在清代凡是八旗世家都有奶妈，在八旗子弟曹雪芹所写的红楼梦中，女仆中地位最高的就是奶妈。贾政的奶妈赖嬷嬷家中有一个小号的大观园，孙子都做了县官。 贾宝玉的奶妈李嬷嬷可以随意打骂奴仆，贾莲的奶妈赵嬷嬷，连王熙凤都对她恭恭敬敬。要说对奶妈最优待的莫过于皇室家庭，在北京大兴区黄各庄有一座规模宏大的墓地，里面是雍正的奶妈谢夫人的坟墓。 今天本文就来说一说雍正与奶妈谢夫人的故事和清代对奶妈的优待。在进入皇宫之前，谢夫人是一个普通的农妇，她成为皇帝的奶妈，还有一段离奇的故事。 从生理上讲，为了皇帝妃嫔身体的尽快恢复和形体的完美，再加上贵族妇女往往生活忧郁，奶水不足，宫廷内部的政治斗争也让皇子的成活率较低。为了尽最大可能让皇子们多存活下来几个，皇家就有了奶妈这一个职位。 雍正帝的奶妈之所以入选，还有一段传奇的故事，雍正刚出生的时候没有奶吃，终日啼哭不止，康熙皇帝派人在京城找了很多强壮的妇女去给雍正喂奶，雍正又哭又闹就是不爱吃。 康熙皇帝只好下令，凡是文武大臣，王公贵族中有刚刚分娩的夫人福晋们都过来喂奶，结果仍然是一个都没有选中。 康熙皇帝怀疑雍正一出生就有什么怪病，就找御医来诊断这些浴衣，也看不出雍正到底是怎么了，一个个大眼瞪小眼都是一筹莫展。康熙皇帝非常生气，现在太医们三日内找出雍正的病因，否则就要把太医们问罪。 这时有个太医为了脱身想了一个理由说雍正受命于天，那么雍正的奶妈也是有老天爷选的，还说北京城方圆百里内，必然有一个手托方印，脚踏青龙的女子可以做雍正的奶妈。 康熙皇帝如何不知道这是御医们的脱身之策，但是为了儿子的健康，只好死马当作活马医，派人到北京城附近找这位手托方印脚踏青龙的女子。 命令传到下级官吏手中，也把下级官吏们愁坏了，往哪里去找这个手托方印脚踏青龙的女人呢？但是皇帝的命令又不能不办，宛平县的两个衙役在黄各庄附近的菜园子，正好见到一个农村妇女，手托着一块豆腐在田间走过。 两个人大喜，这个女子手中托的豆腐不正好是方印吗？这个女子脚下弯弯曲曲的土沟，上面长满了青菜，不就是青龙吗？ 那时候的基层官员们工作手法是相当粗暴的，两个衙役上去拽住妇女就走，吓得这位妇女不知道自己犯了什么罪，哭哭啼啼的被带到了宛平县衙。现在看来，给皇子喂奶是一件光宗耀祖的事情，但在当时这就意味着一个家庭的破碎。 谢夫人就这样被送到了宫中，不过与其她奶妈比起来，谢夫人的待遇相当好，康熙皇帝允许她一年可以回家一次，与丈夫团聚，还给她丈夫一大笔钱，让丈夫可以养活家用。 说来也巧，雍正一见到这位谢夫人就投入了她的怀抱，笑逐颜开地吃起奶来，吃饱之后睡得安安稳稳。在清朝，皇子们是不能跟随母亲的，和她们接触最多的就是奶妈和太监们。 谢夫人是民间贫苦农民出身，对民间疾苦非常了解，她经常给雍正讲一些民间穷人的故事。 雍正也由此成为了清朝最关注民生的皇帝，她的很多政策都是减轻民众负担的，雍正在位的时候，甚至还把民间的贱民都赦免为普通平民，让她们的后代也有了读书考功名的权利。 康熙皇帝去世之后，雍正登基第一件事就是封这位谢夫人为一品诰命夫人，并对她的丈夫进行了赏赐。清朝入关之后的10个皇帝中，雍正即位的年龄最大，虽然政务繁杂，雍正想到的仍然是册封自己的奶妈。 谢夫人去世之后，谢夫人的子孙也得到了官职，雍正二年，谢夫人的儿子海宝得到了员外郎的官职，其她的儿子也得到了不同程度的赏赐。 雍正还让海宝担任苏州织造，就和当初康熙封奶妈的孩子曹寅为苏州制造一样，成为皇帝捞钱的白手套。 不过海宝的待遇也和噪音差不多，雍正去世之后，乾隆也把海宝抄家问罪，不过最终还是很宽容，就因为海宝的母亲是雍正的奶妈，很多罪行比海宝小的多的人都被处死或监禁，海宝却被乾隆无罪释放了。 