的少妇，三十来岁，性格泼辣，外向大方，上得厅堂，下的了手做人肉包子，这其实就类同于《红楼梦》中的王熙凤，而又盖过了王熙凤的风头。本公子给孙二娘的定义是怎么几个字：敢爱敢恨雌雄同体。 武松是个什么人呢？整个《水浒传》中最有感染力的铁血硬汉，义薄云天怎么个纯粹的汉子。武松，男，三十岁出头，打虎英雄，单身无妻儿家小。所谓爱江山更爱美人，他对江山当然没什么兴趣，跟宋三郎完全不一样，他也是个正常男人，也有对美婵娟的＂心向往之＂的萌动。可是，他原则性是非常强的，嫂嫂潘金莲，《水浒传》里的第一大美女，各种挑逗，他是风动幡动我心不动。在美色方面，武松是怎么个人儿。 孟州道十字坡义结金兰一节，对武松与孙二娘的遭遇戏描述得非常精细，到位，有情节，有人物的长相、外部动作，更有精细的心里描写。我们来看一下： （一）武松是首先主动发难孙二娘的，可以视作是＂调戏＂。 武松练家子，混江湖的人，光阳谷县的景阳冈他就来往了一二十次，江湖险路，各种招数套路他太懂了，行家。孙二娘也是遇到了高人。 好个武松，眼毒心快，他嗅到了不妙的味道，这个店不一般，这个女子不寻常。 孙二娘浓妆艳抹，花枝招展，衣着前卫暴露。哪里有这样开店的老板娘的？ 武松把沉甸甸的大锭银子包裹重重地摔在饭桌上，这个是动作；接着就是狠话了，这个店怕不是卖人肉的吧？紧接着就是找茬，直接＂调戏＂老板娘了：一个大美女开店，你男人在家吗？挨一条凳子上吃饭可好？看看，武松的撩妹技术那也是很犀利的好吗？ 孙二娘恼了，心说，别着急，等会儿你就是上等的黄牛肉盘中餐了。孙二娘当然也看中他的银子了。 孙二娘不动声色，给下了药，酒里装了蒙汗药，江湖老手啊！技术型选手。可惜，武松就等着她这招呢！装昏死过去，俩伙计抬不动的主，肉多，都是腱子肉，结实，老板娘亲自上阵，揽手怎么一抱，好个汉子武松，直接反抱过来，那是满脸满胸的逼人体香啊有没有？ 这叫什么？抱得美人归？当然不是哈哈！生猛，真是动物凶猛，一招撂倒美人香。有句话怎么说来着，来，跪在地上唱征服，那英出场了，就这样被你征服，忘却了所有退路。坦率讲，武松这样的男人，正符合孙二娘这样性格女人的口味，重英雄好汉，爱慕气场强大的男人，走路带风，自带光环，打虎英雄武松，征服者。这其实也是雌雄动物之间的某种角逐情爱奥妙所在吧！非洲狮，东北虎，都是这样的王者存在，胜者为王，占人家山头，连带妻女。 所以，我们可以肯定地推断，孙二娘在被武松踩在脚下的那个瞬间，刹那之间，她，一定是爱上了武松这个男人的。美好的想法，是可以有的，任何人都会是这样的，凡是美好的东西，都给人以赏心悦目的感觉，任何人的心里活动都是不可以入罪的。爱美之心，人皆有之，孙二娘有错吗？并没有。 刹那永恒。孙二娘对武松的爱慕，注定已经成为她的某个心结。此时的张青正好回来，然后，就是互报家门，互相称道，义结金兰。应验了，孙二娘可能曾经刹那瞬间为之倾倒、情迷的这个人，他，是江湖上传闻的景阳冈打虎英雄武松，八尺的汉子。 武松又不是个木头疙瘩，义结金兰真是个好办法啊！得，这下孙二娘成他新嫂嫂了，也蛮不错的，至少，弥补了武松的还淌着血、未曾缝合的伤口。 武松和孙二娘俩位，在梁山混怎么久，又都是惺惺相惜的一个山头小团体，还是拜把子，孙二娘泼辣大方的怎么个人，对待武松自然也就会比较上心，缝缝补补，炒个小菜弄点小酒，帮衬武松这个单身汉。武松是那种不知感恩的薄情人吗？断然不是，他可是个热心衷肠的汉子，所以，各种情感交集，他，是懂得感恩的。 那么问题来了，亲，武松和孙二娘真的算是有暧昧关系的吗？你怎么看？ 其实，要说完全没有，那肯定是说不过去的，也不符合逻辑；但是，红口白牙，要直接硬说，他们怎么怎么个说不清，那恐怕也是有失公允的，也玷污了英雄名讳。