在这个世界上，有两种东西不能直视一种是太阳一种是人性

　　太阳我们自然都知道，没有人敢直接去看太阳，否则眼睛会给你照瞎了。所以我们要想看太阳，就必须要戴上一个墨镜。另外一个比太阳还要热烈的、更会照瞎你的眼睛的就是人性。所以很多人都知道一个常识：那就是你什么都可以挑战，唯独不要去挑战人性，你不要自信到你可以战胜人性。
　　为什么很多哲学家还会说另外一个道理？就是：在这个世界上  ， 没有人可以打败你，只有你自己。这就说明战胜人性，是有多么难！而战胜人性的前提，就是认清人性。只有认清了人性，按照孙子兵法的说法，咱才能够＂知己知彼，百战不殆。＂
　　咱们北京元法堂是一个普法节目，所以在今天我们谈论人性的时候，主要是谈论案件中的这些人的人性。那么案件中的这些人，首先就是司法官员。司法官员也是人，在他的身上同样有人性的优点和人性的弱点；同样有人性的善和人性的恶。
　　实际上关于人性的善恶之争，咱们中国的先贤已经争论了好几千年。有人说人性善，有人说人性恶；有人说，人生下来就是人性善的；也有人说，人生下来就是人性恶的。不管究竟是怎么一回事，在人性这个角度上，它是分为两个方面的。
　　（摄影：痕子）
　　如果说你发扬了人情的善，对于司法官员来说，就可能成为一个大清官，咱老百姓把这种清官称之为青天，对他们称之为青天大老爷。比如说包拯，我们称为包青天；比如明代海瑞，我们称为海青天。
　　而对于那些在人性恶上，走得越来越远的，我们往往说他们是贪官污吏。比如海南高级人民法院那位姓张的副院长。直到他被捕被宣判之后人们才知道，这个头上顶着全国民事审判专家头衔的高级法官，居然是一个巨贪。
　　我们知道龙生九子，其中有一词叫饕餮，这个家伙特别能吃。你就算给它山一样的食品，它都能给你吃下去。所以我们说饕餮，它就是贪德无厌的意思，这位女法官那就是一个饕餮。所以在她的身上，人性的恶，可以说被发挥得淋漓尽致。你一旦遇到人性之恶膨胀的司法官员，你可能真的就要陷入冤假错案的陷阱了。
　　再一点就是我们案件的当事人。每个人他当然是站在自己的角度考虑，希望自己的利益最大化。所以他在讲述自己案件的时候，往往只讲述对自己有利的，而隐瞒对自己不利的。这种做法如果说到了法庭上这么做，自然可以理解。
　　（摄影：痕子）
　　可是很多人面对律师也这么做，这就麻烦了。因为你既然聘请律师，那你就要信得过律师，一定要把事实的真相告诉律师，千万不要有任何的隐瞒。因为你一旦隐瞒了，到了法庭之上，当对方或者是公诉方拿出相关事实、相关证据的时候，那你的律师就是一脸懵。为什么？他没有丝毫的准备。
　　我相信绝大多数的律师是有良心的，并不像有一些网友在我的视频下面留言所说的：律师吃两头，吃了原告吃被告。我一看我就笑。试问，＂吃了原告吃被告＂的是律师吗？你是不是脑袋记错了呀？记混了呀？那是某某，而不是律师。
　　所以绝大多数的律师，他是有自己的基本的职业道德的。当他掌握了事实之后，他才可以站在当事人的角度，以当事人合法利益的最大化，去在法庭上进行辩论、进行质证，去维护自己当事人的最大的权益。所以从人性出发，我们知道大家都不愿意去说出事实的真相。但是面对律师，请你一定要说出真相。
　　我们再说律师。其实律师也是人，在律师的面前，你说他打官司不要钱吗？事实上很多当事人给我留言的时候说：你们打官司要钱吗？我回复说：如果我说不要钱，你觉得你还能见到我吗？因为我不是餐风饮露的神仙。假如说我们做事情都不要钱的话，恐怕早就饿死了。因为什么呢？我就算想喝西北风，嘴都张不开；我想喝油炸的西北风，那个油我都买不起。
　　（摄影：痕子）
　　但是律师，真正有职业道德的律师，并不是像大家所想象的那样，只是看钱的。一个真正优秀的、有责任感的律师，他首先要看这个案件本身是不是符合公平正义的？这个案件本身是不是能够依法得到解决？那些冤假作案是不是真的冤、真的假、真的错？通过律师的专业知识和经验，是不是能够有那么纠正的一线希望？
　　所以真正负责任的律师，他是看的案件本身，并不像大家所想象的那样见钱眼开。那见钱我也眼开。试问咱们看这期节目的，咱们哪一位不见钱眼开呢？如果你不见钱眼开，我们是不是都可以所有的工作都不要需要报酬呢？事实上是不现实的。
　　所以当我们打官司的时候，我们一定要去考虑人性这个东西。当然因为关于人性过于复杂，短短的几分钟的视频，咱们不可能讲清楚。我只是想提醒大家，如果你遇到了案件，你在聘请律师的时候，你在和自己的司法官员进行沟通和交流的时候，一定注意去发扬人性善的一面，而去避开人性恶的一面。或者说去警惕人性恶的一面，而尽量努力地去张扬人性善的一面。
　　这就是为什么我在之前的视频中讲，我们在法庭上一定要尊重对方的律师，一定要学会尊重法官，千万不要动不动就和对方干起仗来。到那个时候，法官的自由心证，也就是法官对你的这个不好的印象，真的可能会影响你案件的定性，也会影响你案件性质的走向。所以人性复杂，但是我们努力向善。