唐代李杜白的情诗,无愧于仙圣魔的称谓
历史发展演绎到唐代,把兴于中原的《诗经》风、雅、颂原始诗歌,推向了风口浪尖,这里面出现的早中晚唐诗人,比如李白、杜甫、白居易,经历了不同时代的变革和风土人情,用诗歌的形式或浪漫或现实地反映了诗人对社会、对人民甚至对自己情感的表露和问候,有人称他们为"仙、圣、魔",绝对不无道理,因为能把诗歌以优美的语言,唯我化地表达,堪登于大雅之堂,乃至唐代诗歌发展隆盛的顶峰,也是对这个朝代最真实的解读。今天不言其他,只谈李白、杜甫、白居易情诗方面举世罕见的造诣,非常值得现当代人学习、传承和坚守!李白:赏妹高手
唐朝经历了289年,很庆幸李白生活在唐朝最兴盛的年代,无论社会稳定、综合国力、艺术文化,都处于登峰造极的阶段。当时唐玄宗开辟了"开元盛世",又宠幸于杨贵妃,每天过着天仙似的生活。
据说大概是天宝三年春,有人给李隆基进贡了四株牡丹,唐玄宗命人栽种在兴庆池东沉香亭前。牡丹花盛开后,唐玄宗带着杨贵妃欣赏,并以歌乐助兴。于是就想到了刚进宫不久的李白,希望他不负孤望,也是想考验一下李白在诗歌方面的才能,就命令他面对牡丹花开,向唐皇进诗。
李白当时已有"诗仙"称谓,是当时中国家喻户晓的浪漫主义大诗人。连杜甫都夸赞他:"笔落惊风雨,诗成泣鬼神"、"李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。"
正是这样的成就,天宝元年(742年),李白在玉真公主和贺知章的推荐下,进宫做了一名翰林院学士,为唐玄宗起草机密文件和诏书。
因为刚刚进宫不久,唐玄宗当着爱妃的面,让自己进诗,李白很快理解了其中意味,皇帝一是想考验一下自己的诗情寸华,二是想借"诗仙"之笔夸赞一下杨贵妃的雍容华贵,与牡丹比,到底是谁更胜一筹?
于是,李白提笔写下《清平调三首》,内容全部都是赤裸裸地称赞杨贵妃。这三首诗的内容全文如下:
之一
云想衣裳花想容,
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,
会向瑶台月下逢。
之二
一枝红艳露凝香,
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,
可怜飞燕倚新妆。
之三
名花倾国两相欢,
长得君王带笑看。
解释春风无限恨,
沉香亭北倚阑干。
第一首的开头两句最为人知。"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓"的意思是说,看见云彩就想起你漂亮的衣服,看见牡丹就想起你娇艳欲滴的脸庞;在春风的吹拂下,牡丹花随风摇曳,娇艳无比。李白用这里两句话诗称赞杨贵妃美若天仙,深受唐玄宗的宠信。
第二首"一枝红艳露凝香",不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的"露华浓"更进一层。"云雨巫山枉断肠"用楚襄王的故事,楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,根本不及当前的花容人面。再写汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。
第三首是全诗意境最高一首,把牡丹和杨贵妃与君王揉合,融为一体,既写名花与倾国相融,又突出了君王的欢愉,在沉香亭里,唐玄宗依偎贵妃赏花,所有胸中忧恨全然消释。人倚阑干、花在栏外,多么优雅,多么风流!其语言艳丽,句句金玉,字字流葩,人花交映,迷离恍惚。无怪乎深为玄欣赏,贵妃喜爱。杜甫:怀妹情种
杜甫也成长于盛唐时代,他比李白小10岁,有别于李白,杜甫是伟大的现实主义诗人,更多的是诗歌现实生活的写照,尽管生长在开元盛世,但民间非宫中,当时长安第一舞伎公孙大娘,锦衣玉貌,英姿飒爽,执剑而舞的时候,杜甫才6岁,可谓名动天下,不仅皇帝贵妃,达官贵人都是她的粉丝,就连黎民百姓也很仰慕她,幼年的杜甫也不例外。不过随着时间推移,杜甫更注重表达他的诗歌的亲民性和社会性,最终还是没有逃出美女的诱惑,所以"诗圣",又是"情圣",感情的种子在幼年时代已发芽!
