走遍宜城之王集新星临阳寺的传说

　　今天与父母一起到王集镇新星村走亲戚，与当地人聊起了该地的一些故事，谈到了临阳寺，给大家介绍一下临阳寺。
　　在宜城王集镇东南约五六公里的地方，有一个美丽的小乡村－－－新星村，1958年人民公社化时建立大队，将原来的文家庙、窑场、张家台子、竹园、小李家台、秦家营、李家台、庞家户、候家洲等十数个自然村合并为一个村，以＂五星红旗指引方向，红星高照＂之意，起名为新星大队，现新星村。
　　临阳寺又名额娘寺，位于新星村张家台子东南约20米处，座北朝南、共一进殿，四合院建筑形式:正股高约5.6米，檐下镶有精工制作的彩色木雕，殿内供奉佛像金身，前殿供奉着一尊头戴风冠，身着云霞的木雕彩色女娲娘娘，娘娘像与神龛前磕头处设有暗道机关，朝拜者走近，脚踏机关后，娘娘从罗维账内慢慢站立起来，似问前倾身倾听，活灵活现。令人震慑，清朝未期朝拜者中，时常有少妇幼女在朝拜时被其情景惊吓成疾，或当场昏死，人们对此种现象解释为;不是今生做下孽障事，就是前生做下亏心事，因此朝拜者仍旧络绎不绝，每逢农历正月十五、三月三朝者多达千人。民间有＂临阳寺里活娘娘，知晓前世孽与障，平生不做亏心事，人就活得坦荡荡＂之说
　　临阳寺风景优美，四周松柏环绕，楸树成荫，座落其中，别有一番风韵。寺门前有石鼓墩，直径三尺有余，也不知何年何月设置于此。清朝末年，有一住持梁和尚，欲将石鼓墩搬进寺内，以作镇寺之宝，就广贴告示，声称在此石鼓墩上放置十串银钱，如有将其拎起者放置指定位置，这十串银钱就归其所有。那时的十串银钱，可买十石粮食，也就是相当了今天的两千多斤粮食。这两千多斤粮食，相当了一个普通农户的一年收入。这么巨人的诱遇。怎能不吸引人?告示贴出去后，应征者纷至沓来，但始终无人将其拎起，更不要说放置在指定位置之上了。
　　这么巨大的诱惑，也吸引着临阳寺南边李家台村子里的一个年轻人。这个年轻人名叫李时章，李时章从小练过武功，臂力惊人，拎石碾、挎石墩是家常便饭，但其因不知石鼓墩有多大份量，没敢贸然行动，就在应征的当天晚上，趁夜深人静时，他一个人悄悄来到临阳寺门前的石鼓墩前，蹲下身子在石鼓墩下摸索半天，用手指顺着石鼓墩抠摸下去，探出石鼓墩的底盘，略微用劲儿一拎，石鼓墩竟然离地而起。他在心里就是一喜，将石鼓墩放回原处，抹去痕迹，就回家了。
　　第二天一大早，李时章吃罢早饭，就和营子里的哥们兄弟一起来到临阳寺，准备揭榜拎起石鼓墩。赶他们来到临阳寺时，庙门前已经来了不少人，梁和尚正站在那里重复昨天的演讲，梁和尚话音刚落，李时章就站了出来，朗声说道:＂梁大师!我来试试!＂
　　＂你行么?＂梁和尚车身一看，答话者个头虽高，却瘦骨伶仃，就只摆脑壳表示疑惑。＂行不行试了再说，不行你的钱还是你的钱，我的人还是我的人，有啥不可?＂李时章见梁和尚不相信，就说。
　　＂你说的倒也是个理儿!那你就试试吧!＂梁和尚见来人如此说，只得让他试试。
　　李时章见梁和尚答应他试试，就撩衣紧裤，轻轻走到石鼓墩前，蹲下身子，双手抠进石鼓墩底盘，憋足劲儿，一用力，石鼓墩就离开地面，李时章就势用力站了起来，朗声问道:＂梁大师!放在何处?＂话音刚落，赢得一片喝彩声，在众人的喝彩声中，李时章跟在梁和尚身后，走进庙门，放在了梁和尚指定的位置上。拿走了石鼓墩上的十串银钱，朝梁和尚和众人拱拱手说:＂让大家见笑了!＂说罢，揣起银钱，扬长而去。一时间，李时章拎走石鼓墩的事儿传为佳话。
　　民国初年，因其暗道机关影响人的生命安全，将其拆毁。民国十年，李街团防局设于此。1938年，也就是民国二十七年，为抗战需要，将该寺拆毁，修建李街炮楼，现在已废为农田。