尤利安从囚犯到罗马帝王，到底是诸神守护者还是叛教者

　　文桑代克的猹
　　编辑桑代克
　　罗马皇帝尤利安在历史上一直是一位富有争议的人物。
　　公元4世纪中后期是罗马帝国历史上关键的转型时期。叛教者尤利安在这一时期登上历史舞台。
　　他在短暂的统治期间将入侵的蛮族驱逐出了罗马帝国的疆土，清除了宫廷内自戴克里先皇帝以来臃肿的官僚机构以及奢靡之风，停止增加税收并削减宫廷开支。
　　并尝试扭转罗马帝国的基督教化，扶持传统多神信仰，力图使罗马帝国重新回归到，多神信仰之下，重建古典时代，以此达到复兴帝国目的。
　　尤利安作为罗马帝国由古典帝国向基督教帝国转型时期的关键人物，他在许多方面的政策与行动，都代表了他所处时代的罗马上层知识分子，捍卫古典文化的最后努力。
　　在他逝世后不久，罗马帝国很快面临着全方位的衰落危机：日耳曼人和匈奴人等蛮族全面入境并定居、帝国经济逐步瓦解、基督教在帝国的发展再无任何阻碍等。
　　研究尤利安能够对罗马帝国后期的社会和帝国的衰落原因有重要理解。
　　目前国内外学界对尤利安的研究大多都集中在宗教思想领域，偏重于剖析他的宗教理论，而较少关注他在军事、政治、经济、民生等领域对罗马帝国的贡献和成就。
　　国内学界对尤利安皇帝的关注则很少，尚未有专著问世，对尤利安的全面研究尚为薄弱，因此本文尝试对尤利安进行全面的探究与分析。
　　并通过对尤利安的全面研究，将他从善恶的宗教评价中剥离出来，综合考查他作为统治者的全部作为，可以更加全面且客观地认识尤利安在罗马帝国的历史地位。
　　以原始史料为主，其中，尤利安本人的作品集与利巴斯乌斯的《君士坦提乌斯二世与尤利安的书信选集》都记载了尤利安本人所作的诸多文学作品，通过对其解读可以剖析尤利安的深层内心世界。
　　在原始史料之外，辅之以不同时期、不同立场的史学家对尤利安的记载，结合不同时期时代背景进行思考，力求能够还原真实的历史人物。借用了心理学的方法，对尤利安的早期心理以及性格的形成进行分析。
　　少年时期的尤利安
　　公元4世纪前中期，君士坦丁大帝统治下的罗马帝国虽然看似版图辽阔，处于强盛时期，然而帝国实力已经开始全方位滑坡。
　　4世纪初期的多帝混战局面，使得罗马帝国的军力在内战中被严重消耗，边境防御能力下降，面对外敌转而采取守势；沉重的赋税负担使人民生活水平降低。
　　不断强化的君主专制使城市丧失自主权，日益萧条；对现状绝望的罗马人民逐渐皈依基督教，渴求救赎与来世的幸福。尤利安就出生和成长在这样的帝国背景下。少年时期的遭遇
　　公元331年，尤利安出生在君士坦丁堡，就在他出生的前一年，他的伯父君士坦丁大帝将罗马帝国的首都从罗马迁到了君士坦丁堡。
　　他的父亲尤利乌斯君士坦提乌斯，是君士坦丁大帝同父异母的弟弟，被君士坦丁封为大公，身份尊贵。
　　然而好景不长，在337年君士坦丁大帝逝世后，大帝与第二任妻子福斯塔（Fausta）所生的3个儿子为了确保自己的统治权。
　　联手密谋进行了一场皇室内部清洗，尤利安的父亲死于这场清洗之中，而尤利安则遭到长达十余年的软禁。
　　君士坦丁大帝有两个同父异母的弟弟以及四个侄子，在这六人中，只有6岁的尤利安和他同父异母的哥哥12岁的伽卢斯（Gallus）由于年幼，暂时没有对皇位构成威胁而侥幸逃过了屠刀，存活了下来。
　　这场君士坦丁王朝内部的血腥清洗归根结底与君士坦丁大帝生前最后几年拟定的王朝继承计划有关。
　　君士坦丁大帝的王朝继承计划
　　除了自己的三个儿子外，他还将自己的两个较为年长的侄子也纳入了他的王朝继承体系中，意图建立一个以君士坦丁家族为基础的，多帝共治制的统治模式，类似于戴克里先皇帝曾经实行的四帝共治制。
　　君士坦丁大帝先后有两任妻子，四个儿子。
　　长子克里斯帕斯是第一任妻子聂维娜所生，本是一位极为优秀的继承人，却引起了父亲的猜忌，于326年被君士坦丁大帝以与福斯塔通奸的罪名处死。
　　合法继承人的死亡为日后君士坦丁皇族成员内部的相互残杀埋下了祸根。大帝的第二任妻子福斯塔所生三子：小君士坦丁、君士坦提乌斯二世、君士坦斯。
　　在处决自己的长子克里斯帕斯之后，大帝拟订了新的帝国继承计划，他将凯撒的头衔接连赐予了他的第二任妻子福斯塔所生的三个儿子以及他的一个侄子德鲁马特乌斯。
　　不仅如此，他还新创造了一个至尊者（Shahenshah）的头衔，并将此赋予了他的另一个侄子汉尼拔，这个头衔类似于万王之王，是只有波斯等东方帝国的君主才会使用的称号。
