在中国，碑一般带有两个意思。 一个是用来讴歌生者，例如某些挽救国家于危难之中的英雄，供老百姓瞻仰；另一个就是死后祭奠的，上面刻着死者的墓志铭，或是一些赞颂之词。 但就有这么一座碑，高大宽阔，却一个字也没有刻下。 能让匠人一字不刻的人，要么犯下了莫大的罪责，导致不敢留下任何线索；要么就是功过震惊当世，没人敢多做评说。 这座无字碑正是后者，它的主人是中华上下五千年唯一一位女帝——武则天。 在历史的长河中，有很多杰出的女性，或是权力巨大、或才能卓著，也都操控过国政，只是这些人都没能登上真正的权力顶峰，也没有亲手开创一片盛世，但这些武则天做到了。 这也是为什么后世评价武则天在位时＂政启开元，治宏贞观＂ ，但武则天的所作所为，依然无法跳出封建社会的思想禁锢，因而很多做法无论是当时还是现在，都存在着诸多争议，这也是为什么武则天敢立一座无字碑，任凭后世之人评论的原因。 其中服侍唐太宗父子最为人所诟病，以及抢了夫家的帝位，同样成为其一生当中的污点，当时想让武则天还位于李氏后人的呼声很大，全国上下不少人起兵叛乱，武则天也因此提防着大臣当中会不会存在首鼠两端的人，没想到还真让她发现了线索。 这个线索只有两个字——＂青鹅＂。 武则天看到这两个字后，立即将中书令裴炎收归入狱，不少相关人员都被抓了起来。 刚开始没人知道发生了什么事，文武百官有的劝说、有的询问缘由，结果没过多久，裴炎就被冠以＂通贼谋逆＂的大罪，直接被武则天处死。 这下朝中百官人人自危，再也不敢询问发生了什么，可大家都在好奇一件事，这个中书令裴炎跟武则天的关系还不错，怎么就到了今天这个地步了？难道就因为之前商讨关于叛军的事吗？ 当武则天一步一步从后宫登上九五之尊的位置上时，不论是李唐王朝的宗室，还是那些大臣元老，甚至是天下的读书人，都对武则天的行为极为不满。 在封建礼教中，君臣、夫妻这些纲常伦理十分重要，是稳定国家的重中之重。 同样，文治武功极为卓越的汉帝国，就是因为后宫、外戚以及宦官之间的权力争斗，才导致大汉从内部开始土崩瓦解。 当时蔡邕讽刺朝局用的＂霓堕鸡化＂一词，＂霓＂指的是彩虹外圈，视为雄，当外圈的彩虹暗淡入内圈，就相当于被内圈同化，失去了应有的光辉。 同样，＂鸡化＂一词便是＂牝鸡司晨＂，指的是原本打鸣的应该是公鸡，此时却变成了母鸡。 两者都指向一件事，那就是后宫妇人或宦官干政，这些都是凶兆，所以说中国自古以来都极为反感后宫干政的行为，是不该存在也不能接受的。 武则天不仅做了，而且越来越过分，抢了夫家的财产地位不说，竟然还改了国号为＂周＂，并迁都洛阳，这种举动就更加让天下大众接受不了，当然，古人也并非歧视女性，只是古往今来，真正能位居高位且推动国家发展的女性，实在少之又少。 作为唐帝国最大的股东，李唐宗室自然不愿意冒这个险，那些追随李渊、李世民开创盛世的原始股东肯定也不愿意突然换老板，至于其他反对的人，本就有着各自的小算盘。 毕竟推翻武则天，李唐宗室肯定会有所优待。 于是，武则天的帝位并没有想象中那般稳固，天下讨伐之声此起彼伏，她处理过很多这种反叛，也是通过这些事件，使得许多人对武则天有了新的看法 。 《咏鹅》，其作者骆宾王为初唐四杰之一，他就参与了大臣徐敬业反对武则天的起义军，并为起义军亲自编撰了檄文。 什么是檄文？就是曹操、袁绍征讨董卓时，号召天下兵马勤王的发起书。 骆宾王的文笔可谓是惊天动地，其文中两句＂一抔之土未干，六尺之孤何托＂ ，以及＂且看今日域中，竟是谁家天下＂，前者号召天下先帝的坟土还未凝结，幼主尚不知有没有危险，作为大唐子民怎么能放任不管？ 后者激昂澎湃，虽然明面上指的是大唐天下被武则天盗取换了国号，暗地里却大有隋末群雄逐鹿、建功立业的霸气。 