杜甫始终不忘公孙大娘的舞技,据说,为此他还特意削了一柄木剑,一天到晚地挥来舞去。为求神似,他还常和小伙伴儿跑到野外披荆斩棘。
盛唐之后,爆发了震惊唐朝的"安史之乱",唐玄宗不得不在马嵬坡以三尺长绫缢死了杨玉环,平息了战乱。杜甫此时从长安逃难到蜀地,居住在一个叫元持的官员家里,又一次看到了剑舞,表演者是李十二娘。
她的出现,让杜甫想起了小时候看到的公孙大娘,其一招一式简直就是公孙大娘的翻版。上前一打听,这位李十二娘竟然还是公孙大娘的得意弟子。老乡见老乡,两眼泪汪汪。50年的风雨过去了,想想童年的美好时光,再看看眼下这失意落魄大半生的凄凉晚景,杜甫不由恍兮惚兮,多少前尘往事复现眼底。抚今追昔、百感交集之际,杜甫挥泪写下荡气回肠的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗:
昔有佳人公孙氏,
一舞《剑器》动四方。
观者如山色沮丧,
天地为之久低昂。
临颍美人在白帝,
妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,
感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,
公孙剑器初第一。
此诗是童年杜甫最深刻的记忆。诗人那初开的"情豆",就是在一位叫公孙大娘的女子一招一式的舞动中,埋下了种子。当然,这是小杜甫一厢情愿魂牵梦萦的单相思。
在那位善舞的女子眼里,杜甫就是流着鼻涕的小屁孩。多年后,世事沧桑。老杜甫再次看到这种叫"剑器"的舞蹈,再次勾起了压心底的那种情愫。快要萎缩的"情豆"再次发芽。可是,为时已晚。
此时此刻,年老的杜甫眼眶都湿了,瞬间才思如泉涌,写下这首脍炙人口的著名诗篇。
据说这首诗写好后,一直背着杜夫人藏在床底下箱子底下,一直到多年后才被世人整理杜甫诗集时发掘!白居易:撩妹狂魔
白居易,生活在晚唐,几乎是在李、杜逝世后才出生。在唐朝最著名的三大诗人中,白居易算是日子过得比较滋润的一个。素有"诗王""诗魔"称谓,也是现实主义诗人,不过与"诗圣"杜甫约现实版略有不同。他清简为训,廉明为公;知足常乐,独善其身。
白居易一生颠沛流离,做过校书郎、翰林学士、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、刑部尚书。少年时在符离创作写诗时,曾发生了一件影响他终生的大事。
一日。他前往玉皇寺上香,发现在前来拜佛的人群中,有一位天仙似的少女。略加辨认,原来是东邻会看风水的陈半仙之女陈湘灵。蓦然见到,几疑嫦娥临世!
而陈湘灵在闺中亦风闻白公子少年才俊、相貌超群,又见其格调儒雅、风度翩然,不由得心头一热,莲脸生晕。白居易看在眼里,刻在心中。四目传情,默然而散。
才子佳人,情窦初开,于是双双陷入深深的初恋之中。数日来,白居易眼前总有湘灵俏丽的倩影。激情难抑,于是吟成《邻女》一绝:
娉婷十五胜天仙,
白日嫦娥旱地莲。
何处闲教鹦鹉语,
碧纱窗下绣床前。
情人眼里出西施,湘灵的美丽容貌和悦耳嗓音是天上的仙女也比不了的。陈湘灵得知白居易爱慕她,内心也爱上了这个才子,熬了无数个白天黑夜,千针万线亲手做了一双绣花鞋作为信物送给了白居易,两人私定终身,偷偷结成鸳鸯侣。还写了一首《昼卧》诗以表心意:
抱枕无言语,空房独悄然。
谁知尽日卧,非病亦非眠。
白居易觉得陈湘灵不单是位美女,还是位才女,更加朝思暮想,坐立不宁。有时院中伫立,凝望东邻陈湘灵绣楼,有时桌前痴坐,长吁短叹。苦思数日,吟成一组情诗:
《夜坐》
庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
此情不语何人会,时复长吁三两声。
《暮立》:
黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。
白居易在文艺界和官场相当的"春风得意马蹄疾",但是在情感生活上,却与年少时苦恋青梅竹马的陈湘灵而有缘无分,下半生突然从一个纯情痴情的男子,变成一个到处拈花惹草的撩妹狂魔,变化剧烈,情史丰富。
一场苦练无果的爱情,让白居易独创了一种朦胧诗的风格。"花非花雾非雾,夜半来天明去",似是再现他与初恋陈湘灵的那场彻骨难忘的约会。最终白居易还是没有抵抗过世俗,缘分也抵不过时间,一场春梦梦醒后,如一场秋云,聚难散易,一切都如浮云了。
湘灵原是湘水之神,是标准的女神。陈湘灵的老爸是个算命先生。就是这个身份,造成了白居易与陈湘灵爱情的有缘无分。
白居易是公务员家庭,而陈湘灵家是算命先生,很显然门不当户不对,于是浓浓的爱恋变成了痛苦的相思。后来白居易举家南迁,一对鸳鸯变成了天各一方的大雁,唯有以书信往来聊表相思。
有一年,白居易病倒了,终于有机会回了一趟符离集老家,见到了朝思暮想的湘灵,想必是来了一次灵魂和身体上的大碰撞,情感更加炽热了。于是写了一首词《采桑子.付乐天》:
良人会酒千杯少,思绪从容,话语从容,敢笑屈原词不平。
朝华渐褪侬将老,牵挂无形,思念无形,讵奈心中苦宕情。
但是,高尚的爱情依然抵不过世俗的家庭很容易,白居易最终和湘灵天各一方。白居易熬到35岁才结婚,而据说陈湘灵终生未嫁,守着青灯黄卷孤独一生。
失败的爱情,彻底改变了白居易。纯情的男子得不到心爱的人,干脆游戏于花丛,放浪形骸。去诅咒那个本来应该天长地久的爱情吧!
