为何不能用手触摸逝者遗体？入殓师跟恐惧无关，就算亲人也不行

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　　人本身就是个很矛盾的个体，谁都不愿提及关于死亡的话题，却终究难逃一死。
　　其实接触死亡最多的不是医生，而是入殓师。
　　如果不是＂故人沐浴＂第一人吴津娜，我恐怕也不会了解到这一职业。
　　入殓师正如我们所想，他们会用双手接触死者的身体，为他们整理仪容、消毒、化妆，让他们有尊严地与世长辞。
　　可他们的所作所为却远不止于此。
　　我记得吴津娜曾说过一句话：
　　＂死者的身体是绝不能用手直接触摸的，这一切无关恐惧，即使亲人也不能这样做。＂
　　难道入殓师也有禁忌吗？
　　不得不说，只要涉及到殡葬行业，无论有多少禁忌都与＂忌讳＂一词紧紧捆绑。
　　可吴津娜的故事，又让我重新认识了什么叫做真正的＂入殓师＂以及＂殡葬服务＂。
　　原来有些东西，真的无关生死。
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　　在很多人看来，就业一定要找相对稳定和安全的工作，像＂入殓师＂这样带着神秘色彩的职业，几乎很少有人考虑。
　　吴津娜就有所不同了，她从15岁起就踏入了这一行。
　　当时她的父母以及身边之人都对她的选择颇感诧异，正值青春靓丽的年纪为何偏偏要跟死人打交道？
　　这就要从她经历的一件事说起了。
　　吴津娜是一名80后，12岁之前，她的梦想是当一名体育教练。
　　然而12岁之后，一切就都变了。因为那一年她的一位亲人不幸死于车祸，身体多处严重变形，场面惨不忍赌。
　　那个年代殡葬行业更关注葬礼与墓地的选择，对于整理逝者遗体这一方面还是有所欠缺的。
　　所以吴津娜亲人的遗体，在没得到整理的情况下开始一点点感染、腐烂、出现尸斑。
　　曾经体面活着的人，如今却冰冷地躺在那里，甚至看上去有些不堪。
　　介于吴津娜还小，父母就没让她出席亲人的葬礼，生怕逝者的容颜带给她难以想象的冲击。
　　可这也在吴津娜的心里埋下了遗憾的种子，随着一团火的燃起，除了脑海里的想念，便再也没机会与其告别了。
　　从那一刻起，吴津娜就想成为生者与死者之间的＂摆渡人＂了，因为她不想再让其他人带着遗憾生活下去。
　　15岁那年，在父母的反对与爷爷的支持下，她考上了福建民政学校殡葬专业。
　　19岁时，她奔赴日本进一步学习，这一去就是9年。
　　在这9年的时间里，吴津娜一直孜孜不倦，她想将最顶尖的技术学到手，可随着一件事情的到来，她才意识到跟死人打交道到底意味着什么。
　　一位肝癌母亲在家中去世了，6岁的小男孩在妈妈身边无助地哭喊着。
　　吴津娜赶到时，摸了摸孩子的脸颊，让他在一旁跟着整理妈妈的遗体。
　　这位母亲因为生前的疾病，腹部有明显的积液，为了做好防腐工作，吴津娜必须将其排出。
　　考虑到孩子可能接受不了，吴津娜让他暂时离开了5分钟。
　　奇怪的是，在小男孩转身的那一刻，她突然对自己12岁时缺席亲人告别仪式的遗憾释怀了。
　　原来她也会选择让孩子回避，在她眼里这是对孩子的保护，那么放在父母身上又何尝不是呢？
　　5分钟后，小男孩进来了，他将手放在了母亲的腹部，眼泪汪汪地说道：
　　＂妈妈生前特别希望肚子能恢复正常，这样她才能穿上喜欢的裙子。＂
　　得知此消息，吴津娜和孩子又一起为逝者换上了生前最爱穿的碎花洋裙。
　　小男孩什么都没说，只是突然站起来，深深地给她鞠了一躬。
　　刹那间，她突然找到了作为入殓师的价值，这件事让她终身难忘。
　　2013年，吴津娜带着从日本学习到的技术以及对入殓师的理念回到了国内，并在上海成立了礼仪服务有限公司。
　　她带领着自己的团队，默默地为逝者送去最珍贵的体面。
　　吴津娜说，她从不把逝者当做冰冷的尸体，而是把他们当做一个有温度的、整装待发的＂故人＂。
　　这几年里，＂故人沐浴＂团队凭借技术＂响彻云霄＂，吴津娜也成为了＂故人沐浴＂的第一人。
　　可在有些人的观念里，这些故事与说辞就有些夸张了，不就是给逝者洗洗擦擦、化化妆的职业吗，有什么好说的？
　　别着急，当你了解了她们的工作后，可能就会出现不同的看法。
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　　在给故人整理遗容前，吴津娜总会习惯性地带上手套。
　　当然这跟封建迷信没什么关系，而是出于科学原因。
　　她说：＂即使是你最亲近的人去世了，也不能用手去触碰。＂
　　我们都知道人去世后，心脏会停止跳动，进而血液循环也会中止，从这一刻起，这具身体便没了抵抗力。
　　但是，体内的细胞依旧在顽强地＂活着＂，维持身体机能的各项营养物质也还保存在体内，这就为病毒和细菌提供了一个类似于＂培养基＂的环境。
　　如果这时我们用手去触碰逝者的遗体，很有可能让他们再度感染，甚至出现淤青、淤紫的现象，也就是我们常说的＂尸斑＂。
　　而遗体上的一些细菌、病毒也有可能趁虚而入，潜伏在活着的人身上，那么身体就会受到不同程度的损害。
