中国为啥叫中国？如果连祖国名字由来都不知道，是不是有点尴尬？

　　1946年6月6日，新中国成立之前，日本政府在我国的强烈要求下，曾发表《关于避免支那称呼事宜》 的公告。
　　公告中表示，由于＂支那之称素为中华民国所极度厌恶者＂ ，所以今后改用＂中国＂来称呼。
　　也就是说从这天起，日本政府正式取消了＂支那＂ 这个蔑称，改用＂中国＂来称呼我国。
　　1949年新中国成立后，＂中国＂就正式成为了＂中华人民共和国＂ 的简称，被国际社会广泛认可。
　　日本投降
　　对每个中国公民来说，＂中国＂不仅仅是一个地理位置、一个行政区域，而是一个包含了政治意义、文化意义和民族自豪感 的集合体。
　　我们总是会骄傲地告诉外国友人：四大文明古国只有中国延续 至今！
　　那么，作为一个中国公民，你真的知道中国为什么叫＂中国＂吗？今天我们就来追本溯源，分析一下＂中国＂ 这个名称的由来。
　　追本溯源，＂中国＂由来
　　名称是区分国家的重要标志 ，＂中国＂作为我国的简称被世界各国广泛认可。
　　但是我国并不是一开始就用＂中国 ＂作为自己代称的。
　　梁启超曾说：＂吾中国有最可怪一事，则以数百兆人立国于世界者数千年，而至今无一国名也。＂ 直到近代，我国还未把＂中国＂当作国家名称。
　　但追本溯源来说，＂中国＂作为我国的国名，是在数千年的历史长河中逐渐 形成的。
　　轩辕黄帝像
　　古人曾说：＂居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。＂ 华夏文明最先起源于黄河流域，他们认为自己所居之处，位于天下之中，所以称其为＂中国＂。
　　据现有资料显示，＂中国＂这个词最早出现在西周初年的青铜器＂何尊＂中，尊上的铭文记载：＂余其宅兹中或（国），自之乂民 。＂
　　由于这个青铜器，主要是记载周成王，定都洛邑王城 的事件，因此铭文上的＂中国＂就是指河洛交汇之处，也就是当时西周的政治中心洛邑，今河南洛阳。
　　这里的＂中国＂ ，还是一个很狭隘的地域概念，用来代指天子所在的都城。
　　也就是封建王朝的政治文化中心 ，比如唐朝国都长安、北宋国都汴梁等，＂中国＂仅仅指国都所在的一小块区域。
　　所以西周时的＂中国＂一词仅仅只有地域空间概念，并不具有国家层面的意义。
　　直到西周后期，周天子分封了上百个诸侯国，群雄四起，纷争不断 ，由于不断地消亡和吞并，民族逐渐融合，那些本来被视为＂蛮夷＂ 的秦楚等国，此时也被视为了华夏族的一员。
　　战国七雄
　　此时的＂中国＂ 一词不再是单一的地理概念，而是加入了民族名称的含义。
　　司马迁写道：＂秦遂以兵灭六王，并中国，外攘四夷＂ ，这里的＂中国＂ 一词，是指整个周王朝统治范围之内的地域和子民。
　　直到汉朝时，＂中国＂一词才具有了华夏民族和汉族 的含义。
　　司马迁在《太史公自序》中写道：＂汉既通使大夏，而西极远蛮，引领内乡，欲观中国＂。
　　这里的＂中国＂一词就是代指汉朝，具有了与＂外国＂ 相对应的国家名称的含义，可见＂中国＂一词的含义是在慢慢扩大 的。
　　到了魏晋南北朝时期，＂中国＂一词除了具有了汉族、汉族建立的政权 、汉族分布的中原地区的含义，还具有了表示王权血脉正统 的意义。
　　前秦帝王苻坚曾表示：＂刘禅可非汉之遗祚，然终为中国之所并。＂ 也就是说刘禅并不是汉朝真正的继承人，所以才会被正统王权所吞并。
　　这里的＂中国＂已经有了代表汉族政权正统 的特殊意义。
　　值得一提的是，西晋时期，趁八王之乱，五胡入华建立了自己的政权，为了巩固政权，同时也是为了笼络人心，他们也自称为＂中国帝王＂ ，把所建立的政权也称为中国。
　　五胡乱华