于是,白居易开始疯狂撩妹。白居易有个好兄弟叫元稹,元稹相比白居易更加是情场高手。这两兄弟简直就是情场的双子星座。你看白居易写的"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期",元稹写"曾经沧海难为水,除却巫山不是云。",假装很纯情的样子,看起来也是深情无限,实际上,善于甜言蜜语的人,基本上都是渣男。
元稹有个著名的文艺女友薛涛,是一个交友广泛的著名女诗人,著名薛涛纸业集团老板。人长得美,诗写得好,是典型的四川美女。但元稹无情地抛弃了他,白居易就写诗给薛涛:
峨眉山势接云霓,欲逐刘郎此路迷。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。
你要是知道了刘郎的典故,就会发现这首诗相当的暧昧了。刘郎是说东汉人刘晨、阮肇因天下大乱,不愿为官入山采药,遇仙女结为夫妇的传说故事。在这首诗中,白居易大概是在暗示薛涛,你可以来追我啊,态度相当轻佻。
白居易除了撩拨朋友的女朋友,还违反唐朝的规定,超标准豢养家妓。他夸赞自己家两个家妓,一个是樱桃小口,一个是杨柳细腰,这甚至成了当时家妓的标准。你要是达不到这个标准,你都不好意思说自己有家妓。
"白尚书姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞,尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’"就这两个美女,简直把白居易给美翻了。
白居易还公然违反朝廷的规定,当时朝廷规定像白居易这样的副部级高官,只能有三个家妓,而白居易就相当大胆,公然违反。有人做过统计,在老白的诗作中,有名有姓的歌伎,达几十个。
有一点白居易做得很不地道,他家里的歌女根本没有劳动保障,他看姑娘们年龄大了年老色衰了,干脆撵走再换一批。有《追欢偶作》诗为鉴:
追欢逐乐少闲时,补帖平⽣得事迟。
何处花开曾后看?谁家酒熟不先知?
⽯楼⽉下吹芦管,⾦⾕风前舞柳枝。
⼗听春啼变莺⾆,三嫌⽼丑换蛾眉。
乐天⼀过难知分,犹⾃咨嗟两鬓丝。
此七⾔律诗为⽩居易晚年于洛阳寄情⼭⽔、作诗、品酒、悟禅、听琴时感念时光飞逝,华发满头所作。全诗⼤意如下:
追求欢乐的⽇⼦没有闲下来的时候,这是为了弥补这样美好的⼈⽣经历来的太晚。
哪⾥的花⼉开了我曾经是最后⼀个看了?谁家的美酒煮熟不是我先知道?
静美的⽉光下,在⽯楼听着哀伤的芦管之声,轻柔的清风⾥观看⾦⾕园(为西晋⼤官僚⽯崇的别墅,地处洛阳。⽯崇死后,⾦⾕园荒废。唐代诗⼈杜牧经过⾦⾕园遗址⽽兴吊古情思,创作同名诗⼀⾸。)如柳枝般轻盈曼妙的舞蹈。
这些年,常常听着清脆的春啼与婉转的莺⾆来回变换,同时也厌恶那些⽼迈丑陋的⼥⼈⼀次次变换着蛾眉妆。
乐于顺从天命的时间到了,我却依然很难知道到底该怎么区分过去与现在的⽇⼦,只能⾃顾⾃地望着两鬓斑⽩了的发丝嗟叹不已。
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