两首写中秋节的古诗词一首前无古人，一首后无来者

　　一朵女子，风轻云淡
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　　- 引言 -
　　海上生明月，天涯共此时！
　　时光如惊鸿照影，一晃就到了一年一度的中秋佳节。
　　作为中国四大传统节日之一，中秋节有很多习俗，比如吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂酒，但一定是少不了赏月的。
　　望月怀远，睹月思人，月亮总是能承载很多复杂而又美好的情感。
　　如同刘子翚在诗中所言： 明月不知君已去，夜深还照读书窗。
　　也或者李白的酒后抒怀： 今人不见古时月，今月曾经照古人。
　　曾经有人问过，每年都有中秋，这些节日过来有什么意义？
　　第一 ，中秋节又名团圆节，是温暖亲情最好的方式，无论异乡漂泊的脚步走出多远，我们都有家可依。
　　正如杜甫在诗中所写： 露从今夜白，月是故乡明；
　　第二 ，每一个节日都是对过去的总结，人若不回首来时路，便会失去对未来的方向。况且，月亮可寄相思，如同张泌的诗：多情只有春庭月，犹为离人照落花。
　　而花好月圆，是每个心有柔情的人共同的期盼。
　　今天我们欣赏两首和中秋节有关的古诗词，感受一下古人的秋夕情怀。
　　- 中秋诗文赏析 -
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
　　出自王建的《十五夜望月》
　　因为中秋节在唐代才正式开始盛行，所以之前感怀中秋的诗文并不多，通常都是单纯对月亮的描写。
　　到了玄宗年间，中秋节就作为全国性的官方节日来庆祝了，所以从那开始才涌现出大量关于中秋节的诗篇，而王建这首《十五夜望月》就是其中的代表作。
　　这首诗无论是从文笔还是意境上，都可谓是前无古人。
　　创作背景：
　　这首诗是王建在中秋之夜与好友杜元颖小聚时所作，原题为《十五夜望月寄杜郎中》，并且注解为＂时会琴客＂，说明诗人作此诗时，友人可能抚琴相和，所以意境就更加优美了。
　　诗文大意为：
　　月光抛洒在庭院的地面上，像落雪后一样明亮，树上栖息着几只鸦雀，秋露悄悄地打湿了桂花，为中秋之夜添了几分寒气；
　　今天晚上的人们都会仰望星空，欣赏着悬挂在穹顶的皎月，也不知道这份深深的思念，会随着月光落在谁家？
　　在这首诗里，诗人描写了圆月、清辉、鸦雀、秋露、桂香，以及隐藏的琴声，颇有马致远《天净沙·秋思》之感，又能让人联想起李白的《静夜思》，可以跟随诗人的笔触去联想一下：
　　明月当空，月光洒满一地，树上的鸟儿已经入眠，秋露渐渐生寒，在桂花浓郁的芬芳中，诗人铺好了笔墨纸砚，落笔成章，友人抚琴相伴，间而小酌一杯。
　　这样的情趣更像是一幅美丽的画卷，令人遐远。
　　可就是在如此的良夜里，遗憾的是思念的人却在远方，抬头仰望，诗人用一个疑问句慨叹，不知道今晚的万千思念，又会被谁所知。其寓意是一种美好的愿景，希望月亮能代替离人传达。
　　而这些都是在诗文之外隐现的，心理活动很细腻，所以说这是一首极佳的诗作。
　　- 苏东坡笔下的秋月 -
　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
　　出自苏轼的《水调歌头》
　　苏东坡这首词，作于1076年中秋，当时他在密州任知州，序中言兼怀子由，说明并非单独写给苏辙的。
　　并且作词时，苏东坡已经大醉，参考词文内容，更说明他还有其它烦心事。
　　中秋佳节能有什么事可让自己烦心的？无非就是怀人。
　　犹记得，公元1075年乙卯正月二十日，同样也是一个夜晚，苏东坡梦中醒来，写下了那篇著名的《江城子》： 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
　　那是他为悼念亡妻王弗过世整十年所作。
　　所以这首《水调歌头》无论是写给谁、因谁而写，其中一定有他对王弗的思念之情。
　　诗词大意可粗解为：
　　像中秋这样皎洁的明月何时还能再见？我举杯问苍天，不知九霄云外的月宫，今天会是什么日子。想借着东风上去看一看，又担心楼宇太高经受不住寒气。起身轻舞，在月光下踩着自己的影子，冷清的月宫又怎么比得上人间烟火；
　　月影移动，转过了红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗格上，照着没有睡意的人。猜想明月该不会对人间有抱怨的，可为什么却总是在离别之际才圆呢！人生的悲欢离合本就是寻常之事，如同月亮也会有阴晴，想要兼得难上加难。
　　唯祝愿远方的人可以照顾好自己，即使相隔千里也能共赏这轮明月。
　　苏东坡这首词太过于经典，不仅可以咏月，还可慨叹离别，甚至可儿女情长遥寄相思。
　　其中的每一句都可堪经典，所以说后无来者并不过分。
　　值此中秋佳节，也借子瞻之词，祝人间团圆，每个人都可以找到自己的一生所爱。