　　所以不用手接触遗体，是对逝者的尊重，也是对活着的人的一份尊重。
　　故人沐浴就严格遵守了这一点，接下来，就是对遗体的整理了。
　　整个过程都可以用一个词来形容，那就是＂细致入微＂。
　　他们要做的就是清洁遗体的头部、面部、身体以及四肢，还包括指甲的修剪、打磨，以及面容的整理等。
　　一般他们会对逝者的头部格外重视，因为人去世后新陈代谢会停止，头皮很容易随着脱落，所以在给逝者洗头时动作一定要轻柔，还要保证洗干净发根处。
　　吴津娜说，不同的逝者发质不同，有的是干皮、有的是油皮，她曾经为了规划哪款洗发露适合什么样的人使用，特意做了200多次试验。
　　在给逝者做全身清洁时，吴津娜也会用两条毛巾交替地盖在他们身上，不让遗体暴露在空气中。
　　擦洗部位也分重点，而且有它的道理所在。
　　吴津娜认为，逝者脚部清理和肩部清理是比较重要的，因为一个象征着顶天立地，另一个则象征着放下＂肩上的担子和烦恼＂。
　　不知道大家有没有观察过去世之人的面部，他们的面部一般都比较暗沉，看起来没有一点血色，当家人近距离地和他们接触时，从视觉上就会察觉到生命消逝的迹象。
　　为了让逝者家属容易接受他们的容颜，吴津娜专门选择了极高浓度的面膜敷在逝者的脸上，在化学作用下，他们的面部能够暂时性的散发出光泽，看起来跟常人没什么不同。
　　有记者曾经见过吴津娜整理遗体的过程，他说：
　　＂她一切都是轻轻的，轻轻地托起老人的头，轻轻地擦拭着她的背，好像在给活人做美体一样。＂
　　吴津娜怕老人的耳朵进水，就用手护住他的耳廓，怕遗体暴露，就自始至终用两块毛巾交换着盖在逝者的身上。
　　她总是有办法，保护逝者的一切隐私与尊严。
　　如果说＂精益求精＂是技术方面的标杆，那么从心里发出的尊敬，便是入殓师真正的修行。
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　　有人曾问过吴津娜，需要多久的时间才能成为一名合格的入殓师？
　　她说，至少需要3年的磨炼，而这3年里，每一天都要平均为15个逝者整理遗容。
　　看来这是个＂长久战＂，原本不被人认可的职业，其实处处都充满了学问和考验。
　　吴金娜和她的＂故人沐浴＂还有一个很特别的地方，那就是在为逝者整理遗体时，家属可以在透明的玻璃外观礼。
　　短暂的＂相聚＂，让活着的亲人隔着一扇得到了心灵的慰藉，窗后的逝者也可以用体面的方式安然离去。
　　随着吴津娜的故事被越来越多的人得知，2017年时，她被邀请到《有请主角儿》，借用这个讲台，她再次刷新了众人的认知。
　　当时她给大家分享了一个真实的故事：
　　她在日本学习的期间，接到过一个任务，对方要求她去现场处理遗体。
　　但当她掀开棺木的那一瞬间，经验丰富的她还是打了个寒颤。
　　那是一个初二的女生，是一位非常优秀的剑道选手，听说她在当地爱知县的丰川排名第二。
　　或许是天妒英才，就在孩子还有10天就要参加比赛时，不幸被一辆卡车撞倒，她的身体被卷入了车胎下。
　　如果不是女孩的妈妈拿出她生前的照片，血肉模糊的孩子根本看不出生前的模样了。
　　吴津娜有些难以接受，她强忍着把泪水憋了回去，因为作为入殓师，在家属面前掉眼泪是很不专业的行为。
　　父母想修复好孩子的遗体，好让老师和同学们来＂看望＂她，可女孩面部损伤严重，要想修复只能做缝合和拼骨。
　　那么问题来了。
　　整理遗容时，吴津娜和女孩的父母仅有一窗之隔，拼骨会发出响声，很有可能会引起这对父母的不适。
　　后来，吴津娜想了个办法，到了拼骨那天，她放起了女孩生前最爱听的专辑。在音乐的交响下，历经8个小时，女孩的遗体终于被整理好了。
　　吴津娜给她穿上了新校服，只不过穿在里面的衬衫，她没有为其系上最后一颗纽扣。
　　因为这是留给他父母去整理的，就像小时候父母会给我们穿衣服一样，也算是最终的告别吧。
　　女孩的父母对吴津娜的这种做法颇为满意，而且当他们看见自己的孩子被整理得干干净净时，一股莫名的宽慰涌上了心头
　　瞻仰遗容的那天，一位邻居奶奶也来了，她是在场所有人里唯一目睹女孩发生意外的人。
　　当她看见女孩的遗体时突然愣了一下，因为这跟车祸现场的＂惨状＂实在毫不相符。
　　吊唁结束后，老奶奶找到吴津娜：＂孩子，我百年后的防腐事就交给你了。＂
　　生与死就像硬币中的正反面，当你抛到正面时，你仍然会为有一天抛到背面而做准备。
　　一个新生命的到来，我们会为之洗礼，那么一个生命离开时，我们又该选用何种方式送别呢？
　　每个人的答案或许都不同。
　　其实＂故人沐浴＂已经有3000多年历史了，它始于夏商时期，一直传颂至今。
　　但不得不说的是，直到如今殡葬文化仍然带有＂被偏见＂的色彩。
　　知乎上一位匿名入殓师发了条动态：
　　＂我们基本很少与人主动握手，不是不礼貌，而是怕别人嫌弃，我也从来不递名片，因为我希望人人都不需要我。＂
　　可人有生就有死，最后服务于我们的，终究还是殡葬行业的人员。
　　有些人、有些职业、早已超越了生死。
　　像吴津娜一样，也像世界上所有默默无闻的殡葬人员一样。