对人恭敬，庄严自己

　　对人恭敬其实是庄严自己，尊重别人就是尊重自己，学谦恭，循礼仪，有一种修养，叫勿以身贵而贱人，教会孩子不因为自己的出身而仗势凌人，就是帮助孩子树立正确的价值观。
　　把内在谦恭的美德，变成外在彬彬有礼的气质，更是让人受益终生，有的人就算了，还是言语任性，目中无人，人缘奇差。
　　有的人还没有走上社会，就已经学会了礼貌待人，身边总是不缺贵人。知乎上有人问：有修养的人，是什么样的？
　　最高赞的答案是：脸上和心里都硬生生地刻着尊重二字。不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。无需贬低别人，抬高自己。
　　不轻视别人是素养，不高估自己是涵养，有句话说得好，你让人舒服的程度，决定着你所能抵达的高度。
　　而让人舒心的前提，是先给予对方足够的尊重，当你的路越走越顺，当你的人缘越来越好，就会明白人与人之间，最好的套路是真诚，心和心之间，最好的钥匙是共情，相互轻慢，只会两厢生厌，彼此尊重，才能互相成就。
　　勿以身贵而贱人，是将心比心的情商，更是高瞻远瞩的智慧，无论人生上到哪一层，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，能不轻贱别人，不轻视自己，内心始终温暖。
　　上至长辈亲友，下至晚辈儿女，他都以尊重的态度去与之相处，从不抬高自己，从不贬低别人。
　　做人就是这么一个理儿，优秀的人更懂尊重别人，别人尊重你，并不是因为你优秀，而是别人很优秀。
　　真正的尊重，是一种修养，人际关系学大师卡耐基曾说：对别人的意见要表示尊重，千万别说：你错了！
　　真正的尊重并不是社交场合的礼貌，而是对人的认可与理解，更是一种难得的修养，对人恭敬，就是庄严自己。
　　人这一辈子拥有无限的可能性，但凡最终胜出的勇者，往往身上都有种和善的气质，最起码当你接触他时，你并不会觉得尴尬，气氛始终温和。
　　这是一种气场，也是一种不可多得的人格魅力，一个真正的明白人，他比谁都清楚，对人恭敬其实是庄严自己，尊重别人就是尊重自己。
　　一个人的可贵之处，不在于他的身份有多高，而在于他能够始终如一地待人谦逊，那些自以为的尊贵，其实不值得尊重，诸葛亮曾说：勿以身贵而贱人。一个将身份拿来说事的人，一开始他就输了。
　　清朝乾隆年间，山东东平出了个进士刘公瓘，他曾经到南方做官。俗话说：南方的秀才，北方的将，西安的黄土埋皇上。
　　西安的帝陵多，埋的皇帝多；北方人身材高大，领兵打仗的将领就多；在明清时期，江南地区风景秀丽，经济发达，远远超过北方，同时文化鼎盛，考中科举的读书人就多。
　　这样，南方的士人对北方人不可避免地有太多的优越感，常常嗤笑北方人。
　　刘公瓘刚到江南，江南士人合谋在他的官衙的门上贴了一个上联：江南千山千水千才子。
　　刘公瓘看后，不慌不忙地续写了下联：山东一山一水一圣人。
　　江南士人看到后，顿时感觉被雷劈了，哑口无言。
　　一山指泰山，一水指黄河，一圣人指孔子。这些是南方人无法比的。
　　诸葛亮说：勿以身贵而贱人。一个人的可贵之处，不在于他的身份有多高，而在于他能够始终如一地待人谦逊，而那些自以为的尊贵，不值得尊重。
　　有些人非常讲究身份感，善于寻找一切恰当的时机，来展示自己不一样的身份和地位，从而获得一种心理上的优越感。同时也反应了自己内心的自卑。
　　面对强于己者，不卑不亢；面对弱于己者，平等视之，太有身份感的人，往往拥有两副面孔，对待强于己者、地位高于己者，是一副面孔，对待弱于己者、地位低于己者，是另一副面孔。
　　许多人以为，所谓尊重，是一种仰视，是弱者对强者的尊崇，是小辈对长辈的恭敬，殊不知真正的尊重与教养相关，从不对上以卑微，对下目中无人。
　　可总有一些人，自我感觉膨胀，以为天上地下唯我独尊，别人通通要为自己让道。看到身边人的失误，则要自命不凡地指出错误，只为了刷存在感，满足自己的虚荣心。他们丝毫不顾及别人的心情和面子，还以为给人上了一课，得意不已。殊不知在公共场合给人难堪，是最没有教养的行为。
　　二战时期英国国王到伦敦的贫民窟视察的状况。只见他站在东倒西歪的房子门前，礼貌地对里面的老太太说，请问我可以进来吗？原来真正有教养的人，早就忘了自己的身份，放下了自己的优越感，真正的有本事的人，能认识到自己的渺小，对待任何人和事都不会托大。
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