　　到了唐代，＂中国＂一词就得到了更广泛的延伸，唐代史官把所有政权都称作中国，把所有民众都称为中国子民。
　　元朝中书右丞相脱脱 在编撰前朝历史时，把辽、西夏、宋等都看做＂中国王朝＂ ，把所有的子民都视为中国的臣民。
　　但是直到元朝灭亡，＂中国＂一词也没有被当作正式的国家名称，而是一个虚无缥缈的文化符号。
　　因为历史上的王朝说到底，也不过是血缘关系下的＂家天下＂ 罢了。
　　历代王朝的人民并不在乎国家叫什么，而在乎国家姓什么，王位由哪个王朝夺得 ，那么国家就被冠以相关王朝 的称谓。
　　不过，国家总是会在交流中变化发展的，到了明清时期 ，我国与外交流愈发频繁，此时的＂中国＂一词，才第一次出现了国家代称的含义。交流贸易，实质性变革
　　明朝是一个特殊的王朝，处于历史上中国转型 的关键时期，有着不同以往的朝贡体制 和贸易体制。
　　朱棣登基后，多次派遣郑和下西洋，始终秉持着＂友好交流＂的原则，主动与外邦文化交流。也正是在这一时期，明朝人才意识到，国家名称 成为了对外交流中必不可少的东西。
　　郑和下西洋
　　1369年，洪武二年二月 ，朱元璋在致日本国国书中写道：＂朕本中国之旧家，耻前王之辱......＂ 这里的＂中国＂一词就有了代指国家的含义。
　　并且不止明朝官方，就连民间商贾在与外商进行交流贸易 时，也用＂中国＂也代指大明朝，就连朝贡贸易或者民间读物也出现了＂中国＂ 一词。
　　可见，到了明朝，＂中国＂一词已经具有了普遍意义上的国家含义，但即便如此，明朝也没有真正把＂中国＂ 一词作为国家代称 。
　　直到清朝末年，＂中国＂才被清朝官方，确定为国家与外交流的正式代称 。
　　皇太极像
　　虽然清朝末期 是中华民族最屈辱的历史，但不可否认的是，清朝在一定程度上也促进了我国民族之间的交流 ，为民族之间的融合与统一 立下了功劳。
　　明朝倒台后，中国疆域被分割成了小块的王国，皇太极为了统一中国，曾多次派兵讨伐，比如西域被征服后，就被更名为新疆等等。
　　1689年签订的《中俄尼布楚条约》 中，俄国正式以＂中国＂ 的称谓来称呼我国，连签订条约的大臣索额图，也被俄国称为＂中国议政大臣＂。
　　1840年鸦片战争后，列强逼迫清政府签订了一系列不平等条约，这些条约中清政府也一直以＂中国＂的称谓来称呼我国。
　　比如中国历史上，第一个不平等条约《南京条约》中写道：＂凡系中国人，为英国事被拿监禁受难者，亦加恩释放。＂
　　可见这时清政府已经把＂中国＂ 一词作为我国与外交流的正式代称了。
　　这里的＂中国＂一词已然弱化了＂中原＂之含义，＂中国＂ 作为一个符号，不会再成为封建王朝争权夺利的工具，而是被赋予了新的意义。
　　从这时候起，＂中国＂一词开始成为，生活在华夏大陆的炎黄子孙们，凝聚力量 的一个维系点。
　　自1840年鸦片战争开始，随着中国逐步沦为半殖民地半封建社会 ，争取民族独立、实现人民解放就成为了每个中国人心中的盼望。
　　维新派为了实现＂救亡图存＂的目标第一次提出了＂新中国＂ 这个概念，梁启超还专门发表过一篇名为《新中国未来记》的小说，表达了自己对中华民族独立富强的希冀。
　　此时的＂中国＂ 一词，也包含着所有为争取民族独立而奋斗的进步派人士的渴望 。
　　梁启超
　　直到民国时，中国形式发生了巨大变化 ，此时＂中国＂一词又有了更广泛的意义。
　　1911年11月11日，早先革命党人曾组织过一个重要会议，会议中特别指出：＂把中国称为中华民国＂，自此，＂中国＂ 一词也向中国民众一样，彻底摆脱了封建血缘王朝的束缚。
　　也就是说到了这时，＂中国＂一词不再是狭义层面上的，代表一个地区或者封建血缘关系下的王朝了，具有了真正意义上的代表国家和民族的含义 。