清朝是中国历史上最后一个封建王朝，在制度方面继承了明朝的制度。不过作为一个少数民族入主中原的王朝，皇室的奶妈必然会打上其民族色彩的烙印，有自己的特点。 在皇太极时期，奶妈的挑选来源于内务府的出行，是从皇帝家的包衣奴才中挑选身体健康的妇女。很多奶妈都是出生于正黄旗，镶黄旗，正白旗这上三旗的妇女的还必须精通满文。 到了雍正时期，这方面的人才越来越少，只能从平民百姓中寻找身体健康的奶妈，到了溥仪时期，溥仪的保姆已经不是北京人了，而是在河南农村找到的汉族平民。 奶妈的特权也有很多，其中一个就是不选秀女。满族的女子往往是需要进攻充当杂役的，年满25岁才能出工，对满族的大小姐来说，这都是一种苦差事，奶妈家族的女儿可以不用进宫伺候皇上，十几岁就可以嫁人，在当时来说是一种非常高的待遇了。 奶妈的丈夫子嗣也往往会得到官职，如果子嗣中有能力出众或是特别忠心耿耿的，还会得到皇帝的越级提拔。 不过一旦奶妈有失职之处，受到的责罚也是非常严重的。康熙的19公主重病，由于奶妈没有尽心照料，仅三岁就死去了，康熙把这位奶妈全家发配边疆为奴。 雍正的奶妈谢夫人其实是清代最后一位得到皇帝册封的奶妈，在雍正继位之前，康熙晚年围绕着皇位展开了一系列争夺。太子就多次利用奶妈丈夫家族的势力几次意欲带兵谋反，这让雍正芒刺在背。 为了让今后的奶妈家族不再掌握较高的权利，雍正帝之后开始有意地降低皇家奶妈的地位。 再加上雍正皇帝去世之后继位的皇帝几乎都是成年人，这些人不再需要通过奶妈家族的势力来巩固自己的统治，因此雍正皇帝之后，几乎没有皇帝对奶妈进行封赏。 在清朝早期有很多皇帝的奶妈在政治上都有较大的影响力，这是和清朝满族妇女地位较高分不开的。 虽然奶妈们不是贵族女性，但是由于她们抚养皇子的特殊身份，一旦皇子成为皇帝，就会享有无上的尊荣，不但按清朝的制度封为夫人，奶妈的丈夫和子嗣还会被赐予官职，死后都能享受朝廷的祭拜。 再加上清朝的皇子已出生就交到奶妈手里有很多皇子或公主，从出生到结婚只与生母见数十面。在中国传统社会，皇帝为了防止女人干政做出很多改革，清朝早期也是这样。 努尔哈赤的妃子阿巴亥，就是因为在后宫权力过大，被皇太极命令殉葬。这种制度如此严苛，必然导致后宫中母子关系淡薄，奶妈们在皇子成长时期起到生母的作用，这也是皇子们对奶妈感情深厚的原因之一。 奶妈作为皇子的保育人员，虽然不是她们的亲生母亲，履行的却是母亲该尽的义务。 满族入关之后为了维持自己的统治，以忠孝为核心价值观，在这种观念下引导成长起来的帝王，她们自然会孝顺自己的奶妈给奶妈不亚于自己亲生母亲的待遇。 康熙的奶妈生病时，康熙亲自给奶妈熬药，不管是政治表演也好，还是真有感情也好，起码非常符合忠孝节义这个价值观。 为了让自己的家族荣华富贵，奶妈们只能义无反顾地站在皇帝一边，清朝奶妈的首要职责是负责皇室子女的养育，除此之外她们还负有教育和保护的责任。 顺治16年，郑成功攻陷南京，顺治皇帝龙颜震怒，想要御驾亲征，孝庄皇太后劝说都没有效果，顺治皇帝的奶妈李氏夫人也出来劝阻，被顺治皇帝吓退。 虽然李夫人被吓退，但是不难看出李夫人为了保护清朝政权所作出的努力和在政治上的影响力。 奶妈们的出身都是卑贱的，一旦伺候好了皇上，皇上为了巩固政权，一定会给奶妈家族一定的权力和官职，让奶妈家族的男丁在职场上为皇帝本人服务。康熙时期的太子之争，也多有奶妈家族的参与。 纵观清朝的皇家奶妈，尽管她们与清朝政治的关系时断时续，但是清朝皇帝对奶妈们的尊重是自始至终的，这也反映出清朝自身所具有的民族性。 奶妈们在政治上发挥作用的原因并不是制度性的，而是得益于皇帝本人的感情，皇帝信任奶妈，奶妈家中就荣华富贵，皇帝不信任奶妈，奶妈只是一个普通的服务工作人员而已。