与其如此这这般纠结，我们倒不如说他们之间具有某种类似红颜知己的＂闺蜜＂关系。武松说，鲜花烂漫一朵，真的好美，我看看就好。孙二娘说，我穿衣打扮，鲜衣怒马，是给张青看的，当然，也是给有心人的。不竖不立，不竖起来，就无需考虑立不立的问题了。纯情的汉子武松，貌美的少妇孙二娘，原则是一定有的，《水浒》迷们也要积口德啊！ 闺蜜也好，红颜知己也罢，就是算做是嫂嫂、姐姐，孙二娘若然沙场，武松，他黯然伤神不是很自然的人情表露吗？男儿有泪不轻弹，只是味道伤心处，孙二娘的惨死，武松，他面无表情，背地里偷偷抹泪了。行者武松，他禅定了，断了条手臂，也无心去做神雕大侠杨过，削发为僧，安度晚年，算是个很好的结局了，施耐庵敢写死武松，我们是一万个不答应的。鲁智深坐化，哥儿俩好。 宋江五台山参禅，智真长老偈语说：当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。 什么招安啊南征北战啊，结局注定是＂不团圆＂，梁山108条天罡地煞好汉，死的死残的残，被各种算计，秋后算账，惨。宋江的福寿＂全＂，结局就是最嫡系的吴用和花荣双双吊死在他的坟墓前，全，可真全，还顺带了李逵。宋江宋三郎，血染的红顶戴啊！一将功成万古枯！不知道会有多少冤魂野鬼来找宋江理论呢。 孙二娘之死，武松伤心伤神，抹个眼泪，祭奠他的亲人、知己，也是祭奠这该死的招安和做嫁衣裳的兄弟们。 孙二娘这个人，很重义气，相貌打扮却很粗犷：下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。见那妇人如何? 这是武松和孙二娘第一次见面是的装扮，那时武松还是个戴罪之人，和孙二娘不打不相识，加上自己的丈夫张青，三人一同结拜，感情好得不得了。 后来三人同上梁山落草为寇，感情也是十分要好，宋江带梁山泊好汉被朝廷招安之后，孙二娘在攻打方腊的时候战死，武松为何痛哭，其实原因很简单，且听我慢慢道来。 孙二娘是替武松死的 在旧版中，孙二娘和武松一同去攻打方腊，丈夫张青很早之前就战死了，孙二娘报仇心切，和武松一同被敌人包围。 在冲出重围的过程中，中了陷阱，眼看武松要被上面的筏子打中，孙二娘推开了武松，自己却被筏子打在背上，一名呜呼。 孙二娘救了武松一命，他能不痛哭流涕吗？他们认识这么久，孙二娘对武松就如同自己的亲弟弟一般，不仅帮他缝衣服，还给银子，后来又要去救他，这份情意，早就超过了亲姐弟。 孙二娘为了救武松而死，武松更多的是一份自责和感激。孙二娘为人极讲究义气，在这里体现得淋漓尽致。 在新版中，孙二娘是和丈夫张青一起死的，其实我更喜欢旧版，把她和武松的姐弟情意描写得十分生动，武松对这位老大姐也是十分的敬重，他俩性格本就相近，应了那句老话：不是一家人，不进一家门。 都说母夜叉孙二娘，和武松私下有一腿，但是孙二娘有丈夫张青，不好光明正大，只好两人拜把子，做姐弟，也正因为如此，孙二娘百般照顾武松，在孙二娘战死之后，武松才痛哭流涕，出家做了和尚； 说起武松跟孙二娘的故事，那还要从武松杀死小三西门庆、嫂子潘金莲开始说起； 因为不管是在古代，还是现代，杀了人，那都是要负刑事责任的，武松杀了人，被官府发配孟州，途中恰好经过十字坡，便停下来吃了顿饭； 这就造就了武松跟孙二娘的相识，武松毕竟在江湖混了很多年，十字坡的恶名远播，他早有耳闻，故此早有提防； 武松第一眼看到孙二娘，见她浓妆艳抹、酥胸半露，便知道她不是好人，故意戏耍于她； 孙二娘上了馒头之后，武松掰开馒头，看到里面有＂小便处的黑毛＂，闻了闻，味道果然不对，便大声嚷嚷这是人头馒头； 孙二娘百般抵赖，没有任何结果，随即动了杀机，要杀了武松三人，所以当即忍了下来，便在上的酒里，下了蒙汗药； 两个公差喝了，不久倒了下去，武松早有察觉，假装喝了一口，也装着倒了下去； 见三人着了道，孙二娘叫来两个伙计来抬武松，准备抬到厨房洗剥干净，做人肉馒头，哪知道武松太重，伙计抬不动； 孙二娘骂他俩没用，便亲自赤膊上阵，来抬武松，孙二娘刚一动手，没提防武松突然睁眼，猛的发力，一把抱住孙二娘，当胸搂住，又把孙二娘压在身下； 也就在这个时候，孙二娘的丈夫，＂菜园子＂张青回来了，见媳妇受欺负，就问武松是何须人也？