唐山打人者的现世报女儿遇网暴，受孤立！父债子偿有错吗？

　　唐山打人事件震惊全网，网友们在同情无辜女孩儿之余，也将愤怒的矛头指向了主犯陈X志及其家人，随着身份信息被逐一扒出，陈X志的女儿信息也被公开到了网上，其妻子称自己的孩子遭遇了铺天盖地的网暴，家中电话被打爆，在学校被老师与同学孤立，已经不敢再上学，希望大家不再继续下去，很多博主与明星也纷纷为孩子求情，认为父母犯罪祸不及子女，当更多的人则认为是现世报，相比还在病房的四个女孩子，不值一提。
　　首先来说对于主犯女儿的网络暴力就算是站在一百个道德高地，也是没理的，因为性骚扰、群殴、打人的是陈X志，而不是他的女儿，冤有头债有主，涉及到违法犯罪，当然要依靠公检法，私下复仇是不提倡的。
　　其次，对于在学校的孤立，可能是一场情绪宣泄的冷暴力，但更多的孩子甚至老师可能怀着多一事不如少一事的心态，处于自保的目的选择孤立，试想一下，如果与打人者女儿一旦发生什么口角摩擦，保不齐会告诉她爸爸或者其他人，很有可能被打击报复，在趋利避害的恐惧本能中也是可以理解的。
　　也有人认为虽然这种复仇行为虽然不应该被提倡，但祸不及子女的前提是不惠及子女，陈X志平日为非作歹，欠钱不还当老赖、非法拘禁他人甚至还是在逃案犯，如此伤天害理取得的利益，他女儿没有坐享其成吗？有网友还联想到贪污3。5亿元，侵吞百万东北下岗职工的安置费曲婉婷她妈张明杰，相比曲婉婷在国外锦衣玉食、挥金如土，那些在寒冷冬天东北百姓的绝望深不见底。
　　那为什么冤冤相报何时了的复仇在情理中被大众所接受呢？原因很简单：为了生存，复仇是一种必须的手段。我们经常会听见这样一种说法：人善被人欺马善被人骑，忍让妥协下次就会骑到你的脖梗子上拉屎了！所以所有的行为逻辑都在表明：胆敢惹我，一定会让你付出同样惨痛的代价！
　　所谓不报仇枉为人，同样是我们中国的传统。孔子有云：以德报怨，以何报德？作为崇尚仁义的儒家，孔子并没有明确支持复仇，但也没有正面反对，而是一种视情况而定的实践主义。而现实情况是有些人渣是永远也不会悔悟的。就本次唐山打人事件来看，欺男霸女的主犯仅仅是因为调戏被巨就让四个弱女子差点付出生命的的代价，触碰到了大众安全感的底线，打人者女儿被网暴似乎也并非不可理解。换句话说，那四个人连命都快没了，主犯家人被网暴也是应该的。
　　这里的内在逻辑就是，大众想要借此威慑那些想要做同样行为的潜在犯罪者，就是让那些侵犯者在做恶后必须承担代价，以提升其类似行为的成本，降低同类事件再次发生的可能。再一次强调，网暴违法，不应该也必须禁止，那么大家是怎么看的呢？