　　君士坦丁大帝将美索不达米亚和亚美尼亚地区，交给汉尼拔利阿努斯掌管，其用意是想让后者成为亚美尼亚国王。
　　在授予头衔之后，大帝还分别给他们划分了各自的职责区域：小君士坦丁负责高卢地区和守卫莱茵河防线；君士坦提乌斯二世掌控东部各行省。
　　君士坦斯控制意大利、西伊利里亚和阿非利加；德鲁马特乌斯则担任起统治色雷斯、希腊、马其顿地区的职责，并负责守卫多瑙河防线。
　　汉尼拔利阿努斯，作为大帝心目中亚美尼亚国王的最佳人选，负责掌控本都、小亚细亚以及亚美尼亚。
　　在大帝此番为他的多位子侄划分势力范围后，罗马帝国有了四位凯撒以及一位至尊者，这让人很容易联想到君士坦丁大帝意图在他逝世后，效仿戴克里先皇帝在半个世纪之前实施的四帝共治制，将帝国分而治之。
　　令大帝没有料到的是：正是他亲自拟定的王朝继承计划，间接导致了在他死后君士坦丁王朝的皇族成员间的相互残杀，乃至王朝覆灭。
　　在君士坦丁大帝逝世仅仅26年后，即公元363年，著名的君士坦丁王朝由于绝嗣而灭亡。尤利安最痛苦的六年
　　君士坦丁大帝去世时，小君士坦丁在莱茵河附近的特里尔，君士坦斯在多瑙河流域附近，由于正值夏季，路途较远，举办大帝葬礼的事宜不宜拖的太久，此二人都未能出席君士坦丁大帝的葬礼。
　　而君士坦提乌斯二世当时正在美索不达米亚地区，距离君士坦丁堡较近，赶赴并出席了葬礼，与他一同出席葬礼的还有他的两位叔父以及两位堂弟，尤利安和兄长伽卢斯可能由于年幼的原因，未能在葬礼上出席。
　　在举办大帝葬礼后不到一个月，除君士坦提乌斯二世以外，以上参与葬礼的几位皇族全部遭到屠杀。
　　可能是出于对自身安全的担忧，当时的史学家都对此事三缄其口，而世人以及后世的史学家大多都猜测这场宫廷惨案的幕后主使正是君士坦提乌斯二世。
　　吉本认为君士坦提乌斯二世这一行径玷污了君士坦丁家族的荣誉，是滥杀无辜的行为。佐希慕斯同样认为此事是君士坦提乌斯二世所为，这是他对自己的血亲实施的暴行之一。
　　在此事件后，君士坦提乌斯二世盘踞了君士坦丁大帝，生前分配给两位侄子的领土，以及尤利安和伽卢斯，被软禁在君士坦提乌斯二世的属地：位于帝国东部小亚细亚的尼科米底亚都是这一观点的有力证明。
　　在皇室清洗事件后，他将两位堂弟委托给尼科米底亚主教的优西比乌斯（Eusebius）进行照料。并命他严格监视和管教他们。
　　公元339年，优西比乌斯升任君士坦丁堡主教，他将尤利安带回了君士坦丁堡。3年后，君士坦提乌斯二世将尤利安兄弟二人遣送到了位于卡帕多西亚的马瑟卢（Macellum）的一座古堡中。
　　在马瑟卢古堡度过的6年是尤利安一生中精神最为痛苦的时光，由于尤利安兄弟二人此时已经成长到少年时期，皇帝对他们的监控更为严格，禁止他们的一切外出行为。
　　在这段时间里，他们完全失去自由，缺乏对社会的接触，完全与外界隔绝。
　　不得不无时无刻的忍受君士坦提乌斯二世派来的间谍和奴隶的监视，时刻注意自己言行，脑海里萦绕着杀父凶手处死他的可能性，每天都生活在恐惧之中。
　　后来，尤利安把他的哥哥伽卢斯，在担任副帝后性情的大变，也归因于这段时间的囚禁给他心灵带来的创伤。
　　皇室清洗过后，君士坦丁的三子在潘诺尼亚进行磋商，吞并君士坦丁大帝划分给他们堂兄弟的疆土，重新划分各自的势力范围。
　　他们将帝国瓜分为三：小君士坦丁控制帝国西部；君士坦斯得到了包括意大利在内的帝国中部；君士坦提乌斯二世统治帝国东部。
　　出于对领地划分的不满，小君士坦丁率军进攻三弟君士坦斯，于340年兵败身死。君士坦斯死于350年由蛮族出身的将领，马格嫩提乌斯（Magnentius）发动的叛乱之中。
　　君士坦提乌斯二世便成为了君士坦丁大帝仅存之子，他为了讨伐西部的叛乱，需要有人来代替他管理帝国的东部地区。
　　于是，君士坦提乌斯二世在他剩下的亲戚中，寻找合适的人选来担任凯撒一职，协助他管理帝国。
　　然而，他并没有太多人选，此时他的男性血亲仅剩尤利安和伽卢斯两人，他将这一职责交给了较为年长的伽卢斯，将伽卢斯任命为东方的凯撒。
　　兄长的晋升也让尤利安有了一定程度的人身自由，求知欲旺盛的尤利安立即动身前往小亚细亚进行求学。
　　尤利安也没想到这个选择，居然让他成为了罗马史上颇具争议的帝王。
　　参考文献：
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