武松自报家门，张青得知打不过，所以求情，武松才就此作罢； 解开误会之后，3个人就坐着喝了起来，在喝酒途中，武松才了解道，孙二娘也是和自己一样，是个苦命之人，当年姐姐被人欺凌，所以上吊自尽； 父亲为了大女儿找回公道，被关进牢房，二女儿孙二娘，为了报仇，杀了欺凌姐姐的人，然后跟着丈夫张青，救出了父亲，奈何父亲不治身亡，世上只剩孙二娘一个人； 武松亦是如此，嫂子潘金莲害死唯一亲人，哥哥武大郎，他为了复仇，杀死了嫂子、以及西门庆，世上也仅剩他一人； 命运相同，经历相同，边开始惺惺相惜了起来，三个人在酒桌上，就拜了把子，认孙二娘为姐姐； 武松与孙二娘第二次相遇，是在武松血溅鸳鸯楼之后，武松再次踏上了逃亡之路，又一次偶遇了孙二娘夫妇； 孙二娘盛情款待一番之后，武松要去二龙山落草为寇，辞别二娘，孙二娘担心官府捉住武松，便把武松乔装打扮了一番，武松摇身一变成了头陀，逃过了官府的捉拿； 再这之后，两人一起上的梁山，孙二娘随宋江征讨方腊时，被杜微飞刀打中，阵亡，武松开始痛哭流涕，随后出家当了和尚，在六和寺病逝，享年80岁；武松为何与孙二娘感情这么好?1、情感的归属地： 首先，孙二娘夫妇是被生活所迫，才开了黑店，遇到武松这样，素有侠义之名的英雄好汉，自然惺惺相惜； 其次，他们和武松所处的位置是一样的，都是依靠手艺，和讲道义，在官商之间游走讨生活； 最后一点，武松本人武艺高超，但内心是缺少亲情的，尤其是哥哥武大郎离开他之后； 因此，武松和孙二娘夫妇，义结金兰之后，不仅感情很好，而且还有了一种回家了的感觉；2、梁山派系林立： 梁山虽然是一个大家庭，但由于每个人的出身不同、经历不同、目的和想法也不同的，因此内部派系林立，而这其中武松和孙二娘夫妇，无疑是最亲近的小团体； 从一百单八将的整体来看，鲁智深是武松大哥，应该为这一派系的头领，而武松是＂二把手＂和具体事情的执行者，武松和鲁智深在个人性格、脾气和志向上，都有很多的相似之处。 在鲁智深和武松心中，绝对不会对社会上的弱势群体动手，他们的内心之中，存在着悲悯众生的一面，这和追求招安的宋江，以及那些出身名门的梁山好汉，有着本质上的区别； 那么孙二娘战死之后，武松为何流泪？1、心灰意冷： 在梁山好汉之中，晁盖率领的一系，为的是聚义，宋江率领的一系，是为了忠义，卢俊义率领的一系，是为了豪情， 结果这些派系，凑到了一起，换来的可谓是＂一地鸡毛＂，搭上了无数英雄好汉的青春和生命。 在征讨方腊，眼看就要成功在即之时，回头看一看，当年聚义梁山泊的108将，早已是七零八落，梁山好汉分崩离析，已经是大势所趋； 加上得知孙二娘夫妇，阵亡的消息之后，他痛不欲生，甚至以泪洗面，此时的武松，可以说对宋江极其失望，心灰意冷；2、感情所致： 从武松被发配孟州，到血洗鸳鸯楼，被官府追杀，在每一次的危及关头，都是孙二娘救了他，对于孙二娘，武松是有着非常深的感情； 所以，不管孙二娘在武松的心中，是闺蜜、红颜知己也好，是亲人、嫂子、姐姐也罢，最终孙二娘战死在了疆场之上； 对于武松来说，这个时候的心情，是复杂的，有悲痛、有愤怒、有怜悯也有失落，但是这心中的苦，已经没有地方可以言说，只能随着眼泪，一起落入黄土之中； 最后结语： 孙二娘战死，武松为何痛哭流涕？