本性的天真源于具足

　　曲黎敏精讲《黄帝内经》摘录上篇上古天真论
　　一昔在黄帝，生而神灵
　　作者曲黎敏
　　2022。10。01
　　1hr上古，
　　指远古，
　　对生命而言，
　　上古也应指胎儿期。
　　2hr天真，
　　一是指本性最天真，
　　二是指本性的天真源于具足。
　　具足，即圆满。
　　生命的痛苦皆来源于缺失，
　　因缺失而显示出阴阳。
　　而具足，则是太极般的完美，
　　它无须借助任何外力，
　　自身就是源泉。
　　3hr昔在黄帝，生而神灵，
　　弱而能言，幼而徇齐，
　　长而敦敏，成而登天。
　　4hr昔在，
　　在这里指特定的时代
　　日在水下，
　　也就是洪水时代。
　　5hr黄帝，
　　又可以代指人类、中土、
　　脾胃等一切与他同象、
　　同气的事物。
　　6hr生而神灵的第一特征，
　　就是握固。
　　大拇指掐在无名指的指根处。
　　7hr五藏神
　　肝藏魂、肺藏魄、
　　心藏神、脾藏意、肾藏志。
　　8hr老子说过一段很著名的话：
　　含德之厚，比于赤子。
　　蜂虿虺蛇不螫，
　　猛兽不据，攫鸟不搏。
　　骨弱筋柔而握固，
　　未知牝牡之合而朘作，
　　精之至也。
　　终日号而不嗄，
　　和之至也。
　　9hr所谓三岁看大，
　　不过是看天性。
　　10hr七岁看老，
　　是指人至七八岁时，
　　阴阳为之一变，
　　性情也变，
　　但天性是根，
　　性情是枝杈。
　　性情会随际遇而变，
　　随气血阴阳而变，
　　老呢，
　　就是一生际遇的积累。
　　所以，老，与性情相关，
　　但一甲子后，
　　人会重归天性。
　　11hr弱而能言，
　　有两个概念：
　　一个是他自己有自己的一套逻辑，
　　比如万物有灵；
　　另外一个是他所言皆真理。
　　12hr哲学有三大终极问题
　　第一，我是谁？
　　第二，我从哪儿来？
　　第三，我往哪儿去？
　　13hr幼而徇齐，
　　徇是圆满，齐是整齐
　　一下子把少年的风华正茂烘托出来。
　　14hr少年身上最可贵的是什么呢？
　　答案是：快乐，无欲无求。
　　15hr敦敏。
　　敦，厚重；
　　敏，勤勉且规矩礼貌之意。
　　16hr女子在21岁到28岁
　　是身体最健康的时候，
　　而男子在32岁到40岁之间，
　　不仅身体强壮，
　　而且意志力坚定，
　　这时生出的宝宝最好。
　　所以，男女婚配，
　　两人隔10岁到12岁是蛮合适的。
　　17hr昔在黄帝的黄帝，
　　代指这一纪的生命，
　　也可以代指元气。
　　生而神灵可以指元气
　　一开始虽然小但特别灵，
　　灵到一定程度，
　　便弱而能言；
　　再长大一点，
　　开始阴阳和合了，
　　就是幼而徇齐；
　　和合到一定程度，
　　元气就厚重且能创造了，
　　就是长而敦敏；
　　待元气充足时，
　　有阳和阴相配，
　　即得大圆满
　　18hr这就是生命的神奇与伟大，
　　其过程就是：
　　神灵、能言、徇齐、
　　敦敏、登天。
　　19hr在所有的成、住、坏、空中，
　　都隐藏着轮回的悲哀。
　　20hr每个生命
　　都是成、住、坏、空的，
　　但是生命的概念和延续性是永存的。