试问这种建功立业、重振朝纲的机会可是能随意碰到的？这无疑在勾起世人讨伐武则天的欲望和决心。 此文惊得武则天额头冒汗，慌忙叫来相关部门询问写文章的是谁。 得知是骆宾王后，武则天并没有想要事后如何惩治，反倒是感叹其才能，她放下檄文，就叫来主事官员一顿批斗，质问为什么这么优秀的人才没有及时输送到朝廷中，反而让其流落到了叛军阵营。 从这里不难看出，武则天的政治思维已经和真正的帝王没什么区别了，她唯一需要解决的事情，就是用自己的能力封住其他反对者的嘴。 也就在处理这件事的过程中，武则天发现了裴炎的不对劲。 这个中书令一直颇受信赖，可就在这件事的立场上，他变得模糊了，甚至能感受到他更偏向于起义军。 武则天皱紧了眉头，令人盯住裴炎，一旦有什么风吹草动立即汇报。 果然，裴炎确实遮掩了什么事情，这段时间也不和其他同僚集会，总是早早回家且神态小心翼翼，没过多久，负责监视的人就发现了端倪——一个同样小心翼翼的陌生人和裴炎有着不一样的关系。 这个人看起来既非豪商巨贾，又不是什么使臣乡绅，没道理能够不通报就能进入重臣府邸。 负责监视的人立即设下埋伏，同时派人通知了武则天，他们抓住了陌生人，又把裴炎堵在了府中，直接展开搜身。 陌生男子高声叫嚣自己只是来结交裴炎的仰慕者，为什么会被这么对待，监视者从其身上搜到了一张纸条，上面写着＂青鹅＂两个字。 这样看来，确实没有实际的证据能够证明两人有什么阴谋，但有没有罪，也不取决于监视者，而是坐在皇位上观察一切的武则天。 武则天一看到纸条，仅仅略微思考了一下，就派人将裴炎等人打入大牢，这是为什么呢？ 朝中文武同样即为疑惑，直到武则天当着大家的面展开纸条，并让诸人把＂青鹅＂二字拆开来看。 简体字的＂青鹅＂自然看不出什么，换成繁体字＂青鵝＂就明显很多了。 ＂青＂自可以拆分为＂十二月＂，＂鵝＂字右边鸟字旁拆开后连起来是＂我自与＂，＂十二月，我自与 ＂，这意思就更加明显了。 徐敬业的起义军确实给武则天造成了不少麻烦，可想要攻进京城逼迫武则天还回皇位，那么就要面对满是守军的京城。 就算攻下了京城，里面还有御林军把守的皇宫宫城，所以想要在短时间内推翻武则天，基本上是不可能的，除非京城有内应。 这就是裴炎对于起义军的作用，身处京城的他自然有自己的党羽，想要做点手脚和外面的起义军里应外合也不是什么难事，只要他能够得到确切的进攻日子，那么就有充足准备时间做手脚。 可惜武则天并不是世人所认定那种看重权力、又没有能力掌控权力的祸国女性，相反武则天的政治思维清晰，手段成熟，最重要的是她有一颗想要当好皇帝的心 。 就这样，武则天消除了内部的隐患，开始着手处理外部的叛乱，并在这个过程中发现、培养了许多有能力的臣子，狄仁杰就是其中一位。 徐敬业的起义无疑帮武则天考出了一个好成绩，一个让世人钦佩的成绩。 经历过这些事件，武则天愈发重视科举等选拔人才的途径，李家开创的天下也确实在她手中被巩固和发扬光大。 除了选拔人才，武则天在农业方面也下了功夫，老百姓的收成在武则天统治时期被归到了官员的绩效考核之中。 这也使得当时的官员极为注重农业，为后来唐玄宗的开元盛世打下了基础。 武则天心里明白，自古以来的起义要么是以大义名分发起的，要么是因朝廷腐败老百姓吃不上饭，前者武则天用自己的实力证明了大义名分并不重要，重要的是让老百姓吃得上饭、日子过的富足，老百姓富足了，自然就不会有后者的情况出现。 等到武则天日渐衰老后，她没有像世人推断的那样，把帝位传与武家的后人，反而又将国号改了回来，重新把这天下还给了李氏后人。 没人知道武则天是怎么想的，当然她也不在乎后人会怎么想，否则她也不会给自己立一座无字碑。