我个人认为，是情到深处，尤其是处在这乱世当中，仅剩的好友、知己、兄弟，也离自己远去，所以伤心落泪，无法自拔； 但是有一些人认为，武松对孙二娘，就如传闻所说，武松对孙二娘产生了情意，孙二娘仰慕武松，所以才以姐弟相称，好光明正大的相处在一起； 网友们，对于武松跟孙二娘，你们怎么看？难道真的是因为爱情，导致武松痛哭流涕？？？ 欢迎评论区留言、讨论，感谢观看； 孙二娘原先是十字坡人肉包子店的老板娘，生得眉横杀气，眼露凶光。打扮也是一副性感妖娆的模样，武松第一次见她时： 看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄烘烘的插一头钗环，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。 孙二娘 武松本是打虎英雄，也因此事名传四方，无论走到哪里，大家只要听闻到武松的名字就会肃然起敬。原本有了这么好的名气，武松的前途应该是一片光明。 可是事不随人愿，因为他的嫂子潘金莲和西门庆通奸，并且合谋杀害了哥哥武大郎。武松听闻此事，一气之下就结果了西门庆与潘金莲的性命，一下他身上就背负了两条人命官司。 按照当时的律法，武松难逃其责，再者被他杀死的西门庆是有一定背景和身份的人，就凭当时的那种社会环境，西门庆家人这边打通上边的关系，武松那是必死无疑。 武松为哥哥报仇 熟读《水浒传》的读者们就会知道，当时的社会风气有多恶劣，就凭高俅父子陷害林冲将其逼上梁山一事就可证明，坏官当道，是一手遮天。不过武松比较幸运，他遇到了一个赏识他的县官，看重他是一个义气烈汉，就想方设法将他保了下来。 最终保全了他的性命，但死罪可免，活罪却难逃，上边下达的文书中对武松的惩罚是＂脊杖四十，刺配二千里外＂。武松因此被发配到孟州牢城，也就有了他和孙二娘张青夫妇二人的结识： 孙二娘与武松不打不相识一、武松与孙二娘是不打不相识 武松和两个押送他的公人在炎炎夏日，烁石流金之际赶路奔波，一路来到了孟州道的十字坡，十字坡在当地是一个十分有名的地方，是因何而得名呢？武松也早就有所耳闻： 我从来走江湖上，多听得人说道：＂大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。＂ 武松的这句话是什么意思呢？对十字坡的这家人肉包子店他早就听说了，当他来到孙二娘的这家包子店歇脚喝酒自然就多留了一个心眼，孙二娘端了一笼馒头上来时，两个公人拿起来便吃，武松却先掰开了一个仔细的瞧了瞧： 武松叫道：＂酒家，这馒头是人肉的，是狗肉的？＂那妇人嘻嘻笑道：＂客官休要取笑。清平世界，荡荡乾坤，那里有人肉的馒头，狗肉的滋味？我家馒头，积祖是黄牛的。＂ 武松来到孙二娘的黑店喝酒 孙二娘这母夜钗自然不会轻易地承认她家的馒头是放的人肉馅，可武松在心里确早有十分的把握，因为他在馒头馅内确实发现了一些端倪，并发现孙二娘不怀好意，于是他心生一计，故意找茬，说她家的酒味道太淡了，问孙二娘有没有浓烈一点的好酒。 而孙二娘一口就应下＂有些十分香的好酒，只是浑些＂。在她的心里可是打起了更坏的主意，心想武松向她要美酒是正中了下怀。用她自己的话说那可是洗脚水，而且是加了蒙汗药的洗脚水。 孙二娘将武松迷倒 可武松也不是那么好唬弄的人物呀！他早就留了一手，两个公人毫无防备地就喝了，武松是先把孙二娘引开，再把酒倒掉，然后装死。孙二娘幸灾乐祸，以为得手，并当场露馅，因为她说：＂今日得这三头行货，倒有好两日馒头卖＂。 武松听了，心想，这下我可要你死个明白。孙二娘安排小二、小三来处理这三个被她迷晕的人，到了武松时，任凭他们两个使尽全身力气，也扛不动武松，于是孙二娘只好亲自下手： 武松收服孙二娘 这个鸟大汉这，却也会戏弄老娘。