　　戊戌变法
　　＂中国＂一词也有了明确的政治内涵 。
　　梁启超曾发表过不下40篇带有＂中国＂ 标题的文章，用以惊醒中国民众。
　　这说明，到了中华民国时，＂中国＂一词已经得到了全体中国人的认同，开始具有了政治、文化和民族意义，成为唤起炎黄子孙民族自豪感 的象征。
　　1912年元旦 ，孙中山创立共和政府，把国名定为＂中华民国＂，正式把＂中国＂作为简称。
　　继往开来，赋予新意
　　1921年，中国共产党成立 后，义无反顾地肩负起了实现中华民族伟大复兴的重要使命，至此，先辈们就我国名称问题又展开了一系列探索。
　　革命初期，毛主席带着革命前辈们，提出了一个又一个包含着＂中国＂的口号，他们把＂中国＂作为惊醒世人的警钟 ，一次又一次为中国人民指明方向。
　　1949年7月份，毛主席带领干部们成立了开国大典筹备委员会，当时拟定我国国名为＂中华人民民主共和国＂。
　　开国大典
　　但是这个名字有些长，于是复旦大学教授张志让 就提出意见，说可以将其改为＂中华人民民主国＂，简称＂中华民国＂。
　　但是这个名字也很快就被否定了，清华教授张奚若表示，＂民主＂与＂人民＂字意重复 ，可以取＂人民＂抛去＂民主 ＂，这样既保证了意思不变又缩减了字数。
　　在场的人听到他们的提议无不拍手叫好，于是＂中华人民民主共和国＂就变为了＂中华人民共和国＂，并以＂中国＂作为我国的简称正式使用。
　　综上所述，＂中国＂一名原指＂中央之国＂或者＂正统王朝及王朝统治下的京畿地区＂ ，《诗经》有云：＂惠此中国，以绥四方＂ ，也就是说，＂中国＂一词一开始是指与＂四方＂相对应的周天下统辖下的区域，具有明显的地域性质。
　　直到后来春秋战国，七雄争霸，才把＂中国＂一词作为华夏民族的核心分布区，可见，＂中国＂一词的范围是在慢慢扩大 的。
　　此时，＂中国＂一词还成为诸侯强调自己王权正统性的工具。
　　直到后来，隋唐时期 ，我国与番邦地区交流愈发频繁，也由于文化的交流和融合 ，史官通常认为之前所有出现的政权和民族都包含在＂中国＂这个大的范围之内。
　　＂中国＂一词的含义进一步扩大，包含之前所有的政权与民族。
　　到了宋朝，宋王朝强调＂中原＂ 的概念，认为宋朝政府所在地才是真正的＂中国＂，从而把宋朝疆域之外的政权，辽、金、元看做是＂蛮夷＂ 。
　　此时＂中国＂一词再次被赋予了正统王权的意义。
　　但是在元统一 中国后，元史官用＂中国＂来称呼整个统辖范围内的疆域和民众，此时，＂中国＂一词的含义在地域层面 有了更广泛的意义。
　　直至明朝，明朝统治者数次派官员与外交流，且用＂中国＂来称呼统辖范围内 的地区，＂中国＂一词作为区别其他国家的符号首次出现。
　　明朝地图
　　这之后的中国就有了用来与其他国家作区分 的意义。
　　到了清朝，＂中国＂作为一个我国的称呼在文件上首次出现 ，清政府在一系列丧权辱国的条约中都用了＂中国＂这一称呼。
　　此时的＂中国＂一词，被赋予了政治层面的意义。
　　1840年鸦片战争 后，维新派觉醒，他们第一次提出了＂新中国＂ 的概念，代表着先进分子对中国独立富强的渴望。
　　此时的＂中国＂一词又包含着中国民众的希望。
　　直到后来新中国的建立，＂中国＂ 一词作为我国的简称正式出现，彻底唤醒了中国人的民族意识和自豪感。
　　时至今日，＂中国＂一词有了更广泛的意义。从地域 上来说，中国代表着我国960万平方公里的领土面积；从民族 层面来说，是所有炎黄子孙的精神纽带；从政治层面 来说，是我与其他国家作区分的标志。
　　＂中国＂二字足以唤起所有炎黄子孙的热血，中国人不会忘记＂中国＂ 一词包含的意义；中国人会永远怀揣着希冀 ，将祖国建设得更加强大！