这等肥胖，好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子，只好做水牛肉卖。扛进去，先开剥厮。那妇人一头说，一面先脱去了绿纱衫儿，解下了红绢裙子，赤膊着便来把武松轻轻提将起来。武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身体，那妇人杀猪也似叫将起来。那两个汉子急待向前，被武松大喝一声，惊的呆了。那妇人被按压在地上，只叫道：好汉饶我！那里敢挣扎，正是：麻翻打虎人，馒头要发酵。谁知真英雄，却会恶取笑。牛肉卖不成，反做杀猪叫！ 孙二娘准备用武松的肉做包子 孙二娘被武松制得服服帖帖，要不是她在外砍柴的丈夫张青及时赶回来相救，孙二娘性命就危矣！张青赶到，得知挟持他夫人的是鼎鼎大名的英雄武松，他赶紧赔礼道歉，并向武松做了一番解释，武松听了张青的解释后，却觉得张青也是讲义气之人，两人因此和解，还结为了兄弟，孙二娘也就成为了武松的嫂嫂，正是不打不相识呀！ 武松与孙二娘夫妇结拜二、孙二娘夫妇与武松一起被逼上梁山 武松自从与孙二娘夫妇在十里坡相识后，就结下了深厚的情谊。武松离开十里坡后，历经威震平安寨、醉打蒋门神、大闹飞云浦、醉打孔亮等事件后，他落草二龙山。上了二龙山后他做了领头人之一，在二龙山上为首的是花和尚鲁智深，第二是青面兽杨志，第三是行者武松。 这样看来可以说武松在二龙山混得还不错，他是三大领头人之一，也算小有成就。于是他就想起了还在十里坡开人肉包子店的孙二娘夫妇二人，于是武松连连下书招她夫妇二人上山，所以她们也关了包子店来二龙山投奔入伙。在二龙山孙二娘夫妇也是四个小头领中间的两个，另外两个是金眼彪施恩，另外一个是刀鬼曹正。 之后二龙山被宋江吞并了，二龙山的所有人都上了梁山。武松、孙二娘夫妇这二人组从不打不相识，到一起经历患难，可以用感情甚笃来形容了。 孙二娘上梁山三、孙二娘战死文化小说是如何描述的 他们上了梁山之后，自然是要为宋江打打杀杀，而就在第九十八回卢俊义大战昱岭关，宋公明智取清溪洞这一回中，孙二娘战死沙场，在小说中又是如何描述她的死亡的呢？ 宋江会合卢俊义军马，屯驻在清溪县内。聚集众将，都来请功受赏。整点两处将佐时，长汉郁保四、女将孙二娘，都被杜微飞刀伤死。 宋江被招安 也就是宋江在打清溪洞这一仗时，孙二娘英勇的牺牲了。在原著中并没有对她的死亡有过多的描述，除了宣布她是因为什么死亡之外，就是描述了宋江亲自祭奠她，之后便是在这一回的最后公布了在打清溪洞这一仗时死亡人员的名单，其中有孙二娘的名字：此一回内，折了二十四员将佐： 吕方 郭盛 史进 石秀 陈达 杨春 李忠 薛永 欧鹏 张青 丁得孙 单廷圭 魏定国 李云 石勇 秦明 郁保四 孙二娘 邹渊 杜迁 李立 汤隆 蔡福 阮小伍 在小说中，此刻宋江与方腊的战势正吃紧，因此对于战死沙场的战士来说，还没有太多的功夫来着墨。只是简单地进行了描述和公布。 孙二娘战死沙场 那么武松又为何会痛哭流涕呢？其实武松痛泣的场景这在原著中并没有陈述，但是我们可以来分析一下，武松在听闻孙二娘战死沙场后会不会痛哭流涕？答案当然是肯定的！俗话说＂男人有泪不轻弹，只是未到伤心处＂。 武松与孙二娘之间至少有三种感情存在，一是亲情难舍，武松自幼没有父母，之后唯一与之相依为命的哥哥也被嫂子潘金莲谋害，在这个世界上他失去了唯一的亲人。之后遇见孙二娘，她如亲弟弟一样待武松，在孙二娘这里，她让武松重拾到了亲人的温暖。而孙二娘死后，武松便再无亲人，这是会让他痛哭流涕的原因之一。 武松反对招安 二是知己难得，武松与孙二娘夫妇结拜之后，是志同道合，患难与共的兄嫂关系，这种在精神上能产生共鸣的人更是很难寻觅，孙二娘的离去难免不触动武松的内心。 三是恩情难报，孙二娘同武松一起攻打方腊，在千钧一发之际，孙二娘挺身而出，舍身救下了正处在危险之中的武松。而孙二娘死后，武松欠下的救命之恩，便无以为报。 武松的泪是恩是情，当然还有一种是对梁山聚义彻底望的悲愤之泪。宋江选择归顺朝延，然后被朝延派去攻打方腊，这样的招安明显就是被利用，鲁智深和武松是深知其中要害的，无奈他们并没有能力阻止，而孙二娘正是死在了宋江攻打方腊的这场战役中，当然死去的并不只孙二娘一人，还有梁山之上无无数数的英雄好汉，这样悲惨的结局，怎能不叫武松痛哭流涕呢？ 我是彩虹之南R,感谢您的阅读！ 把武松在上山视为亲人的人只有三位，分别是施恩、张青、孙二娘，而这三人皆阵亡于江南，只有施恩死的时候武松大哭了一场，而张青和孙二娘死的时候武松已经断臂，这个时候的武松心态有一个明显的变化，颇有大彻大悟之感，什么儿女情长，对他来说都已经淡漠了。 施公对于武松有着特别的照顾，但对于这三个＂小跟班＂施公给他们安排结局时就很凑合了。施恩在打常熟时不小心淹死，孙二娘死于杜微的飞刀下，张青更可悲，施公就用一句死于乱军就把他交代了，简直一点面子也不给啊。而武松在胜利前夕被包道乙斩断胳膊，后来就一直在养伤，所以他也没机会第一时间知道哥嫂的阵亡消息了，施公自然也没必要去对武松进行心理描写了。 施公口口声声说梁山头领都是好汉，其实他在对一些＂恶人＂的处理上也丝毫不手软，比如像以张青、孙二娘为首的黑店主人就不会给他们善终的结局。同样的，朱贵、朱富得瘟疫病死了，李立在清溪县重伤而亡了。而做正经买卖的孙新、顾大嫂则有一个不错的结局。 在不同的影视作品中，孙二娘的结局都不同。98版水浒中孙二娘为了推开险些中陷阱的武松，自己被南军的顶板压死；新水浒中孙二娘和张青则被方腊双杀，要知道原著中方腊可不是什么功夫高手，新水浒的编剧这是要上天啊；还有一部名字就叫武松的连续剧，这剧中把张青刻画成了一个窝囊废，并非孙二娘对武松一见钟情，征方腊张青死了孙二娘存活。在后来宋江等人被整死后，武松和孙二娘乔装打扮杀了高俅，最终武松也没出家，和孙二娘结为夫妇，从此不知所踪。 这个改写就有点太夸张了… 总之孙二娘不是什么正面形象，害人无数的她也不配好汉之称，无止境的明褒暗贬，这就是《水浒传》的高明之处了。 文/逻辑文史游 你在孙二娘身上闻到的不会是香味，而是血腥味。 孙二娘死的时候，杀神武松痛哭，这是他世上最后一个亲人 武大郎死之后，武松孤身一人，本以为世上再没有亲人了。 他和孙二娘不打不相识，后来孙二娘待他，就像亲姐姐一样，屡次救他性命。这让杀神武松又有了一丝人情味。 随着孙二娘的死，武松彻底变冷了。 他哭的彻底，哭的惨烈，哭的惊天动地。 男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。1.武松的第一印象 孙二娘长的并不漂亮但是性格奔放。其父亲是强盗，张青是父亲的马仔。后来张青成了孙家的上门女婿。 孙二娘从小习武，性格泼辣，魅力四射。 她出场时的打扮是这样的： 门前窗槛边，坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来。头上黄烘烘的插着一头钗钚，鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前，那妇人便走起身来迎接。下面紧一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。 武松因为潘金莲，对一切渣女都不待见。看到孙二娘打扮，先入为主的认为，这又是一个渣女。于是，他故意挑事。2.流氓武二郎，调戏孙二娘 武松一步步的激怒孙二娘。 他先把鼓囊囊的包裹放桌子上，证明自己有钱，引蛇出洞。 孙二娘过来，问要多少酒。 武松说，切三五斤熟牛肉，酒只管上。 你多大量？酒能一直喝？孙二娘有点生气，但忍住了。 吃着饭喝着酒，武松说：怀疑你家是黑店！ 孙二娘又不开心。 要主食的时候，孙二娘说有馒头和包子。 武松拿着包子说：你家包子是人肉做的吧！看见包子里，好像有小便处的毛。 武松道：＂我见这馒头馅内，有几根毛，有点像人小便处的毛一般，以此疑忌。＂ 武松这厮，这是欺人太甚，明显的调戏。 得知那天张青不在家，武松说：你老公不在家，被窝谁暖？ 终于，孙二娘动了杀心。这个贼配军太下流了！3.恩怨消解 武松装酒醉，擒拿了孙二娘，正好这时候张青回家，看到这一幕，连忙自报家门。 武松一听，也是道上的，就也自报家门。双方一笑泯恩仇。 武松说，自己怀疑是黑店，因为见店员盯着自己包裹。这是恶人先告状。 ＂我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人?我见阿嫂瞧得我包裹紧，先疑忌了。因此特地说些风话，漏你下手。那碗酒我已泼了，假做中毒。你果然来提我，一时拿住，甚是冲撞了嫂子，休怪!＂ 他说，看到孙二娘盯着他的包裹，觉得遇到了黑店，故意装作中毒，让二娘露出马脚。 孙二娘说，本来自己没动心思，但是武松说话太没有礼貌了，这才动了杀心。 这件事，本来就是武松先挑事。4.孙二娘之死 《水浒传》中，孙二娘上梁山后，排名103位，还开酒店，暗地里为梁山送情报。 后来她意外被杜微的飞刀打中，当场死亡。 孙二娘身世并不好，小时候母亲被人杀，父亲报仇也被杀，她孤苦无依，伪装成女强人模样，为的是不被欺负。 武松从小父母双亡，哥哥武大郎买炊饼把他养大，好不容易有盼头，哥哥被人毒死了。 只能说，二人同病相怜。 于是他们义结金兰，伺候孙二娘把他当亲弟弟看待，多次救武松性命。特别是鸳鸯楼那次，孙二娘出现太及时了。 但这个女子，很快也死了。 武松的心，也随着死了。 眼神也更加冰冷。 欢迎读者关注@新语说古今 看更多精彩故事 很高兴与大家共同探讨这个问题:《水浒传》原著书中关于孙二娘如何战死，並没有详细交待，只说时迁，郁保四，孙二娘，邹渊，杜迁，李立，汤隆，蔡福各带重伤身死，一带而过。也没有看到武松闻讯痛哭的描写。 有关题问的情节应该是电视剧中的。电视剧为了提高观赏性对原著做了修改，对武松的英雄形象更加人性化，使之有血有肉更加生动感人。 武松对孙二娘的死，哭与不哭都无损武松在人们心中的己有形象。 《水浒传》原著第二十七回《母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青》一回中，洋细的描写了武松与孙二娘的结识过程。孙二娘与武松相比，其实算不上英雄。＂孙二娘开店＂是人们带说的贬义词，邪恶的代名词。孙二娘开店为一己之利，残害了无数人的性命。轮到武松头上却彻底栽了跟头。若不是张清及时赶到解围，孙二娘恐怕也如景阳岗老虎一样的下场了。 张清，孙二娘夫妇主动提出与武松结为兄弟，並帮助武松化装成头陀逃离险境，完全出于对武松的敬畏。武松对张清夫妇的帮助当然也会感怀在心。 所以可推断，武松知道孙二娘的死讯时，己经断臂在六和寺养伤，对世事己经心恢意冷。伤心是一定的，痛哭流涕的大哭是不可能。 武松发自内心的痛哭是得知武大郎的死讯，书中写到武松在武大郎灵前翻身便拜，道；＂哥哥阴魂不远！你在世时软弱，今日死后，不见分明！你若是负屈衔冤，被人害了，托梦与我，兄弟替你做主报仇＂便放声大哭，哭得那两边邻舍无不凄惶。 可见孙二娘之死与武大郎之死的起因是截然不同的。孙二娘战死沙场显得悲壮，武大郎莫名之死令人断肠。武松对兄长武大郎的死，展现出来的是发自心底的痛，所以会痛哭，对孙二娘战死沙场的死，应该是婉惜而敬重，不出表现出痛哭流涕的悲伤举动。 《水浒传》中，孙二娘战死，武松痛哭流涕。第一是：孙二娘对武松有救命之恩，在水浒传中作者所描述的是一个知恩图报，有血有肉，感情丰满的英雄形象，同时也表现作者心中对英雄祟拜和作者本人的英雄梦。水浒传以大篇幅描写武松出道，回乡，景阳岗上打老虎，对兄嫂敬重，换现在话说当上高干不忘兄嫂，对临居尊老爱幼，对同事诚心相待，对主官尊重服从。西门庆与嫂通奸，其嫂毒死其兄，武松杀嫂祭兄，斗杀西门庆，判武松发配，途经十字坡相识孙二娘，从误会到相识、相知，从慕名相闻到英雄相惜，换到今天的话有追星味道。才有了孙二娘和武松的兄妹情、男女谊。；第二武松和孙二娘的兄妹情和真正纯洁的男女友谊。武松落难在十字坡，孙二娘真心将武松看成兄弟，日久生情，在一起孙二娘一直护着武松，武松走时送行者服装、戒刀银两，武松走后孙二娘思念心切烧了店上了梁山。武松年少没有了父母靠哥哥长大，在人生最低潮遇见孙二娘，他对孙二娘有母爱成份，也有尊重成份，更有男女情。爱很复杂但很真。孙二娘死武松哭是英雄最直接的喧泻，是真情的释放。 在《水浒传》中，南平方腊是梁山好汉最惨烈的一幕，张青、孙二娘随卢俊义攻打歙州时，可惜张青死于乱军之中。孙二娘闻之噩耗悲痛欲绝，上前与杜微交战，不幸被六口飞刀所毙命。 此时的武松在那里呢？武松与林冲在江浙一带，战胜方腊一部起义军后，林冲得了中风病倒在杭州六合寺，由武松照顾他的起食隐居。所以说孙二娘战死时，武松并未在身边，当得知孙二娘战死的消息时，书中描写道：黯然神伤。 武松没有像电视剧那样痛哭流涕，原因是电视剧要根据整部剧情，来处理人物之间的关系，这样表现更突出武松是个有血有肉的形象。 回看孙二娘这个人物，与武松交集是在十字坡那一回，俗话说不打不相识，从此结拜为金兰之好。组成了一个小圈子，武松、张青、孙二娘、施恩四人党。 那么书中对孙二娘的描写是：系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。 眉横杀气，眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮；浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。 由此描写来看，孙二娘的性格即粗旷又霸气十足，但不失女子的风度。有人质疑孙二娘和武松之间会有暧昧关系吗？ 肯定的说他们之间真没有男女之情，为什么呢？因为水浒第一大美女潘金莲，挑逗武松时，武松无动于衷。试想孙二娘这个＂母夜叉＂，怎能入武松的法眼呢！ 以武松的人品绝不会做出苟且之事，这一点是肯定的。 孙二娘的结局是悲惨的，施耐庵把她写死是有原因的，开黑店卖人肉叉烧包，谋财害命做了多少坏事，结局就是＂出来混迟早要还的＂。 武松在血溅鸳鸯楼和大闹飞云蒲时，也枉杀了不少人命，断了一只臂膀，出家修行也是一种悔罪的果报。又如宋江投降，反被毒酒所杀。所以说施耐庵的《水浒传》，抛开迷信的宿命论不说，他还给了世间一个公道，那就是：善行天下，善始善终。 孙二娘战死时，武松一定是在背地里嚎啕大哭的，不能说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。与孙二娘、张青在一起的日子里，使他找到家的感觉，这里有亲情友情，是他在其它地方得不到的。 人活着就是四个字＂情义无价，＂《水浒传》体现的也是这个宗旨。活生生的人说没就没了，是任何人都接受不了的现实。武松也是人，人非草木孰能无情。一起奋斗的朋友和战友牺牲了，武松心如刀绞，悲伤无限是人之常情的事。